远山论道060

安时处顺

张远山

子祀、子舆、子犁、子来四人相互交谈：“谁能把道体视为头脑，把生命视为脊梁，把死亡视为屁股？谁能明白死生存亡同属一体，吾人与他就是朋友。”四人相视而笑，莫逆于心。

不久子舆患病，子祀前往慰问：“伟大啊！造物者竟能让你身形如此拘挛？”

子舆佝偻驼背，五脏脉管居上，脸颊埋于肚脐，肩膀高于头顶，发髻上指天空。阴阳之气正在撄扰他的德心，他却悠闲淡定，若无其事，走到井口自照于水：“啊呀！造物者竟能让我身形如此拘挛？”

子祀问：“你厌恶如此吗？”

子舆说：“不。我为何厌恶？假如造物者把我的左臂逐渐物化为鸡蛋，我就用它孵出雄鸡。假如造物者把我的右臂逐渐物化为弹弓，我就用它射枭烤肉。假如造物者把我的屁股逐渐物化为车轮，把我的心神逐渐物化为骏马，因循其德驾乘马车，无须更换车驾。得生为人，那是时命；失生而死，那是顺化。安于时命，顺处物化，哀乐不能撄扰德心，就是古人所言的解除倒悬。不能自解倒悬之人，是被外物有所结缚。道生之物永远不能战胜天道，我又何必厌恶死亡？”