秦国的姓氏由来

在西周时期，根本没有秦国这个诸侯国，但嬴姓却已存在很久了。嬴姓最早是舜赐姓给伯益，伯益得姓后成为了舜的重臣。而后商朝末年，处于春秋时期鲁国营丘的一个国家叫做奄国，奄国的国君叫飞廉，他就是嬴姓，是春秋战国时期秦国和赵国的共同祖先。

神话故事里的飞廉

飞廉有两个儿子，大儿子叫恶来，二儿子叫季胜。奄国所在地曾经做过商朝的都城，而奄国是商王朝的重要盟国。飞廉的先祖费昌是夏桀的大臣，后来避难到了商汤，帮助商汤灭夏成了建立商朝的元勋。所以，费昌的后裔一直是商朝的重要贵族。飞廉和恶来是殷纣王的重臣，在武王伐纣以及后来的三监之乱中，恶来和飞廉先后战死。恶来和季胜都有子嗣，恶来这一支成了秦国嬴姓的祖先；而季胜这一支的嬴姓成了赵国的嬴姓祖先。

秦赵得氏始祖造父

季胜有子名孟增，孟增对商朝文字有很深的造诣，成为周成王的讲学。孟增有子名衡父，衡父有子名造父。造父得信于周穆王，千里驾车游览天下，西至西王母处。因闻徐偃造乱，造父为穆王驾车一日千里回到都城发兵平叛，因功受赐赵城(今山西省洪洞县)，由此而得氏为赵。

周穆王西游记

恶来的后嗣一是因为恶来是商朝重臣，并与周武王为敌，二来没什么有影响力的人物，所以就投靠了季胜这一支。季胜的儿子孟增得幸于周成王，一直到了造父被封赵城，恶来的后裔都跟着季胜的后裔在一起生活。

由于造父有了地位，嬴姓在商代就是西戎边陲的方国，所以养马是其专长。造父的侄子嬴非子（恶来后裔）被周孝王封到了秦地（今甘肃天水一带），允许嬴非子祭祀自己的嬴姓祖先，也就是继承嬴姓的衣钵。道理很简单，因为造父的侄子是恶来的后裔，正所谓嫡长子继承制。但由于造父得氏于赵城，所以嬴非子也是嬴姓赵氏。

嬴非子养马

以上事实说明了秦赵同源同姓同氏，也就是说，无论是秦国的嬴姓还是赵国的嬴姓，都是赵氏。只不过，史书上为了区分秦国的赵氏和赵国的赵氏，人为地把秦国公室称嬴姓，而称赵国公室为赵氏。实际上，也是遵循的古代长幼有序、尊卑有礼的意思。

秦始皇叫赵政而非嬴政

什么？秦始皇叫赵政？很多人可能第一次听说秦始皇叫赵政，因为秦始皇是嬴姓赵氏，所以古代男人以氏为荣，必须叫氏而不能直接称姓。

司马迁《史记+秦始皇本纪》开篇介绍秦始皇身世时明确说“及生，名为政，姓赵氏”。所以，秦始皇年幼时，要么称之为王子政，要么称赵政，而不能叫嬴政。

稍微有点古代姓氏知识的就能够区分姓和氏的不同，而且男人有氏就不能称姓。相反地，女人只能称姓而不能称氏，当然这是严格意义上的姓氏规矩。比如，齐国第二代国君叫吕伋，吕伋的父亲就是历史上著名的兴周八百年的吕望（俗称姜子牙）。所以你不会觉得好奇么？为何人们管吕伋的父亲叫姜子牙，而吕伋却是姓吕氏？这说明男子有氏而称姓是错误的。后来秦国宰相吕不韦，他就是吕望的第二十三世孙。

同样的，吕望的女儿嫁给了周武王，吕望的女儿王姜就不能叫王吕。也就说，有氏的贵族，称姓是女人的专利（以母系为尊的部落名称为姓）。也就是说，秦始皇根本不能叫嬴政，因为秦始皇不是女人。

秦始皇从来没有统一中国

历史的流传并不总是由有文化和历史知识的人传播的，所以以讹传讹把历史传走样的情况很多。先秦历史对秦始皇的说法是“秦王扫六合”，而从来没有说秦始皇统一天下。后人把“秦王扫六合”理解成统一天下，尤其是跟书同文、车同轨、统一度量衡混淆起来，一股脑说秦始皇统一天下。

为何说秦始皇没有统一天下，因为在秦王赵政当上秦始皇到秦二世胡亥继位，中国的版图上还有一个诸侯国存在着，这个诸侯国就是卫国。由于战国时代，七大强国相互征伐，卫国实力虚弱，干脆就全面倒向了秦国。这也是秦始皇一直留着卫国没有灭的原因，只不过卫国的地盘非常小，只不过几座城池而已。到了秦二世胡亥时期，发兵攻打卫国，贬末代卫君角为庶人。至此，在历史上延绵国祚达907年的卫国才宣告灭亡。

之所以大家认为秦始皇统一中国，这跟我们的历史教育有一定关系。就好像我们常常说战国七雄，时间久了就会让我们形成战国时期只有7个国家的认知。实际上，战国时代，不仅仅有卫国这样存在感极低的国家，还有一直到公元前233年还存在鲁国和成周小朝廷。

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