有人说：“一个人最大的才华，是能抗事。”
深以为然。
那么，什么样的人能抗事呢？往往是那些心性沉稳的人。
一个人，即使能力再强，如果一遇到急事、大事，就自乱阵脚，那么，能力再强，又有何用呢？
唯有心性沉稳、沉得住气的人，方能力挽狂澜。
《孙子兵法》中说：“主不可以怒而兴师，将不可以怒而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。”
就是说：“君主和将领，不可以因为愤怒而出战。有利则出战，无利则停止。愤怒可以再次喜悦，国家亡了，不可以复存，人死了，不可以复生。”
人一旦愤怒了，就有两个选择。
第一个，就是不顾一切地发泄自己的怒气。
第二个，就是学会化解自己的怒气，让理性回归。
那些不顾一切发泄自己怒气的人，逞一时之勇，逞一时之痛快，结果，却会让自己陷入万劫不复之地，追悔莫及；
而那些能够化解自己的怒气，理性分析问题、解决问题的人，往往能够圆满地解决问题。
韩信面对无赖的步步紧逼，面对胯下之辱，没有拔剑而起，而是能够为了自己的志向，忍得下辱、低得下头，这才有了后来的齐王、楚王之封。
能够收得住自己的怒气，是一个人最了不起的修养。
有一句话，叫“越描越黑。”
有时候，面对别人的议论、诽谤，如果我们忍不住去辩解，反而会让自己陷入其中，不能自拔。
有些事情，捕风捉影，我们是无法说清楚的。
说不清楚，强行去说，那么，结果往往是适得其反。
面对流言，沉得住气，忍住自己辩解的“冲动”，那么，隔一段时间再去看，就会发现，“无根”的流言在没有我们自己“参与”的情况下，自然就消失了。
这便是“无为之为。”
有时候，令我们烦恼的，是我们对“正确”过分的执着。
有一次，孔子的弟子子贡在门口打扫，有人来到门口，问道：“请问您是孔子吗？”
子贡回答：“我是孔子的弟子。您有什么问题向我们老师请教呢？”
那人问道：“我想问关于时间的问题。”
子贡回答：“这个问题我知道，我可以回答您。”
那人问：“那你说说一年有几个季节呢？”
子贡回答：“四季。”
那人反驳：“不对，是三季。”
子贡和客人争辩不休之时，孔子出来了，问清了缘由，于是对客人说道：“一年确实有三季。”
客人听后，满意地离去。
子贡不解，问道：“一年明明有四季，老师为何说是三季呢？”
孔子回答：“你看那人，一身绿衣，分明是田间的蚱蜢。蚱蜢春天生，秋天亡，哪里见过冬天呢？”
子贡恍然大悟。
每个人，都有自己的认知局限。用自己的“正确”，强加于人，无异于“对牛弹琴。”
对牛弹琴的人，又怎么能称得上是明智的呢？
孔子说：“欲速则不达，见小利则大事成。”
事物的发展，自有他的运行规律，不会以人的意志为转移。
如果我们克制不住自己的焦躁情绪，一味求快，那么，就很可能违背了自然规律，反而无法达到自己的目标。
宋国有一个人，因为担忧自己的禾苗长得不高，于是自己把禾苗拔高了，结果导致禾苗全都枯萎了。
这便是为了求快，而忽略了自然规律。
曾国藩说：“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐出错，盖天下何事不从忙中错了，故从容安详，为处事第一法。”
真正厉害的人，一定是性缓之人。
因为性缓，所以能够周全地考虑问题，不会因为急躁而犯低级错误。
一个人的情商，在某种程度上，会限制他的智商。
情商高的人，善于控制自己的情绪，所以，能够充分发挥自己的聪明才智；
情商低的人，总是容易被情绪所左右，结果，智商总是不在线。
结语：
老子说：“胜人者有力，自胜者强。”
真正的强大，不是战胜别人，而是战胜自己，能够做自己情绪的主人。
一个人，只有沉得住气，稳得住情绪，才能真正掌控自己的人生。
与君共勉。
联系客服
