医书作伪，罪该万死

古董作伪，只是个玩意，无所谓。而医书作伪，罪该万死！

医书作伪，遗害后人，误人性命。之所以作伪，无非是功名利禄不能遂愿，故而作伪而求。

医书作伪，后人无知，故以妄为常，以邪为正，以末为宗，以魔为道。

医书作伪，必迎合后人之意，故为后人所纳。先贤著书，玄机重重，非其人勿教，非其真勿授，故后人不能识其真，故后人不能得其真。

后人不能识真，则入魔道，故作伪者以魔道诱惑。如《辅行诀脏腑用药法要》，如《桂林古本伤寒论》等，伪托先贤之名，妄图以之为正宗，而篡改原著，引人入魔。如《辅行诀》伪托陶弘景之名，再伪托伊尹之名，陶弘景不足以为圣，故再伪托伊尹之名，妄图误导后人以之为伊尹原著之意，以超越《伤寒论》。后人不能得《伤寒论》之真，故为伪书所惑，而不知《伤寒论》自有玄秘而不能被作伪。

因为读不懂《伤寒论》，《灵枢》，《素问》等，而以为读懂伪作，正是作伪者之意。

唐宋之期，即流行编撰医书，而将原著改动，失其真，虽然如此而不算作伪，但不知尊重原著，医道隐之故。宋之后则流行注解医书，各家浅见，也非作伪，而始知原著重要，医道求之故。而近现代之人，作伪盛行，旁门左道，粉墨登场，医道废之故。

大道废，有仁义，智慧出，有大伪。得医道者真，失医道者伪。识真便知伪，学伪不知真。