您要是崇拜老子,孔子,不谦真人还是赞赏您的,但您要是崇拜朱熹,王阳明,不谦真人就难以理解了,因为朱熹,王阳明他俩崇拜的是老子和孔子,您为何会退而求其次呢?
您要是崇拜扁鹊,张机,王熙,不谦真人还是赞赏您的,但您要是崇拜孙思邈,张锡纯等人,不谦真人就难以理解了,因为孙思邈,张锡纯这些后人都是学《伤寒论》的,而且他们都没学成,但他们终身都在学。
以孙思邈为例,孙先生的《备急千金要方》中就摘入《伤寒论》的内容,后来孙先生写作《千金翼方》,索性把《伤寒论》整本内容都抄录其中,这反应出孙思邈思想之变化,早年孙思邈认为《伤寒论》是可取的,所以摘录一部分内容,晚年孙思邈认为《伤寒论》是无与伦比的,所以整本抄录。
自仲景于今八百余年,惟王叔和能学之,其间如葛洪、陶景、胡洽、 徐之才、孙思邈辈,非不才也,但各自名家,而不能修明之。
孙思邈也没学会《伤寒论》,民国时期的张锡纯等人自然也学不会《伤寒论》,现在的这个那个的国医大师必定也没学会《伤寒论》。
所以,您何必崇拜这个那个的国医大师呢?您何不崇拜《伤寒论》呢?您崇拜施今墨,意味着您的医学造诣不如他,而他远不如《伤寒论》,所以您的医学造诣如何,您自己去想。
有些人声称学医是要救天下苍生,那都是无耻虚伪之徒所言,天下苍生何须您来救?我就是天下苍生,而要远离此等之辈。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
天下最多就是庸医,所以学医只会害人,以救人之名义往自己脸上贴金者,不过是想谋利而已。您若是要救天下苍生,就不应该学医,而应该被塑成泥像,摆放在庙宇里。自己有病都不能治,家人有病都不能治,何以救天下苍生,所以自己装作圣人之徒必有报应。
您先拯救自己的灵魂吧。