网上范仲淹的词条里，找不到邹平这个名词，但他与邹平却有很深的渊源，简单一点说，过去的长山县府所在地，现在属于邹平长山镇。这篇文章将以图片为线索，追寻范仲淹在邹平的足迹，先来看第一张图。
范仲淹生平年表
看右边第三行，范仲淹公元九八九年生于徐州，
生于徐州
公元九九三年随母迁徙长山，名朱说，生活二十载。
迁徙长山
所以，范仲淹的从四岁到二十三岁都是在长山度过的（其实有一段是在当时的邹平，那时行政区划不一样）
先忧后乐
范公祠正门
这是位于邹平市长山镇孝妇河畔河南村的范公祠，桥上先忧后乐是范公名句，院落门前有棵古槐，据说是宋朝种下的，所以称宋槐。这座范公祠历经近千年，反复修缮多次。朱说四岁随母亲来到这里，与朱家的一大群兄弟姐妹生活在一起（1007年朱文瀚才辞官回乡，此时朱说已经十八岁了），后来他要读书，母亲和继父都支持，在当地读书一段时间后，他要去寻访名师，于是离开了家，前往当时很有名气的醴泉寺。
2006年重修开放的醴泉寺正门
醴泉寺位于邹平西部白云山最高峰摩诃峰下，唐朝有高僧居住在此，发现了泉水，唐中宗赐名醴泉，是济南七十二明泉之一。这里的高僧曾翻译过唐三藏取回的经书，是唐宋时期著名的寺院。
朱说去醴泉寺路上还有个传说，从长山去醴泉寺，要翻过长白山最高峰摩诃峰（这个长白山不是东北的，是邹平长山淄川章丘四县交界的山脉），传说他在翻越摩诃峰下的马背岭的时候，又累又饿，晕了过去（长山到醴泉寺挺远的，有四五十里）。醒来的时候，发现自己躺在一个白胡子老汉的怀里，老汉给他讲了个故事：很久以前，有个小和尚比较愚笨，师父和师兄们要出门化斋很久，留他自己看家。多日后， 师兄们回来想看看这个笨师弟饿死了没，只见小和尚满面红光的捧着经书在读，锅里煮的是石头蛋，小和尚嘴里一边念着：“摩诃，摩诃，摩诃”，一边嚼着石头蛋，看样子很好吃。（醴泉寺南的最高峰名摩诃峰）故事讲到这里，朱说问老汉，这小和尚是不是就是你？老汉微微一笑，化作清风不见了。朱说遂下山到醴泉寺拜师读书。
划粥断齑
在醴泉寺读书，为不给家里增加负担，朱说每天早上煮一锅粥，凉了划成四块，早晚各取两块吃，于是有了划粥断齑这个成语。这事感动了高僧，每天送他四个饼子吃。为了安静的读书，朱说更是到了醴泉寺南边山上，找了个山洞在里面苦读，现在还有那个“范仲淹读书洞”
潜洞治学
苍天不负勤学人，朱说进山求学第一年，参加县里的科举考试，就取得了优异的成绩，名声大振。又两年后高僧举荐他去更高水平的应天府书院求学，此时二十三岁的朱说才离开了醴泉寺也离开了邹平，离开了长山。
这是范公祠内翻拍的照片
1011年朱说来到北宋四大书院之一的应天府书院，拜在戚同文门下，又经四年苦读，1015年考中进士，被任命为广德军司理参军，从此踏上仕途，同年回长山辞别朱家众人，接母亲一同去广德，1017年，29岁的朱说恢复本名范仲淹，但他与邹平的故事还没完。
窖金捐僧
范仲淹当年读书的醴泉寺突遭大火被毁，他的恩师也就是当年送他饼子吃的高僧一路化斋几千里到陕西，找到范仲淹，留住多日，看到他也很清贫，没好意思张口，临行前，范仲淹送他一盒茶叶，他回到被毁的醴泉寺，打开茶叶时，发现里面的纸上写着“荆东一池金，荆西一池银。一半修寺庙，一半斋僧人。”高僧找人果然挖出了一罐金和一罐银。传说是范仲淹在山洞读书时，发现有老鼠偷吃高僧送他的饼子，这还了得，他悄悄跟踪找到老鼠窝，准备把老鼠挖出来，结果没挖到老鼠，却发现了这些金银，赶紧复原，一直没向外说，现在捐给了醴泉寺，这就是窖金捐僧的故事。高僧重建醴泉寺后，顺便在旁边建了座范公祠。
庆历相国
后来范仲淹治水治军，为相为将，足迹走遍大半个中国，但一直与长山的父老有联系，直到63岁时，范仲淹以“户部侍郎知青州”，他专程绕道到长山，乡亲们出城十五里相迎，当年的朱说已经是名满天下的范仲淹。
邹平的醴泉寺里为纪念范仲淹而建有范公书院和范公祠(据说当时建的范公祠的高度比大雄宝殿还要高)。此外，博山也有一座范公祠，说是范仲淹当年也在博山求学过（也有说范仲淹姥姥家是博山，但无从考证）。
范公书院
醴泉寺的范公祠
邹平市一直把自己当做范公故里，这里有很多地方都有范仲淹印记，当地最大的酒厂就叫：范公酒厂，酒就叫范公酒。
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