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1、四大文化体系

中华民族四大文化体系,都是来自对大自然的观察,从中发现了自然万物生死荣枯的大规律、大智慧。道、佛、儒、医都是中华民族的文化,一个核心,四个体系。老庄为代表的道家,研究的是大自然中的人,解决的是人与自然的和谐关系问题(相当于生态学);孔孟为代表的儒家,研究的是社会中的人,解决的是人与社会的和谐关系问题(相当于伦理学);张仲景为代表的医家,研究的是人体内的“大自然”,解决的是人与自己的和谐关系问题(相当于健康学);还有一个外国引入的佛家(释家),研究的是心灵净化和智慧解脱,解决的是精神与肉体的和谐关系问题(相当于心理学)。

其中,医文化是最早的,一有人就有医。中医是“执中和谐,顺势利导”之医。以中道和谐为理念,顺势利导为方法,去辅助生命、实现生命、保护生命、完善生命。生命处处是中道,用中道去对待生命、对待自己,就会康乐长寿。顺势是顺天道之势,人的本能就是人体内的天道。本能系统自己有能力守住中道,一旦偏离中道,有毛病了,自己还会调整过来:不该来的东西排出去;发生紊乱,自我调整过来。所以,本能医学,是完全合乎天道的。

中医的中字,一竖在中间,不是中国的中,是中道的中。中道是不偏不倚、不卑不亢、不虚不实、不仇不弃、无过之无不及。中是生命的最佳状态。

唐尧告诫说:“允执厥中”,治国就是要公允地把握住中道;老子是“多闻数穷,不如守中”,知道道理再多,也比不上守住中道;孔子是“中庸为至德”,中庸是最高的德行;佛陀是“至法为中道”,中道是最高的法。都是守着中道,不搞对抗。

中国几大文化体系,都来自天人合一的理念,就是来自和谐性。人与自然的和谐就是天人合一。明白了天人合一,就知道该怎么对待自然,如何在大自然中生活。

《易经》是对大自然的认识。《黄帝内经》是对人自己的认识。《本能论》是《黄帝内经》的延续。内涵是一样的,只是表述、深度、宽度不同。

医文化的代表,应该是《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》这几部经典。
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