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066_易经的智慧_(卦序25)_无妄卦(下)避祸成事

任何事情的发展变化

都不可能是一帆风顺的

而易经中的无望寡

则向我们阐述了如何避免灾祸

成就事业的方法

那就是要坚守正道

秉除妄念

然而要做到无望念也并非那么容易

还需要从无望挂六个窑的细节出发

那么无望挂的六个窑

又各自代表了什么

我们应该怎样运用其中的道理

去修炼自身

从而顺利的达成心愿呢

台湾师范大学曾志强教授

将引领我们一起感悟

易经的智慧

请继续关注庇护城市

在无望的大情境当中

我们必须要坚持没有妄念

这是相当困难的事情

为什么

因为知道这个道理的人不多

知道了又能够去真正实践的更少

所以

无望无望

经常有一种观念叫做

反正是没有希望的

所以叫无望

想到无望就会无望

这是两个不同的意思

想到要我无望

实在是没有这个希望

这个人

是自己放弃自己的

想到无望应该很积极

说好不容易碰到有无望的这种机会

我真正的要趁这个

难得的机会把自己修成无望

其实多少人在修自己

可是一辈子都很难到达无望的境界

我们要好好看一下

他这个六个窑是怎么发展的

出酒很简单

无望网机

出酒你怎么能够网机呢

不是部队有优网吗

整个的无望挂式叫你不要乱动

那为什么初九告诉你往基

就说你去走

没问题你会得到基地

就是他有个先提条件

就叫无望

只要你没有暗恋

只要你很中

正很诚恳

然后你就去走

不会错的

因为初九第一个单位

第二个他阳刚

只要你时而不忘

你很实在

很守本分

一切造规矩

你实实在在一步一步去走

你不会有错误的

就是告诉你无望往极走就是了

这个叫什么

今天的话叫做心想事成

我们经常让大家去想这个问题

为什么我们一会讲心想事成

一会讲事与愿违

你看有的时候是心想事成呢

刚刚想完事情就

按照你的想象就完成了

但是太多的时候

是事与愿违

你有什么愿望

他就是不跟着你来

他就跟你相反的

那到底哪个是正确的

现在我们读的五万卦就很清楚了

只要你的心意

只要你的愿望

是没有虚幻的

是很沉沉的

你大概都会成功

可是当你起心动念

你就很多诗的

欲望在里面

你就有很多邪的杂念在里面

那多半是

不会成功

所以往昔只有在一个前提之下

就是你的心很正

叫做纯阳不杂

这个时候你怎么走都是急顺的

小象说无望之王得志也

得什么志

就是按照你的志愿嘛

你用无望的精神

那当然

会得到好结果

吴旺卦的出酒谣告诉我们

只有秉持刚正的信念去行动

才会心想事成

然而在现代社会

却有很多人在行动之前

就开始过分的关心事情的结果

反而经常会事与愿违

孔子曰尽人事而听天命

这也正是六二窑所体现的道理

那么六二窑具体是如何阐述的呢

62

在告诉我们

你怎么样才能够做到无望

更具体啊

不耕获不知于

这利有忧亡

那什么意思

不耕获就是说

耕种的时候你就专心耕种嘛

你不要去想我能收获什么东西吧

我们今天常常讲一句话说只问耕耘

不问收获

就在讲不耕获吧

我该耕种了

我就去耕种

今年有多少收成

你盘算他干什么

你盘算有没有用啊

现在的人都是这样

我花多少成本

我现在花多少人力

我这次种下去

我要多少收成

我看卖多少钱

然后有多少的银鱼

想一大堆

那就是空想

那就叫做动万炼

我请问你你算的准吗

第二个

你算的会增加吗

第三个

假定你算不准

或者算了以后没有收益

你能够不中吗

我就问你这三句话就够了

我们千万千万记住

我该耕种的

我就去耕种

我该上班了我就去上班

不要上班途中一直想哎

这个月老板会不会按时发薪水啊

到时候他会被跑掉啊

然后物价一直涨我又怎么活啊

那你最后

就会无望自在吗因为创造电线杆

你想这些干嘛

有用吗毫无用处

不至于那就更妙了

不至于是说这块土地

他明明刚刚开滚完了

你的重东西

他是很平静的

他不回握我

他不太可能长出好东西来

可是你要不要种

你不种他老是这个样子

那你要怎么样

要跟一年

然后把它

好好的施施肥

一年一年

他会回悟起来

他会适合于耕种

他却比较有好的收获

这要时间的

现在里面有

很贫瘠的土地

你寄望很高

要收成很丰富

你才开捆一年

你就把它当做开捆很多年的年良田

来幻想

那你只有自找苦恼

利有优网或者不利有优网

完全决定着你

你跟重就跟重

不要想太多

你就利有优网

你跟踪的时候就开始想啊

今年收成以后

我要做两套

新衣服

啊今年收成以后

我可以修理房子

那就

不必有忧啊

所以他这里加上一个则

就表示说他是有个因果关系的

我们现在很多人是不相信因果关系

才搞得自己疲惫不堪

我们经常在背孔子的话

见人是听天命

就是不耕惑

不知鱼就讲这个的

你尽能力就好了

你去想结果干什么

现在不是现在都是满脑子都是结果

而且我们是用结果来断定你没有努力

那是非常不正确的观念

我们要记住

一切一切

都是一分耕耘才有一分收获

但是一分耕耘经常没有一分收获了

那你要不要认

你要不要接受

你还是要认

还是要接受

为什么会这样

你看小相好的

不耕获未复原

就说你没有那种富贵的

虚幻的那种想法

是对的

我只说我应该去做的事情

我就无怨无悔的去把它做好

我并没有那种说我做的就会富有

我做的就会怎么样

我会说没有那种妄念

我没有那才叫无望

不然什么叫无望

我今天去买股票

我只是说

反正我有多余的钱吗

我试试看嘛

看看收获怎么样

我都无所谓

那你就没有什么压力了

不行的哦今天股票涨了

我又没有钱

去向银行贷款

贷款不够

向朋友借钱

凑一大堆

啊堵住下去

那你就常常会希望他涨涨涨涨涨

啊不涨你我就完蛋

那那你这个

算是无望吗

那当然是妄想

怎么可能无望

所以有多余的钱

不在乎股票涨跌

你去买股票

你就力有所往

你如果想我要投资

甚至我要投资

说我要一夜致富

我要在最短时间来呢

得到第一桶金

那你不可能不忘

吴旺卦的621告诉我们

一分耕耘才会有一分收获

急功近利只会招之不好的结果

这个不好的结果

也就是六三窑所讲的无望之灾

那么究竟什么是无望之灾

我们怎样做才能避免遭受无望之灾呢

63怎么说的无望之灾

他直接了当就告诉你

你会得到无望之灾

为什么呢

或许之有行人之德

遇人之灾

就这三句话

里面有很长的故事

他说或许有这么一天

有一个人

不晓得他是谁

他把他的牛牵过来

然后呢就用绳子挂在这个马路旁边

然后他去买东西

就在他买东西这么很短的时间之内

又来一个不晓哪里来的人

他看到有一只牛在哪里

那个绳子又松松的

他就一顺手

就把那个绳子搭在手里面

那个牛就跟着他走的

我们说顺手牵羊

他这次牵一个更大的

叫做顺手牵牛

走了原来那个牛的主人呢

买完东西一出来一看

我的牛呢

到哪里去了

他心里想一定是当地人给我偷掉的吗

那个艺人就是当地人啊

行人就是外来人

外来的人是谁我们也不知道

他为什么把牛放在哪里我们也不知道

牛是谁偷的我们也不知道

但是就是因为你是在地人

你就蒙受了不白之冤

你怎么解释都没有用啊

那就表示什么

表示说谁当你没有妄为

谁当你没有做错事情

可是飞来横祸

这就叫做无妄之灾

真倒霉明明不是火吗

他非扔在我身上不可

可是你能怨

行人吗

行人一想

有没有别人

那当然是你们几点能偷的

好不容易来一趟

你就偷掉我的牛

你们这个人风气那么差

他一定是这样想吗

不然你叫他怎么想呢

我们赶快来看小象怎么说

行人得牛

一人摘野

那个第二个外来的人呢

他是糊里糊涂的

他就得着平凡就得到一只牛了

前面那个外来的人呢

他也是一时疏忽

一时大意

他就丢掉一只牛

而最倒霉

就是当地人

什么都没有做

可是就被人家认为说

你们这个地方的人真不够意思

怎么这么差劲

那不是飞来横祸

一个人没有知觉的错误

结果又有灾患

又蒙受不白之冤

这不是冤枉是什么呢

各位你读已经读到现在

你还觉得冤枉吗

这有什么冤枉呢

你当地人

你有没有养成守望相助的好习惯

有没有

你应该觉得

这个外人大概是太相信我们了吧

那个牛就这样松松的绑一绑

你就觉得安全了

那我们一样盯着他了

盯着他一看有人动就说这不是你的

你不能乱动

那就没事了

你怎么可以一推

就表示说关我什么事

完全没我的事

还是有你的事

所以很多事情呢

孔子老叫我们要反求诸己

就是说

我一定还有什么没有顾虑周到的

我一定还有什么没有设想的周全的

所以我们读的五万卦应该记住了

推来推去是每个人都有过错

先说这是我的错那个不是你错

我的错我太不小心我把它

绑牢一点就没有这事情

或者我委托一个人替我看一下我面试

我太大意

就都没有事的

一开始你的错

他说我有什么错

你的错

两个人都有错

我的错他还说我的错大家都没有错

那就不会有无望之灾

所以63 他因为是在什么

因为是在下阵的上面一摇

叫做正之极

所以你看这个易经很奇怪对不对

你也可以解释他跟初九离得很远

所以他正都没有什么力量了

正正默

你也可以说他正啊正呢为什么

因为上面不同了

下面如果是地是顺的

那就越震越没有力量了

这一挂呢他上面是天天是很干将的

所以就越震越厉害了

所以你说怎么一会这样说一会那样说

因为情况不同

大环境不一样啊

你怎么可以是老师一种解释呢

我们要推举巨人

要替这个行人想一想

难怪他会怨我们

那就好了

所以我们又想了很多了

有一个人

他无缘无故蹲下去绑鞋带

然后不久有一个人发现了

他的配玉掉了

哎就掉在那里

就是他捡的

非说是他捡的

他说我让你捡

我绑鞋带而已

拿来捡

没有我就在那丢的

然后就是你去捡

以后就没有人了

我看你一清二楚

不败之缘

而且所有人都认为一定是他

你看人家金眼看到你还不承认哼

可是没有多久啊

那个人在家里面清理东西

一个男人佩瑜

在家里

并没有带出去

可是那个人已经不白之缘了

所以以后不要随便蹲下去就及时带呀

那太危险了

你要接你的鞋带

如果有别人的话你说哎你们等等

你们等等

我鞋带松了

找几个见证人你才绑鞋带嘛

如果没有别人的话

那你就勉强一点走

走到里面去

你再去绑

我们有一个成语叫做瓜田篱下

人家一片西瓜田

你敢蹲下去

去绑鞋带

那就是偷瓜吗明明就是偷瓜吗

那个李子树在哪里

你会站在下面

他一看怎么少了三个

一定那个家伙栽的

那你有什么办法

那谁叫你什么地方不站

非要站那个地方去

你就是不懂什么叫做无望吗

你不懂无望

最后你就是无望之灾呀

所以631真的给我们很大的教训

无论是顺手牵牛的故事

还是瓜田李夏的传说

都在告诫我们

无妄之灾往往会发生在一些

特定的环境当中

这时的我们很难防范

然而读了易经我们就会知道

凡事总会有解决的办法

那么接下来的941

又是如何给我们指点迷津的呢

看完

下卦以后

紧接着我们就来看上卦

一般来讲

下卦是你内在的修养

而上卦呢是外在的环境

大家现在看到酒是窑

他是不单位的

因为地是窑

是因为

他现在是阳居阴味

他呢跟初九又不相应

哎可是他的谣词很好啊

叫什么可真无究

什么意思

就是在无望的大环境里面

只要你能够很正顾你的无望的信念

不管你单位不单位

你就是无鸠

可见一切都是靠自己

不管别人怎么样

不管别人怎么样

就是相应不相应我都无所谓

我只问耕耘

不问收获

应该做的我去去做

我不去想

我做完以后会怎么样怎么样我不去想

那就无咎了

小象说可真无就故有之也

可朕为什么无救呢

因为固有之言

就是说我们天生来人的本性

本来就是有良好的德性的

你看小孩子

他会吵吵闹闹

但是他很少动坏脑筋他很少

你不会

去想象一个小孩子会去偷人家东西

他不会

他本来就是

有天地良心的这种固有的本性

这个我们把它叫什么

叫做人之初性本善

是后来不断的启蒙

不断的需要

然后养成很多

歪的念头

不正当的想法

还有很多恶毒的邪念

他都是慢慢慢慢养成的

因此我们要记住

我们只要

凭良心一切只问应该不应该

不要像现在人

动不动就说我喜欢不喜欢

现代人最大的危机就是

只问喜欢不喜欢

不问应该不应该

完全是相反的

只要我喜欢

有什么不可以

大爷有的是钱

我爱这样就这样

会有因果的

这不迷信

因为你逼着自己无路可走

只是你现在还不知道而已

等到有一天人家也跟你一样的时候

你不让他

他不让你的时候

就没有解药了

无望挂的941

向我们展示了哲学上的内因

和外因的关系

也就是当我们身处不好的外在环境

只有加强内心的修养

跟顾自身无望的信念

才有可能化险为夷

躲过无望之灾

那么对此勿忘挂的951

又是如何进一步解释的呢

你看九五就好了

九五告诉我们

无忘之疾

物要有喜

你没有坏念头

你就算有什么小毛病

你也不必要去吃药

他自然会好

这什么意思

就是我没有存心不良

我动机很纯正

就算有一些小偏差

没关系

人家也相信我

他也不会怀疑我

然后呢我很快就会回复正道

这个叫做勿要有喜

勿要有喜就说啊

不要很急的去跟他道歉呐

啊到处去说明啊

我就是无心的

其实你越紧张啊

大家越怀疑你

你干嘛那么那么紧张呢

你真的没有这个动机

你那么紧张干什么

你看很多人老是跟人家一再道歉

我真的没有心

你不要怀疑我

没有人会相信

一个人内心越充实的时候

他的语言越少

因为他认为我本来就没有嘛

那你是这样又要误会

就是你去误会好了吗

我又没有什么了不起的

但是有很多人小题大做

一而再再而三

那就叫做什么礼多必诈

就表示心里很虚吗

不然你又想为什么要这样一再强调

凡是强调自己有信用的

就表示他常常在骗人

凡是一再强调他做事情很细心的

就是他经常挨骂

他是

大而化之的人

无望知己

不是真的生病

是说我很纯正

但是有时候也会有小偏差

人家也会误会我

怎么办勿要有喜

我不必太多解释

我好好去调整

以后用实际的行为来表现

比你用言辞去讲

要好的多

小象说的很清楚

无望之要

不可视也

因为他会不自治愈吧

其实我们人是有复原

有自我康复的能力

这个我们在孵化里面已经讲过了

小小的毛病

你就让他自己回复

他的抵抗力会增加

他的免疫力会提高

那你可以迎接更大的挑战

比如说

我们现在都知道感冒是不要吃药的

可是你忍不住

哈哈你感冒第一天说

感冒是不必吃药的了

休息休息就好了

可第二天就说肩膀到现在还没好

就想吃的

老师在第三年就忍不住赶快去打针了

那从此就没有抵抗力了

就越来越糟糕

7日来富一个周期吧你急什么

哎你感冒了

多休息

少到那种

有污染的环境去

多洗手

多喝水

让他慢慢的回复

无望挂的951告诉我们

当我们的内心世界很纯正很清净了

大多数的小问题

小毛病都会自然的恢复正常

我们没有必要去小题大做

这样也会更加接近无望的境界

那么当我们真的无欲无求了

是不是一切都会一帆风顺了呢

无望挂的上九窑

又让我们注意些什么呢

上酒那就更糟糕

上酒是什么

无望

行有审无忧虑

你看人家是非政由审

就是你不走正道

你有灾难

现在呢也不是非政的现在

根本就是已经变成行动了吧

所以叫做行有审

这句话告诉我们

物极必反是经常出现的

无望知己

也有错也是错

你看小象讲的够清楚的

无望之行

穷之灾也

你无望之道已经走到

穷途末路了

那你当然是灾难了

你看有很多人就这样

钱财身外之物

有事别人先做

我不争功

有话让别人去讲

我不多嘴

那你最后有饭你不吃就好了

饿死活该

所以无望

你说无望无望就很好吗

不见得

你要很谨慎

要很冷静

无望到什么地步

因为人毕竟是要活的

要活就需要有各种的欲望的满足

要么你连活都活不了你怎么就忘呢

我耕种的时候

我不去想象我有多大的收获

但是最起码我选种子要认真

这个种子好不好

跟这个地合不合适

用这种方法去种

对不对

什么时候该施肥

要施多少

要怎么施

这个是我应该知道的

啊糊里糊涂什么都不管的人

那根本不是无望

无望就是不要计较恋爱关系

我只问我应该的

我就规规矩矩去做

无望还是要规规矩矩去做的

还是有一个限度合理的子

子以至上

才不会行有损

才会

枉而有利

而不是无忧利

这完全要看自己

无望无望就能大储蓄就能大续挂

无望挂下一挂就是大西瓜

大西瓜是什么意思

大有出息

大有人脉

大有资源

我们应该先把自己做到无望

然后很自然的

他就会带到一个人生大落的前进

我们下次就要来讲大续广

谢谢大家

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