您要是崇拜老子，孔子，不谦真人还是赞赏您的，但您要是崇拜朱熹，王阳明，不谦真人就难以理解了，因为朱熹，王阳明他俩崇拜的是老子和孔子，您为何会退而求其次呢？
您要是崇拜扁鹊，张机，王熙，不谦真人还是赞赏您的，但您要是崇拜孙思邈，张锡纯等人，不谦真人就难以理解了，因为孙思邈，张锡纯这些后人都是学《伤寒论》的，而且他们都没学成，但他们终身都在学。
以孙思邈为例，孙先生的《备急千金要方》中就摘入《伤寒论》的内容，后来孙先生写作《千金翼方》，索性把《伤寒论》整本内容都抄录其中，这反应出孙思邈思想之变化，早年孙思邈认为《伤寒论》是可取的，所以摘录一部分内容，晚年孙思邈认为《伤寒论》是无与伦比的，所以整本抄录。
自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，其间如葛洪、陶景、胡洽、 徐之才、孙思邈辈，非不才也，但各自名家，而不能修明之。
孙思邈也没学会《伤寒论》，民国时期的张锡纯等人自然也学不会《伤寒论》，现在的这个那个的国医大师必定也没学会《伤寒论》。
所以，您何必崇拜这个那个的国医大师呢？您何不崇拜《伤寒论》呢？您崇拜施今墨，意味着您的医学造诣不如他，而他远不如《伤寒论》，所以您的医学造诣如何，您自己去想。
有些人声称学医是要救天下苍生，那都是无耻虚伪之徒所言，天下苍生何须您来救?我就是天下苍生，而要远离此等之辈。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
天下最多就是庸医，所以学医只会害人，以救人之名义往自己脸上贴金者，不过是想谋利而已。您若是要救天下苍生，就不应该学医，而应该被塑成泥像，摆放在庙宇里。自己有病都不能治，家人有病都不能治，何以救天下苍生，所以自己装作圣人之徒必有报应。
您先拯救自己的灵魂吧。
