毛姆说：“找个穷人结婚，你就得承担他的无知、债务、灾难，还有他一切的糟糕思维。别忘了，还要为他家里的愚昧、懒散和混乱买单。”

会嫁给穷人的女孩有两种，一种是自己也出生于贫穷的家庭，门当户对，再走一遍父辈走过的老路。

还有一种，就是原生家庭很好，但遇见了一个家境贫困的男孩，因为爱情，义无反顾地投入了婚姻。

第二种婚姻是赢面很小的赌博。一如双面胶中，女主的结局就很凄惨。虽然那是很极端的事例。

婚姻绝对不是两个人的事。即使是两个人，不同的原生家庭，会延生不同的三观，不同的生活习惯，不同的教养。

别小看这些，过日子就是一起吃饭，一起睡觉，一起花钱，夫妻之间很多的矛盾就是从过日子的方式方法中产生的。

不同的原生家庭，对金钱的态度更不一样。从小生活优渥的女孩，正常的生活消费，在家境贫困的男孩看来，就是奢侈浪费，好吃懒做，不知人间疾苦。

过惯穷日子的男孩，会希望把每一分钱用在刀刃上，会希望得到女方家庭的资助。

见过这样一个事例，男孩的母亲生了重病，需要大笔医疗费。女方父母资助了五万，但医疗费还不够。

正巧岳父母这时按正常的生活安排出国旅游散心。女婿大怒，我妈等钱救命，你们宁愿旅游也不把钱用来给我妈救命。

从妻子角度，你妈的事是你家的事，何况我父母已经给了五万，我父母总不能因为我嫁给了你，把自己的养老钱全用来给你家扶贫吧。

男的却认为，你家人冷血，宁愿玩乐，也不救人。少旅游一次没什么，可我妈那是人命。

因为一场婚姻，两个本来阶层不同，认知不同的家庭被捆绑在了一起。公说公有理，婆说婆有理，一地鸡毛。

婚姻是人生最大的事，婚姻是太实际，太漫长的一件事，要考虑的人和事真的太多。

所以老传统讲究门当户对是有道理的。

小时候，觉得祝英台的老爹可恶，生生断送了梁山伯和祝英台的美好爱情，还断送了他们的生命。

成年后终于明白，不懂事的是梁山伯和祝英台，梁山伯在应该求取功名的时候不好好读书，结果为了一份感情送了命。

留下寡母该怎么活？如果他是在功成名就后求娶祝英台，祝父怎会不答应？你两手空空，带着一张嘴去求娶人家的女儿，谁会答应你。

祝英台也是恋爱脑，为了一个男人，父母不要了，家庭不要了，寻死觅活，抛弃了生她养她的父母，把自己家族和马家都钉上了耻辱柱。

面对儿女婚事，谁家不是祝父？谁会同意让娇生惯养的女儿去一个穷家吃苦。如若婚姻成了，你以为祝英台能吃多少年苦而不成为怨妇？

也许很多人会说我功利，可能吧，我年少时，可能会有为了爱情赴汤蹈火，义无反顾的勇气，但我做了母亲，我只希望孩子不要冒险，不要拿爱情去赌明天。

可怜天下父母心，不是吗？