修行

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前几天不谦真人写了篇《瑜伽七轮》的文章，有人问练到第几轮了，不谦真人无言以对。

人若年老，大脑萎缩，大脑皮层映射域减少，思维能力下降，容易陷入偏执。更有一些人自以为人生很成功，则陷入极端偏执，譬如商人、官僚等等。若性格越来越偏执，是大脑衰老之故，你有没有意识到自己的性格与衰老的关系呢？因此孔子说，老而不死是为贼。老而不改其性，反而越来越偏执，故为孔子所痛恨。人若年幼，大脑不断生长发育，大脑皮层映射域增多，思维能力增强，故而更有创造力。有些人年老时会更深谋远虑，这只是下衰而上盛，为回光返照之象，本质上也是偏执。所以从思维能力的变化，可以看出道行，假如能意识到自己更睿智，那是到了第六轮境界了。

不谦真人指出了瑜伽七轮的境界，印度人都不能知，又何以知？修炼到什么境界，就能知什么。即使将《伤寒论》倒背如流，还是学不会，即使能轻松驾驭瑜伽各个姿势，还是练不成，因为这些都是最终的表象。复杂系统控制有众多变化，对于普通人而言，这些变化是很难掌握的。只有智慧越来越深远，才能学会《伤寒论》，只有智慧越来越深远，才能修炼瑜伽到最高境界，而大多数人随着年龄的增大，会越来越愚昧。

最近几年来，人类已经陷入全愚昧状态，未来也许会更严重，这与人体的智力变化是一样的，人体会衰老，人类也会衰老。未来人类文明会怎样，实在是不可知。

有些人以为修心才是正确的，这是自我迷惑。不是心灵决定肉体，而是肉体影响心灵，只有肉体不朽，心灵才能如同明镜。若肉体腐朽，必心灵愚昧。