前一阵子，电视剧《大秦赋》热播。剧中，秦始皇继承父祖基业，横扫关东六国一统天下。“秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云，诸侯尽西来。”崛起于西北边陲的秦国最终统一了天下。长久以来，人们一直以为秦人祖祖辈辈都是西北人，但是经研究表明，事情并没有那么简单。今天就和大家聊一聊秦人祖先的故事。
“玄鸟卵”
在《大秦赋》的尾声，秦楚两个大国发生正面冲突。楚国大将项燕表示，楚国的祖先是鸾鸟，而秦人的祖先只是玄鸟产下的蛋，言语中对秦人颇为不屑。这其实来源于一个传说。传说颛顼（读专须，黄帝的孙子，五帝之一）有个孙女叫女修（也叫女脩）。有一天，女修正在织布，看到一只玄鸟生下了一枚鸟蛋。女修就把鸟蛋吞了下去，结果竟然怀孕了，生下了个大爷，不对，是生了个儿子叫大业。
所谓玄鸟就是燕子，吞燕子蛋怀孕这事不只发生过一回。帝喾的妃子简狄也曾经吞玄鸟蛋怀孕，生下了商王的始祖契，即所谓的玄鸟生商。人们认为这个传说反映了母系氏族社会的原始风貌。但是一般认为母系社会只维持到新时期时代早期，比三皇五帝时期还要早一些。
过去有人认为大业就是皋陶，是尧舜时期的大臣，最早的司法长官。但是现在一般认为大业和皋陶不是一个人。大业的儿子叫大费，即大禹时期的著名大臣伯益。伯益也叫伯翳、化益，因为封地在费这个地方，所以叫大费，不是他这个人很费。伯益曾辅佐大禹治水，据说凿井的技术是他发明的。他还精通鸟语，能够驯服鸟兽，被舜帝赐姓嬴氏。嬴大约来源于瀛，属于山东环渤海一代，另有一说伯益是少昊的后代，属于东夷部落。总之，这个伯益应当是来自于东方的。
我们知道尧舜禹时期实行的都是禅让制。禹本来选择的禅让对象就是伯益，奈何禹的儿子启不按套路出牌，以大禹儿子的身份夺了权，开启了家天下的君主世袭制，建立了夏朝。有人说伯益躲了起来，有人说他被启给杀了，总之成了政治斗争的牺牲品。他的后代们也流散到了各地。
大费有两个儿子，长子叫大廉，次子叫若木。若木为费氏，他的玄孙费昌在夏桀时期投靠了商汤，在鸣条之战的时候为商汤驾车，立了功。大廉为嬴氏，他的玄孙孟戏、中衍，传说长着鸟的身子，大约是继承了祖上会鸟语的技能或者是以鸟为图腾。在商王太戊时期，他们为太戊驾车，从此后代成了商朝的诸侯。
飞廉、恶来
孟戏、中衍的玄孙中潏为商王镇守西戎边境，这时起源东方的嬴姓氏族的后人，与西北发生了关系。中潏的儿子飞廉跑得特别快，飞廉的儿子恶来力气特别大。飞廉、恶来父子两个都是商纣王手下的大臣。商纣王也是个大力士，他“材力过人”能“手格猛兽”。大约商纣王和飞廉、恶来父子两个都是运动健身达人，有共同的兴趣爱好，所以关系很好。
武王伐纣的时候，飞廉、恶来和费仲、崇侯虎这四个纣王的所谓奸臣被列为头号战犯。崇侯虎是当初跟纣王说周文王坏话，让纣王把周文王囚禁在羑里的人。费仲则是收了周人的贿赂，劝说纣王放了周文王的人，另外这个费仲就是那个若木的后代。飞廉和恶来没做过什么坏事，大约只是因为对纣王过于忠心。小说《封神演义》中也有这四个人物，最终费仲被封为勾绞星，崇侯虎被封为大耗星，飞廉、恶来则被封为冰消瓦解之神。
牧野之战后，恶来被姜子牙擒获，周武王亲自用弓箭射他的嘴，射死了他。这个恶来也叫恶来革，恶通“亚”，在古代大约相当于一种武官的官职。恶来在古代成了大力士的代称，小说《三国演义》中，曹操称赞典韦是“古之恶来”。
当时飞廉正好被派去出使北方，所以躲过了一劫。从清华简的记载可知，商纣王死后，飞廉逃到了东方的奄国。奄国也是嬴姓，是东方的大国，国都在今山东曲阜一代。奄国和商王朝关系非常密切，商朝之前的国都就曾经设在奄国，后来才迁都到了河南安阳的殷，所以奄国也叫商奄。
周武王克殷成功后三年就去世了，武王的儿子周成王继位，周公摄政当国。当初纣王死后，为了安抚商人，武王让纣王的儿子武庚留在朝歌，继续统治殷人。为了防止武庚叛乱，武王又让自己的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、鄘、卫三国以监视武庚，史称“三监”。武王死后，管叔、蔡叔对周公当政不满，与武庚勾结发动叛乱，史称三监之乱。商人旧地的东方奄国、徐国、薄姑等方国也参与了这场叛乱，而身在奄国的飞廉一定也积极的为之奔走鼓动。游戏《轩辕剑六》就是以这场叛乱为背景展开的，其中的主人公凤天凌就是奄国大夫的儿子，只是飞廉在游戏中并未出场。
很快，周公帅兵东征平定了叛乱，飞廉也被杀死。飞廉也称蜚廉，后来成了风神，传说他身体像鹿，头像雀鸟却有角，尾巴像蛇，身上还装饰有豹纹，成了一种神兽。之后周公封自己的儿子伯禽在奄国的旧地，建立鲁国。而把奄国的民众西迁到西戎地方镇守边疆，飞廉、恶来的后人也随之一起到了西方，这些人就是秦人的祖先。这样做的原因大约与中潏曾为商王镇守西戎边境有关。另外飞廉还有一个儿子叫季胜，是赵国国君的祖先，所以赵国是嬴姓赵氏，与秦国同宗。
季胜的后代有个叫造父的，擅长驾车，是周穆王的司机。周穆王西游的时候（传说去和西王母约会），国内发生了叛乱。造父为他驾车，一天跑了一千里赶了回去平定了叛乱。因而周穆王封造父在赵城，成了诸侯。
养马的家奴
再说恶来的后代们，他们混的更差了，有时就去依附于赵氏。其中有个叫非子的，继承了祖上的传统异能，擅长蓄养动物。他在犬丘（现在的甘肃礼县附近）这个地方养马。周孝王听说后，就派人去请非子来到汧渭之间（即汧水渭水交汇的地方，现在的陕西省宝鸡市附近）为自己养马，大约相当于请非子做了弼马温吧。所以在《大秦赋》中，当秦昭襄王派兵攻打末代周天子周赧王时，周赧王仰天大呼，说秦国的先祖就是养马的家奴。非子养马大获成功，马繁殖的非常好。周孝王很高兴，想让非子做他父亲大骆的嫡子。但是由于大骆的妻子是申侯的女儿，生的儿子叫成，已经被立为嫡子，因而受到了申侯的反对。于是周孝王就把非子封到秦这个地方作为附庸（依附于诸侯的小国），称为秦赢。
非子的后代们在秦地过得并不安生，在与西戎的战斗中，曾出现过君主被杀死或俘虏的情况，但是顽强的秦人总是能夺回自己的土地。到了周幽王时期，传说他烽火戏诸侯把自己玩死了。当时的秦襄公帅兵救援王室，作战非常卖力，立了大功。继位的周平王为了躲避犬戎的侵犯，将王室东迁到洛邑，秦襄公又带兵一路护送。周平王因而封秦襄公为诸侯，又与他约定，如果他能赶走犬戎，收复周朝的土地，那么就把这些土地都赐给他。秦国作为诸侯国这时正式建立了起来，开始与其他的诸侯国互派使节来往。之后又经过了550年的努力，秦国终于一统天下，建立了中国历史上第一个大一统的王朝。秦国吞并东西周，将九鼎迁回咸阳的时候，也算是报了当年祖上被流放到西北的一箭之仇了。
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