丘处机的一首名作，说理深刻，读后令人反思，更少了很多烦恼

古代有很多著名的诗人，他们经历丰富，学识渊博，又具有崇高的品质，所以其作品总是可以打动人心，令人感悟深刻。

在这些诗人中，有不少是僧侣和道士，虽然很难与凡尘隔绝，但是他们却过着一种恬淡的生活。即使日子艰难、处境困窘，这些高士也从不抱怨和诉苦，反而开导大家，应该如何在纷纭复杂的人世间，活出自我。下面一起欣赏丘处机的作品，体会一下金代道士的才情。

莫愁诗

金代：丘处机

衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。

石崇未享千年富，韩信空成十面谋。

花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。

山林多少幽闲趣，何必荣封万户侯？

丘处机本来是金国著名的道士，他十几岁时就拜师于全真教，潜心修行。成吉思汗非常赏识他的才学和品德，还亲自在西域雪山召见了他。诗人闯荡一生，见多识广，却对那些苦苦追求名利之人嗤之以鼻。这首诗就告诫世人，如何才能做到心中无忧。

开篇就表达出作者鲜明的观点，人生苦短，就像一个蜉蝣。能够健康、快乐地地活着，本来就非常不易，只要衣食无忧，何必追求那些豪奢之物，也不要苦心孤诣地追逐那些虚无缥缈的浮名。

蜉蝣，是一种生活于水中的小虫，作者以此比喻普通人都非常渺小，个人的价值也是微不足道。就连北宋大文豪苏轼也感慨地说，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。可见丘处机的这番话不是空穴来风，古代人都有这样的生命虚无的意识。

接下来诗人就列举了两个具体的事例，“石崇未享千年富，韩信空成十面谋。” 石崇是西晋的富豪，家中收藏了无数金银财物和古玩字画，可谓富可敌国。后来因为与是吗一点第九位儿子司马伦明争暗斗，结果当然可想而知。临死之前，他依然舍不得家中的财富，实在令人可笑。

韩信虽然为汉高祖刘邦立下了汗马功劳，可是他居功自傲，让刘邦非常担忧，最后终于为此付出代价，令人唏嘘不已。作者用“未享、空成”，表达了内心的慨叹和感悟。人生活不过千年，一辈子也不可能有多次“十面埋伏”的辉煌战绩，作者委婉地告诉大家，知足常乐多么重要。

诗人似乎也非常激动，他不愿再提起那些令人伤感的往事，于是转而抒写大自然的景物，“花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。”春天里花枝招展、迎风怒放，可是毕竟三春过后就会逐渐凋零。就连黄莺看见这些凋残的花朵，也悲鸣不已，凄楚的声音中似乎也在浩叹春光易逝。

菊花不畏霜寒，在仲秋时节依然傲然盛开，可是翱翔在天宇中的大雁，却敏感地体察到秋意萧瑟的凄苦。“莺带恨、雁含愁”，采用拟人手法，表达出诗人对荣枯代谢的认识，以及对人生无常的无奈。

结尾呼应首联，并进一步表明作者的观点，林泉生活远离喧嚣，清静安闲，不必寄人篱下，也无需终日奔波劳苦。如果人们可以懂得其中的乐趣和恬淡之意，就不会羡慕那些公子王孙了。

诗人并非要求人人都做一个隐士，他只是希望大家可以看淡得失，不要过度地追求名利。“何必荣封万户侯”，既是作者对那些王侯的藐视，也表达出诗人站在更高的高度思考问题。没有不删档宴席，也没有永远的富贵，就像石崇与韩信。

丘处机的一首名作，说理深刻，读后令人反思，更少了很多烦恼。诗人列举了古代的事例、以及自然界的繁花，就极具说服力。很多时候人们之所以闷闷不乐，就是因为想要的东西得不到，失去的事物又感到惋惜。

如此患得患失，心情就会逐渐沉重，仿佛心头压着一块巨石一样。所以，作者希望大家把握好当下的时光，尽情享受眼前的美好，抛弃那些虚幻的事物，这样就会少了很多莫名其妙的忧愁！

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