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清明上河图(历史事件连载)
在中国美术史上，《清明上河图》可谓是一幅最具传奇色彩的作品，也是历朝历代被临摹最多的一幅作品。从古至今关于《清明上河图》版本的考证、真伪的争辩有着许许多多的
传说和迷团......
《清明上河图》的收藏历史更是惊心动魄......
让我们打开这幅历史的长卷, 一起来讨论研究吧......
引子
本报肇庆讯 （记者于敢勇 通讯员杨永新、李均阳摄影报道）在2001年报5月1日开展的上海世博会上，中国馆展出国宝级画卷——《清明上河图》的巨幅放大电子动态版，引起广大参观者的热烈追捧。而对这一幕，远在肇庆市德庆县的市民梁先生却另有感触：《清明上河图》真迹可能在我这里！
昨天，梁先生秘密邀请了本报记者，在一个偏僻而保密的地方展示他祖传的《清明上河图》。
“我这幅才是真迹！”
昨天上午，记者如约来到德城一间小商铺。随后，梁先生取出一个木盒摆在桌上，用小刀轻轻刮去封着的蜡黄。打开盖后，去掉两层防潮胶纸，最后打开一层丝绸裹布，才看到卷着的画。
梁先生戴上早已准备好的手套，将画卷缓缓展开。“千万不要用手直接触摸，得戴手套。”记者通过放大镜看到，图中人物的确栩栩如生，神态各异。令人赞叹的是，图中人物的头部大多只有绿豆粒大小，但眉毛、鼻子、嘴巴和神态却都很逼真，活灵活现。图中屋子的瓦片、树木的枝叶等也都画笔细腻。
“我个人认为，这才是原迹！”梁先生语气十分肯定。
自称北宋大臣后人
梁先生称，他是北宋大臣梁涛的第32世孙，这幅画辗转到了他的家族，一直保存至今。记者看到，这幅画右侧卷首有五个飘逸的篆体大字“清明上河图”，再右侧是“翰林学士赵孟頫题”的行书。画的上下左右还印着各种字体的红色印章。“\"清明上河图"这5个字是宋徽宗亲笔题写，上面还有个龙形的印章。"翰林学士赵孟頫题\"的上部，是个疑似"双龙"的印章。”
在“明”字的下端，有一个拉马车飞奔的印章，“那是张择端的"张"字，这是另一个重要证据，因为北宋画家不太喜欢写上自己的全名，就算写也用艺术的方式来表现，比如画在树根上等等。这是"张字马车"长方印。”
画卷的最后，是金代张著的题跋：“翰林张择端，字正道，东武人也，幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其"界画"，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也，按向氏《评论图画记》云，《西湖争标图》，《清明上河图》，选入神品，藏者宜宝之。大定丙午清明后一日。燕山张著跋。”
“我等着专家来鉴定”
为了这张画，梁先生历时9年研究。据他研究，此《清明上河图》为手卷，画于白竹纸上，首有张择端的宝印，尾有跋文，另有宋太祖、英宗、徽宗以及明代宣德皇帝的印玺，元代书画家赵孟頫的题字钤印。
梁先生考证说，《清明上河图》画于宋仁宗丙申年（1056年），成画于宋英宗丙午年（1066年）。而《清明上河图》的“出世”则是在1066年，颖王（后来的宋神宗）赵顼迎娶向氏为皇妃后，皇宫内举办“大宋帝国图画锦标大赛”，最终选出了神品5幅，“妙品”60幅，“能品”若干。其中张择端一人就有《清明上河图》和《西湖争标图》入选。
到了元代，宋开国皇帝赵匡胤的第十一世孙、大书画家赵孟頫出任忽必烈朝大臣时，以身体有病为由，请假回家养病。回家前夕，从宫中借出数十幅历代名家珍稀字画回去研究。四年后，赵孟頫“病愈”回来，交回的是由其妻子、儿子、弟子、侄子、姨子等共绘的摹本（后人将之戏称为“五子登科图”）。该摹本后来被清宫内府收藏，真品由赵孟頫家族收藏了150年后，因社会动荡失散民间。
到大清康熙年间，此卷被大鉴藏家、翰林学士梁清标收藏。八国联军攻入北京后，梁清标府第被毁，《清明上河图》真品再次流落民间，后来就传到了梁先生祖上手中。
目前，这一消息已经引起上海世博会中国馆的关注。昨日下午，他们派人与本报记者联系，有可能派出专家前来鉴定真伪。
相关资料
《清明上河图》是中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属一级国宝。
这幅画描绘汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，栩栩如生地描绘了北宋都城汴京的日常社会生活与习俗风情。《清明上河图》具有极高的史料价值，如今珍藏在故宫博物院中。 )
以上是一则新闻,以下是一个故事.....
背景 : 先让我们看看历史
第一章: 张择端是宋人还是金人?
宋(960—1279)
北宋(960—1127)
太祖(赵匡胤[yìn]) | 建隆(4) | 庚申 | 960 |
乾德(6) | 癸亥(十一) | 963 |
开宝(9) | 戊辰(十一) | 968 |
太宗(~炅[jiǒng]，本名匡义，又名光义) | 太平兴国(9) | 丙子(十二) | 976 |
雍熙(4) | 甲申(十一) | 984 |
端拱(2) | 戊子 | 988 |
淳化(5) | 庚寅 | 990 |
至道(3) | 乙未 | 995 |
真宗(~恒) | 咸平(6) | 戊戌 | 998 |
景德(4) | 甲辰 | 1004 |
大中祥符(9) | 戊申 | 1008 |
天禧(5) | 丁巳 | 1017 |
乾兴(1) | 壬戊 | 1022 |
仁宗(~祯) | 天圣(10) | 癸亥 | 1023 |
明道(2) | 壬申(十一) | 1032 |
景祐(5) | 甲戌 | 1034 |
宝元(3) | 戊寅(十一) | 1038 |
康定(2) | 庚辰(二) | 1040 |
庆历(8) | 辛巳(十一) | 1041 |
皇祐(6) | 己丑 | 1049 |
至和(3) | 甲午(三) | 1054 |
嘉祐(8) | 丙申(九) | 1056 |
英宗(~曙) | 治平(4) | 甲辰 | 1064 |
神宗(~顼[xū]) | 熙宁(10) | 戊申 | 1068 |
元丰(8) | 戊午 | 1078 |
哲宗(~煦[xù]) | 元祐(9) | 丙寅 | 1086 |
绍圣(5) | 甲戌(四) | 1094 |
元符(3) | 戊寅(六) | 1098 |
徽宗(~佶[jí]) | 建中靖国(1) | 辛巳 | 1101 |
崇宁(5) | 壬午 | 1102 |
大观(4) | 丁亥 | 1107 |
政和(8) | 辛卯 | 1111 |
重和(2) | 戊戌(十一) | 1118 |
宣和(7) | 己亥(二) | 1119 |
钦宗(~桓) | 靖康(2) | 丙午 | 1126 |
南宋(1127—1279)
高宗(赵构) | 建炎(4) | 丁未(五) | 1127 |
绍兴(32) | 辛亥 | 1131 |
孝宗(~昚[shèn]) | 隆兴(2) | 癸未 | 1183 |
乾道(9) | 乙酉 | 1165 |
淳熙(16) | 甲午 | 1174 |
光宗(~惇[dūn]) | 绍熙(5) | 庚戌 | 1190 |
宁宗(~扩) | 庆元(6) | 乙卯 | 1195 |
嘉泰(4) | 辛酉 | 1201 |
开禧(3) | 乙丑 | 1205 |
嘉定(17) | 戊辰 | 1208 |
理宗(~昀[yún]) | 宝庆(3) | 乙酉 | 1225 |
绍定(6) | 戊子 | 1228 |
端平(3) | 甲午 | 1234 |
嘉熙(4) | 丁酉 | 1237 |
淳祐(12) | 辛丑 | 1241 |
宝祐(6) | 癸丑 | 1253 |
开庆(1) | 己未 | 1259 |
景定(5) | 庚申 | 1260 |
度宗(赵禥[qí]) | 咸淳(10) | 乙丑 | 1265 |
恭帝(~繁体“显”去掉右边“页”[xiǎn]) | 德祐(2) | 乙亥 | 1275 |
端宗(~昰[shì]) | 景炎(3) | 丙子(五) | 1276 |
帝昺(~昺[bǐng]) | 祥兴(2) | 戊寅(五) | 1278 |
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