为什么要修仙?绝大多数的人是不可能理解这个问题的。所谓的修仙是指追求青春永驻,当医学到了最高境界时,必然而然会追求青春永驻。所以,不能理解修仙的意义,是医学造诣不够之故。
西医与中医,两者有本质区别,西医注重的是生命的物质组成与构象,而中医是在此基础上研究生命的生长发育规律,所以中医研究的最高境界必然是追求青春永驻,如何控制生命个体不衰老,是中医的终极追求。在我国医学古籍《素问·上古天真论》中指出:
上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
上古之真人是可以做到青春永驻的。到了西晋,出现了《黄庭经》,相传该著作是魏华存所著,魏华存是西晋司徒文康公魏舒之女。《黄庭经》是道教修仙之作,该书的很多内容是在论述脏腑,可见医学的终极追求是修仙。譬如说,《黄庭经·肺部》:
肺部之宫似华盖,下有童子坐玉阙。七元之子主调气,外应中岳鼻脐位。素锦衣裳黄云带,喘息呼吸体不快。急存白元和六气,神仙久视无灾害。用之不巳形不滞。
东晋王羲之书写的《黄庭经》流传至今,足见两晋时期对修仙之推崇。虽然后世之道教发展成宗教形式,但我国的道教原形与宗教是有本质区别的,道教追求的是自我修仙,而不是操控他人灵魂,故而道教是不会去发展教徒的。后世须眉大多不如魏仙姑。
中医的理论体系包含了对人体生长发育规律的理解,假如没有认识到这些,那么离医道还很远很远。现在有很多人还在喋喋不休地争论中医之是是非非,他们以为这是在发展中医。能指望他们发展中医吗?想都不要想。他们不是太高明,而是太幼稚。
人生有很多追求,大多数人追求名利,这无可厚非,但不谦真人追求的是青春永驻。