唐代孤本小楷《道德经》真迹,时隔千年重见天日,5126字分毫未损
唐代是我国楷书发展的巅峰,“楷书四大家”欧颜柳赵,有三位都是出自唐朝。当时的书法家分为两类,一类自然是我们熟知的褚遂良、颜真卿这样的王公大臣,一类就是鲜少有留下姓名的一大批职业抄经生。当时的抄经生就以抄经为职业,主要负责为王公贵族抄写珍贵的名录典籍,他们之中功力深厚者,丝毫不逊于当时有名的一流书法大家,没有留下姓名,主要是因为身份低微。唐朝时的文化重地,一是长安,另一个就是丝绸之路上的敦煌。当时的敦煌,贸易商贾往来不绝,也是儒释道宗教融合,文化交流的中心城市。1900年,敦煌17号藏经洞被道士王圆箓偶然发现,里面尘封千年的5万余件书法法帖重见天日。当时的法国汉学家、探险家伯希和闻讯赶来,以500元的价格,拉走了十大车珍稀墨迹。他骗走的都是珍宝中的珍宝。伯希和曾直言:“洞中卷本未经余目而弃置者,余敢说绝其无有”。伯希和骗走的众多法帖当中,就有一件唯一的唐代纸本小楷《道德经》真迹,现今被珍藏在法国国家图书馆,老子所作的《道德经》全文均抄录在上,上面的5162字丝毫未损。唐代纸本真迹传世稀少,这卷《道德经》作于唐代珍贵的黄表纸之上,所用墨锭也是宫廷仅供之物,由此这卷小楷《道德经》至今墨色如新,其价值不言而喻。老子所作的《道德经》又称《老子》,分《道经》和《德经》上下两部分,它不仅是道家文化典籍,也是中华传统文化的支柱性典籍。“道可道,非常道;名可名,非常名。”
“治大国,若烹小鲜”。
“柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行。”这些妇孺皆知,黄口小儿皆能吟诵的名句皆出自《道德经》,《道德经》中所蕴含的人生哲学和处世智慧,深深地融入到中华文化基因之中,浸润了一代又一代的中国人。再来看这卷《道德经》的书写,放到任何时代都是一流水平。米芾在谈到自己的摹古经验时说:“作大字要如小字,作小字要如大字”。意思是大字要有小字的精细,小字要有大字的气势。这卷《道德经》文字结体精细端庄,点画的起承转合、行笔痕迹也交代得十分清楚,是典型的唐人抄经风格,盛唐气息浓厚。其中文字点画略带牵连,既有智永禅师的书法中的温润遒美,又带有褚遂良楷书中的洒脱飘逸。作为唯一的唐代小楷《道德经》全本真迹,是我们抄经和学习唐楷不可多得的范本。
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