在灞桥边送走了赴衡水上任的王之涣，王昌龄也收拾行囊准备出发。
他的目的地是嵩山。
王昌龄可不是想去什么少林寺集团有限公司当个假和尚，而是去拜会隐居在此的道教名家司马承祯。
在嵩山修道三年，王昌龄的收获还不如刘安。一没有研究出豆腐的制作方法，二没有鸡犬升天。
幸亏没有。否则的话，大唐诗坛会逊色三分。
公元724年，已经26岁的王昌龄又回到了长安城。朱雀大街上依旧车水马龙，唯一的变化是大街两侧挂满了标语。
“舍小家，为大唐！”
“一人当兵，全家光荣！”
“人民军队为人民！”
标语中还引用了杨炯的诗句“宁为百夫长，胜作一书生”。
看到这里，王昌龄心头一热：男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳！
对，去当兵！建功立业！
王昌龄目光坚定。
征兵办。
接待人员：“招兵的范围是18～22周岁。老哥你都26岁了。”
王昌龄：“难道你们不需要26岁的将军吗？”
接待人员：
王昌龄口吐莲花、口若悬河、口水四溅、口角生风，一直从旭日初升说到日傍西山，精神即将崩溃的接待人员，强忍着想要上吊自杀的念头，给他办理了入伍手续。
王昌龄同志光荣的成为人民军队的一员。
短暂的新兵连生活很快就过去了，王昌龄所在的部队奉命前往西北边塞。
《出塞其一》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
有文化就是好。王昌龄还兼职了大唐长安通讯社的编外记者。
长城外。月光清冷，洒落在刚刚结束战斗的沙场之上。王昌龄把还滴着敌人鲜血的战刀归鞘，找了个土岗坐了下来，掏出纸笔赶写稿件。
《出塞其二》
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
青海湖，中国第一大内陆湖。自2002年环湖公路自行车赛举办以来，年年都是游人如织。
但在唐代，青海湖是大唐和吐蕃的战线前沿。王昌龄就曾随军驻守过此地。
青海湖的中心有个岛屿，叫湖心岛。在唐代的时候，它叫龙驹岛。大将军哥舒翰曾在岛上筑城，并命名为“龙城”。
但筑城是王昌龄退伍以后的事了。
《从军行其四》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
青海：青海湖。
雪山：祁连山。
《从军行七首》是王昌龄采用乐府古题写的边塞组诗。纵观组诗，首首纵横捭阖，字字玉盘珠落，劲健奔放，雄浑磅礴。它不仅仅是王昌龄的代表作，也是七绝中的代表作。
726年，王昌龄同志复员了。那时候还没有退伍兵安置一说，所以王昌龄只能赋闲在家。
那一年，崔国辅考中了进士，远赴浙江山阴任县尉。
大龄青年王昌龄决定效仿好兄弟崔国辅，走科举这条路线。
这年秋天，与从弟王销一起苦读的王昌龄，看着铺陈一地的月色，想起了远在山阴的崔国辅。
《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
冉冉几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
美人：指自己思暮的人，这里代指崔国辅。
第二年，王昌龄进士及第。也就是说，考了个前三名。到底是第几名？不知道。反正不是榜眼，就是探花郎。因为这年的状元叫李嶷。经过历史的沉淀，李嶷宛若一粒石子在浩瀚湖面溅起的涟漪。而王昌龄，则如当空皓月，明亮了整个诗坛。
这一年，孟浩然也参加了科考，可惜榜上无名。
进了体制内，王昌龄的第一个职务是校书郎。他在这个职位上兢兢业业干了三、四年，由校书郎干成了“校书郎plus”。
要求进步的王昌龄同志不甘心一辈子与书本文字为伍，于是又参加了731年的博学宏辞科考试。
博学宏辞科是始于唐玄宗时期的另一种为朝廷招揽人才的方式。难度仅次于考进士。从词面上就可以看出，它不仅需要应试者有渊博精深的知识，还得能写出优美恢宏的文章。位列散文八大家之首的韩愈，在考中进士后，曾两次参加博学宏辞科考试，结果两次都是名落孙山。
学霸就是学霸，王昌龄毫无悬念，再次蟾宫折桂。
吏部对这个双学历高材生好像有什么偏见，这次把他打发到汜水县去当县尉。
公元737年，宰相张九龄因直言敢谏，得罪了老板李隆基。李林甫趁机煽风点火、诬陷排挤。最终张九龄被贬为荆州长史。
曾受张九龄提携的王维做了闷嘴葫芦一言不发，还想要依附奸相李林甫。反而是未受提携的汜水小小县尉站了出来，为张九龄仗义执言。
结果就是，王昌龄同志被贬谪到岭南。
你说二人都姓王，怎么做人的差距就这么大呢？
公元738年，王昌龄踏上贬谪之路。途中，拜会了襄阳老孟。故人重逢，自是一番感慨。二人转遍了鹿门山的角角落落，吃遍了襄阳城的馆子。几天后，孟浩然送王昌龄到洞庭之滨，挥泪惜别。
《送王昌龄之岭南节选》
洞庭去远近，枫叶早惊秋。
岘首羊公爱，长沙贾谊愁。
“岘首羊公爱”句：西晋大臣羊祜，曾驻守襄阳，深受百姓爱戴。其死后，襄阳百姓为其在岘山立碑纪念。
“长沙贾谊愁”句：孟浩然借用贾谊被贬长沙的典故，为王昌龄鸣不平。
长路漫漫，“5G”基站还没有全国普及。无所事事的王昌龄同志干脆自修了一门课程《妇女心理学》。边学习边实践，王昌龄给自己的诗作增添了新内容—闺怨诗。
《闺怨》
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
《青楼怨》
香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。
肠断关山不解说，依依残月下帘钩。
青楼：涂饰青漆的楼房，为帝王的住所，或豪贵之家。显贵人家的精致楼房。后来引申为烟尘女子居住的风月场所。诗中指的是前者。
乐府民歌《西洲曲》中就写道：鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。
经过近一年的长途跋涉，王昌龄终于到达了岭南。屁股还没坐热，诏书传来，因唐玄宗加尊号为“开元圣文神武皇帝”，大赦天下。王昌龄屁颠颠地收拾行装，开始了又一次“长征”。
739年秋，王昌龄到达巴陵。在这里，他邂逅了怀才不遇的李白。“同是天涯沦落人”的感慨，令二人一见如故。于是携手同游，畅饮高歌。
欢聚总是短暂的。一个暮色苍苍的傍晚，两人在洞庭湖畔，依依惜别。
《巴陵别李十二》
摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。
王昌龄像只候鸟一样，继续北归。不日，又到了孟浩然的家乡襄阳。
当时，孟浩然患背疽，医治将愈。就是说背上长了个毒疮，将要治好了。医嘱说不要吃海鲜、饮酒。但是好友重逢，岂能无酒。一场欢聚，变成了永久的离别。孟浩然旧疾复发，病逝于南园。
王昌龄长歌当哭、泪别襄阳。这次重逢，成了他心中永远的痛。
第二年，王昌龄外放江宁县丞。
“失意之后是疏狂”。江宁任上的王昌龄，纵情诗酒、放浪形骸。或与好友在住所后院的琉璃堂畅饮言欢，或者纵情于山水之间。
五代时南唐周文矩所绘的《琉璃堂人物图》，就是记载了王昌龄与好友欢聚的画面。其真迹已不存，摹本被美国小鬼子给抢去了，现存美国大都会博物馆。
图中伏在树上的人是李白，与他交谈的就是王昌龄。
这段江宁任职的经历，也使得王昌龄的诗作多了对江南风土人情的描写。如：
《采莲曲二首》
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
王昌龄性格豪放疏狂、放浪不羁，从他的诗中就可见一斑。但是他的这种性格，惹恼了他的同事，有人上书举报他“不护细行”。意思就是说，不注意自己的言行。远在京城的亲友们听说此事后，纷纷写信询问。适逢好友辛渐北归洛阳，王昌龄送他一直送到镇江（润州），在法海当家主事的金山寺旁边，两个人找了家叫“芙蓉楼”的酒楼。对着烟雨中滔滔的江水、朦胧的荆山，二人愁绪别情、一夜无眠。天已经亮了，雨依旧在下。王昌龄孤独地站在渡口边，望着远去的风帆一动不动。
《芙蓉楼送辛渐》
其一
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
其二
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
不久，一纸调令，把王昌龄打发到了龙标（今天湖南怀化黔阳）。于是他又一次开始了“长征”。
半路上，手机铃声响起，原来是李白专门为他创作的歌曲《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
王昌龄在龙标一待就是八年。这里虽然偏僻，但风景幽美，是一片未开发的处女地。再加上时有好友来访，这在很大程度上慰藉了他那颗孤独的心灵。
《龙标野宴》
沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。
莫道弦歌愁远谪，春山明月不曾空。
把酒问月、对酒当歌，此时的王昌龄好不快活。
当然，有相聚就有别离。
《送柴侍御》
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
王昌龄笔下的别离，开朗、旷达而不哀伤。
王昌龄的诗作还飘洋过海，到达了日本。直至如今，仍深受日本人喜爱。抗疫期间，日本舞鹤市驰援大连一批物资，在物资的纸箱上就写着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。
755年安史之乱爆发，756年，59岁的王昌龄辗转回老家途中，经濠州，被濠州刺史闾丘晓无故杀害。
第二年，闾丘晓故意延迟发兵，以求自保，致使睢阳陷落，张巡战死。宰相张镐以延误军机的理由，下令杖杀闾丘晓。
闾丘晓恐惧不已，跪哭求饶，让张镐看在自己父母无人赡养的份上饶他一条狗命。结果张镐一句话就让闾丘晓无言以对。
“王昌龄之亲，欲与谁养？！”
闾丘晓被杖杀，张镐为被冤杀的王昌龄报了仇。
王昌龄的诗慷慨恢宏、积极向上，他用诗歌和微笑，让生活充满了阳光。
最后再说一下张镐。他因平复安史之乱有功，被任命为宰相。他虽不是诗人，却为诗坛做出了巨大贡献。因为他不仅仅为王昌龄报了仇，还曾营救过诗仙李白和诗圣杜甫。
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