那天下午校园里没有风

晚上去灵湖，已经很冷了，月亮很圆，七八点的时候刚刚升起在树梢，清清冷冷地坠在天边，蜡黄里泛着一些红，有黑色的影子遥远飞过，不知道是夜归的鸟儿，还是德库拉伯爵的城堡。

最近没怎么写字，打开书写框，看着光标一闪一闪地，仿佛在嘲笑，你到底在写些什么东西，那些装腔作势的文字对现实有啥子意义，这种念头让自己心里吃了一惊。

我靠，这是一个社会意识觉醒的信号啊~

从携程到三色事件，再到帝都的底层民众，这阵子404满屏的缝隙里，会有一些声音漏了出来。看着看着，情绪就渐渐负面了起来，负面情绪是会裹挟的，像一团逐渐扩散的瘴气一样笼罩了自己，搞得有些消沉。

我甚至连续看了三天的新闻联播，也没能得到有效的治疗。

向来逻辑能力极差，略微的感受都写成了懒洋洋的文字，既不能出尘，又不愿沉沦。而“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，……然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，……又给人暂得偷生。”

“……至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥……”

现在看来，这真是一段预言式的文字。层出不穷的热点更新，我们的注意力迅速地被转移，然后便是“时间永是流逝，街市依旧太平。”

大约就是如此了，人生不是一场戏剧，没有那么多机会可以抑扬顿挫。而是一个个体偶尔泛起的修行念头，在这些大部分是寡淡的时间里。

和鲁迅同时代的林语堂却说着讲究体面精致的生活，泡茶静心修禅性灵闲适啊什么的，鲁迅看来，是为不合时宜，所以祭起法刀凌迟。鲁迅的文字总是一种斗鸡的态度，红着眼睛，绷着肌肉，转头吐一口血，然后擦了擦，又面对前方。

“我不梦见周公，也很久了。大概因为思想日益激烈、生活日益稳健，总鼓不起勇气……到了革命成功，连梦遂也不敢做了。此时我已梦影烟消，消镜对月，每夜总是睡得一寐到天亮。这大概是因为自己年纪的缘故，人越老，梦越少。人生总是由理想主义走向写实主义之路。语云，婆儿爱钞，姐儿爱俏，爱钞就是写实主义，爱俏就是理想主义。这都是因为婆儿姐儿老少不同的关系。”

来上海后，林语堂高谈幽默，表现性灵闲适，也许在曲折地表示自己的不满。鲁迅也是失意而来，却选择直面惨淡的人生，把文学当作“匕首”和'投枪’，刺向敌人。

他们各有一枝笔，走向却不同了。那么，我们到底是要林语堂，还是鲁迅？

我不知道。

似乎都不适合。我们生活在一个慵懒的懵懂中，粉色系的胖嘟嘟中。或者说，我们需要这样。

这个时代很奇妙，一边是滚滚的鸡血，创新发展商业逻辑啊什么的；一边是满屏的鸡汤佛祖，修心养性别无所求钱是个卵之类的。这两者结合是如此的紧密，以至于偶尔透出来的一丝缝隙，全部塞满了空虚，因为那里面填满了真实的你。

这个缝隙可能就在于，你好不容易在地铁上得到了一个空位，眯起眼睛打盹；或者深夜回家，停好车在黑暗玻璃后发愣。

毫无疑问的是，大多数人都在苟且偷生。也许你不太愿意承认这点，其实苟且也没什么，苏东坡都在问自己“何时忘却营营”呢。

而当你住着不错的小区，光鲜的衣裳，簇新的汽车，CBD的工作，自以为得到了一种体面的生活时，你的孩子正在你花了大价钱的幼儿园里遭受着一些你不知道的事情。

其实后来你知道了也不能怎么样。

真实会在长期的忘却中掩面而去，以至于你几乎怀疑它是否存在过。这听上去是一件让人伤感的事情。

谎言重复千遍，就是真理。

罗永浩曾经回忆了他的一些往事，说小学的时候，有一次老师让他们在校园里仔细观察一圈，然后写一篇作文。所有的同学都写上“鲜艳的五星红旗飘扬在校园上空……”，眼熟吧，我们小时候正是这么写的，而罗永浩写了“鲜艳的五星红旗耷拉在校园上空。”

因为他认真的观察了，那天下午校园里没有风。

然后他被狠狠地批评了一顿，直到他承认了错误。

李笑来在《通往财富自由之路》 这本书里有一些描述，人生中浪费生命、虚掷光阴、永陷贫困的三个大坑，看看你落进去没有：  

1、莫名其妙地凑热闹；

2、心急火燎地随大流； 

3、操碎了别人的心肝。

我曾经问自己是不是掉进了这样的坑，毕竟这些令人伤感的事情发生在遥远的地方。而在身边，阳光好的时候，街道宽敞，人们脸上都洋溢着明媚的笑容，红旗也飘扬在崭新的房子上空。

说个前苏联的笑话吧：

亚历山大、凯撤、拿破仑做为贵宾，参加红场阅兵。

——我要是有苏联的坦克，我将是战无不胜的！亚历山大说。

——我要是有苏联的飞机，我将征服全世界！凯撤说。

——我要是有真理报，世界现在也不会知道滑铁卢！拿破仑说。