忠，原本是正心诚意，更贴近于孔子的中庸之道。是做人处世的重要准则无误。但文字词语是会随着政治、文化、环境的不断变化逐步演进的。丝毫不意外的，忠是儒家的概念。原本好像是六德之末，改编体制之后居然上了榜首。不过所谓的忠君，不是孔孟立的大旗。想想，孔老夫子周游天下，孟子也是到处吹牛，哪里把周天子放在眼里呢？
不过我们都知道，在三国以至魏晋，忠于君主的概念是存在的。吕布当然是被骂最凶的，事实上，换老板什么的对于当时来说并不是什么大问题。吕布最坏的地方是，他每次背叛都要杀老板。这是不被允许的，不过念在你有创意，下辈子投胎再来吧。虽然当时有些人觉得忠诚很重要，但其实看起来不如孝顺重要。三国志里，孝廉也好，孝顺也好，都是很可以被提上一笔的。足证当时的重要性。
我们从小学汉武帝独尊儒术，成为中国两千年的来的思想核心。而中国的代表性朝代，首推汉唐。不过老实说，唐代李家不那么汉，也不那么儒。这就奇怪啦，隋唐开创科举，唐代读书的风气应该是鼎盛鼎盛的，怎么就没有像董仲舒还是朱熹这种大儒者出现呢？
从历史的角度来看，唐统一天下之后先走的还是封建之路，真正掌握社会上层的还是关陇集团。直到武则天上位，这个女皇帝骨子里当然跟关陇集团是敌对的。所以武则天需要更宽广的用人之道，科举也从这个时候开始旺盛起来。然后你就可以预期，朝廷里出现了两派人马。唐代的牛李党争也是挺有名的，那么，是不是就是上面所说的外进派跟关陇派的斗争呢？说是也不是，牛代表牛僧孺虽然是平民举人来的，不过他很可能只是被当时的内进派当枪头来使。也就是说，有些学者认为当时的真相是李李党争。如果是李李党争，那事情就很明显。平民举人根本没有在朝堂上掌有真正的权力地位。补充一下不必要的信息，李是国姓，李李党争就是皇亲国戚大对决。说穿了，考试是假的，所以唐代不具备有政治影响力的大儒。
跳跃一下，我们赶快来到宋朝，上面其实也剧透了。忠君应该是朱熹时期去发展出来的。朱熹是什么时候的人呢？宋高宗时中的进士，年方十九，不得不说是个聪明人。说到宋高宗，大家第一个想到的肯定不是大儒朱子，而是咱们的民族英雄岳飞。可惜得很，朱熹没跟岳爷爷同朝为官过。岳飞大破金兵的时候，朱熹大概还是个在私塾里摇头晃脑的小屁孩吧。没跟到岳爷爷，那跟到的肯定就是秦桧了。秦桧在当时就十分惹人憎了，读书人不满时政一天到晚写文章批他，那时朝野斗争怕也不比文字狱差到哪去。在秦桧过世之后的两年，朱熹任满辞官不干了，此后专心治学，终成一代大儒。
秦桧的为官之道，莫过于迎合宋高宗粉饰太平。朱熹历经四朝，除了宋高宗之外，他倒是挺敢直接上奏皇帝的。由此可知，朱熹对于老板（皇帝）的重要性绝对是有深刻体会的。我可不是要说朱熹跟秦桧是一挂的，毕竟朱熹早年都在当地方官，要是他懂得去逢迎秦桧，应该就会留在中央了。透过可以读到的历史，以及自身的体验，朱熹应该得出了皇帝好、天下好的结论。臣子更应该忠于君主，以天命为依归。可惜后来老是上书叫皇帝正心修身的，这种老头不被皇帝讨厌才奇怪。
不得不说，教育是改变族群的重要力量。但朱老夫子根本上忽略了一件事：权力越大，越不受教。皇帝就是超级不受教的一种职业。而对皇帝来说，忠君根本是超棒的东西啊！于是，皇帝没有越来越好，读书人却越来越重视忠君。于是南宋抗元忠臣大传，就这么轰轰烈烈的上演了。不过赵家也算自食恶果吧，最后一个皇帝就这么被忠臣带着跳海了。人家搞不好还想要来个乐不思蜀的呢。
联系客服
