“吾乃常山赵子龙！”这一句断喝，是多少男孩心目中英雄的声音，2019年中秋，虽有假期，但火车票如同彩票，加上节后马上出差，放弃了回家的计划，一颗涌动着旅行的心又在躁动了，目标定在正定古城。
正定古城，与北京，保定号称“北方三雄镇”曾在马蜂窝等一些旅游网站上见过介绍，我对网红一向不感冒，喜欢根据自己兴趣所在规划行程，在估算了一下，不会有临时突然的安排后，订票，行程启动。
北京到正定是有绿皮火车的，记着是到正定火车站 ，而非正定机场。但毕竟绿皮，一天两趟，我的行程安排是先到石家庄，再行转车。当天是中秋节，本该秋高气爽的日子，却是有些多云，车自北京站出发，折向西南，经丰台，长辛店，良乡，进入京广线，一路向南，仰望苍天，偶露蔚蓝，碧空如洗，但白云悠悠，或明或暗，不知道今晚中秋之夜是否会晴空，此时的天空就好像青春期的小伙子，为迎接晚上与心仪的校花的约会，赶紧在一遍遍的洗着脸，尤其想起来我们高中时候，那些住校的兄弟们，脸上洗的一尘不染，但视线偏转90度，脖子和脸在耳后的分界线那是相当明显啊。
火车一路在华北大平原上行驶，秋季是我喜欢的季节，而且此时的华北平原忙吗？青烊纱帐，总想起“青纱帐里游击健儿逞英豪”…..，目穷四极，四野开阔，心情和终日在钢筋水泥里终归是不同的，这样的大平原才能孕育出燕赵大地儿女的慷慨胸怀。无奈照片失踪，无法展示于看客，实有些遗憾。
由于是绿皮，晚点如同家常便饭，好在是我能忍受的晚点20分钟后，到达石家庄，一个被火车拉来的城市，由于在同程网上定的票是下午16点之前进场，时间较紧张，火车站换了公交车，一路向北，朝着正定开去。
我曾在几个河北省地图的简化版看到，河北大地比较显著的河流就桑干河和滹沱河，在北行了40分钟左右后，途径滹沱河大桥，可以看到的的确对河两岸进行了整治，但疏于管理，有些可惜，我始终觉着，一个城市，尤其是缺水的北方城市能有个河流，能给这个城市带来很多的灵气，可能还是北方人粗发的缘故吧，园林管理的确差于南方。
正定古城常山，也是历史悠久的地方，这不，路边村口就是常山村，村口以赵云故里为宣传口号了。
路途不熟悉，公交车是沿着正定古城外环，我在站名叫北门的地方下了车，下车后有些失望，想象中巍峨的城门无处寻，只见残垣断壁孤零零的被保护墙围着。
此时时间已经下午两点多，饥肠辘辘，路边一个临近打烊的面馆点了一碗牛肉面，边吃边和老板攀谈起来，老板聊起来，她今年50岁，她才把记忆中的年轻县委书记和国家领导人联系起来，说到这个北门，才知道这个是四个城门中，最残破的，曾在那个激情四溢的年代都拆差不多了，这才剩下这点，据说政府也在按照修旧如旧的原则修复。
正定不大，东西南北四边每个边约十里地，想来比我家乡台儿庄古城大多了，毕竟一个是城，一个是镇，北门离我计划的第一个景点隆兴寺2-3公里，正定县城公交不进入城区，都在外环绕，城里是观光车和私家车，时间紧，打车直奔隆兴寺。
隆兴寺
正定和建水古城一样，是一个活着的古城，所谓活着的古城，就是老百姓依然生活在这里，白发垂髫，怡然自乐，并非像后期商业开发的古城，只有商业的铜臭味，而缺少生活的烟火味。车辆穿行在街道，像是80-90年代的县政府各个机关依旧挂着当初的牌子，在正定一中旁边，就是隆兴寺。
小时候，爸爸经常给我讲起各地的名胜古迹，其中，讲到河北四宝，“沧州狮子定州塔，正定菩萨赵州桥”，这隆兴寺就是正定菩萨所在地，始建于隋代，随着后世多次重建，由于在那个特殊年代，这里作为部队驻地，才有幸保存下来，当地人称其为大佛寺。如此盛名之地，我是不会吝啬导游费的。
随着导游的介绍，进门就是弥勒殿，一个憨态可掬的弥勒佛笑眯眯的看着我，旁边依然是风调雨顺四大天王，弥勒佛是宋代的红木雕刻。一千多年，依然保存至今，且弥勒表情生动。
殿堂是不允许拍照，这是惯例，我只能百度了，请大家见谅，也感谢原作者吧。
穿过弥勒殿，第一个原为七佛殿，上世纪20年代坍塌，由于都是泥胎佛像，一片废墟，无法修复，只留遗憾了，后面就是摩尼殿，听着导游介绍，不免敬仰，隋代的基础，宋代扩建，现在看到的就是宋代的遗存，而且大受建筑学家梁思成教授赞誉。
整个大殿，俯瞰为十字形，东西南北各向外延伸一块，在华北平原可防风沙，且能够阻挡光线，对大殿的壁画也是一种保护。
大殿供奉五尊佛像，如来佛祖，迦叶，阿难二位尊者（西游记里在唐僧到了西天后，索贿那两位，）文殊，普贤二位菩萨，法相庄严，另外惊讶的是，大佛依然是宋代遗存，只是07年贴金，我虽不是佛教徒，但也是充满恭敬之心。
同样还是不能拍照，我也只能百度俩图，以飨读者吧。
摩尼殿两侧依然保留着明朝的壁画，色彩之鲜艳，笔法之柔和，叹为观止，我想起了北京法海寺的净水观音，也是明代的，用玻璃罩着，参观还得100，而摩尼殿是露天的，由于东西在佛教里代表含义不同，西方明细色彩用红色多一些。
大殿内壁也是布满了壁画，但由于光线对壁画有影响，不能开灯，实为遗憾！
摩尼殿里最精髓之处，是在于摩尼殿的背面，俗称“倒坐观音”，这堪称国宝，大受美学专家赞誉菩萨法相庄严，气定神闲，五官丰满，眼角露出不可捉摸的笑容，这是把佛人性化体现，也是宋代的佳作，据说鲁迅先生一直最欣赏，曾买此图的明信片放在办公桌，但遗憾未曾亲眼所见。
同样我只能百度了。
摩尼殿后，是隆兴寺另一绝，戒坛，能有资格修建戒坛的，北京戒坛寺，五台山有个，再有就这里了，规格相当高。
凡有名胜处，都历代碑刻林立，康乾皆有，从碑亭顶上的琉璃瓦就可以看出，由于都在整修，无法近拍，康熙的碑满汉两种文字，而孙子乾隆的碑刻却是蒙满藏汉四种文字，虽说嘴上不能超越祖宗，心里还是有野心的吧。
隆兴寺的精髓，在于大悲阁，仰头望去，楼阁约六七层楼高，拾阶而入，才觉震撼，一尊22米高的大铜佛立在眼前，此为宋代赵匡胤下令修建，建造工艺方法相当艰难，修造土台就是四年，分七次从足部往上层层浇筑而成，千手千眼观音，实则二十五个手，各执法器，佛像面部轮廓丰满，鼻直口阔，晚唐风格的痕迹。
作者：慕先生
微游枣庄 编创
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