“尊师重教”是一个不新奇的话题,但也是当下很值得讨论的一个话题。
从物质角度看,当代的教师整体上生活水平还是很高的,尤其是少数滥用权力的教师,更是过着极其优渥的物质生活。
从精神角度看,古时候的教师享有“天地君亲师”的尊荣地位,有资格享受学生们的“跪拜”大礼。而如今的师生关系更像是一场单纯的交易,学生对老师缺少尊重和敬畏,老师也只以教授知识为主,而不再肩负古时老师从人格到知识的全方位教学。这个现状虽然符合时代的发展,但也是时代的隐忧。
一个社会的道德风尚对社会的影响是全方位的。古时候,道德水准高的时代是可以做到“路不拾遗,夜不闭户”的,即使是在三十年前,我们国家的广大农村也几乎可以做到这一点。为什么明明物质生活极大丰富了,如今的道德水准却已经下滑到“不敢扶老人”的程度!
每一个国家都用不同的方式构建本国的道德体系,宗教国家几乎都以宗教教义为道德主轴,而我们国家一直以来都是靠传统文化强化良知并约束国人的行为。
问题就出在这里,在与世界接轨的过程中,我们的传统文化正在不断被西方文化所侵蚀,很多西方盛行的糟粕文化更是长驱直入。吸毒、滥交、同性等文明之癌如蛆附骨,由表及里地腐化着古老文明的躯体。而由于传统道德文化的失落,我们无法很好的过滤掉这些毒素,这导致了部分人在文化上倒向了西方,成为主动推广西方文化的马前卒,对我们的传统文化产生了极大的反噬作用,加速了道德的退化。
同时,国内市场化的加速发展引发了国人对金钱的疯狂追逐,而国外的超前消费观念更是刺激了国人对金钱的欲望,很多人也因此丧失了应有的道德底线,出现了前所未有的“笑贫不笑娼”的价值观乱象。
传统文化中,我们以“家庭”为单位的习俗也受到了西方个人自由主义文化的侵袭。于是,原本婚姻观纯朴且以家庭为中心的国人变得越来越自私,不再维护家庭和谐,而更在意自我感受,离婚率节节攀升,最后真的得到自己想要的幸福了吗?大量婚姻的破裂,也对社会的发展造成了相当的有待解决的负面影响。
砍倒一棵文明巨树很容易,也许只须几十年,但要知道生成这样一棵巨树足足用了几千年。都说“前人栽树,后人乘凉”,有些人主动配合西方人去砍供全体“中华儿女”乘凉的文明巨树,这是一种什么精神?
国学是传统文化的一部分,也是其中的精华,虽然部分国学内容确实已经不合时宜了,但大部分内容还是值得珍惜和传承的。从小处说,国学可以培养一个人的正确观念。从大处说,国学可以帮助国家基于时代特征重新构建中华文化。
“只有民族的才是世界的”,只要我们努力去推广国学,并汲取传统文化中优秀的部分,结合时代特色,我们终究可以将我们的文化推向全世界,让国人真正挺起脊梁站立起来!
提及文化推广,第一步也是最重要的一步就是儿童教育。《周易》的《蒙》卦卦辞“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”大概意思是“亨通。不是我这个老师去求学生来接受启蒙教育,而是学生主动求见老师来接受启蒙教育。但凡真诚求学的,我都会解答他的问题。若是不真诚的,我就不会告知。我会坚持这个原则。”
《蒙》卦告诉我们,良好教育的前提在于学生主动且真诚地向老师求学,教育的成果必须要靠师生双方共同努力来完成,而不是一厢情愿。所以,无论是如何引导孩子们的向学之心,还是加速提升教师队伍的人文素养和教学质量,都是未来教育界必须要解决的问题。
虽然都说“父母是孩子的第一任老师”,但古时的很多家长都没有能力教授孩子,最重要的是当时的兼顾人格和知识讲授的私塾教育。当今社会的普及式教育更适应当前形势,但在人文和人格教育方面确实还有很大的改善空间,随着国家对传统国学教育的重视,这些短板应该也会得到改善吧!
只要坚持从儿童教育开始把关,并持续加强社会道德建设,持之以恒,终究有一天我们国家的文化建设势必会结出累累硕果!
感谢阅览《明境国学》
以《周易》原典精解为主,兼谈其他。
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