肉体真可悲,唉!万卷书也读累。
逃!只有逃!我懂得海鸟的陶醉:
没入不相识的烟波又飞上天!
----马拉美 (法国)
多少文人不羁事
▷菩提之恶花
1
宋人晏几道 《浣溪沙》中“白紵春衫杨柳鞭,碧蹄骄马杏花鞯,落英飞絮冶游天”的场景,大概就是文人心向往之的狎妓冶游。此风早已盛行,中晚唐时期,士人声色享乐,醉生梦死,感慨人生苦短,及时行乐,直接就是诗人的骚情艳诗多了。
这与当下的泡戏子与模模拍拖区别很大,至少还有点文化,白居易曾“放情自娱,酩酊而后已”,除了饮酒、赋诗、出游之外,“征伶皆绝艺,选妓悉名姬”,不然江州司马岂能青衫湿透,实在是有了真感情。
言及狎妓冶游,仿佛是混得好混的差老少文人的必选动作。“扬州八怪”之一的金农,一生大半在坎坷中渡过,有时“岁得千金,亦随手散去”。冬心先生博学好古,古文诗词俱佳,为人磊落,有洁癖性迂,尤喜狭邪之游,落拓如故,虽愁穷,或制砚、制灯,以及砚和灯的书法,遂成雅事。
唐人孟棨的《本事诗》说尽了唐朝诗人的逸事,里面佳作不少,看的时候诗歌被详略得当,许多人物的细节倒浮了出来。写李白和贺知章两人的对吟,玄宗召见,已在宁王处饮酒酩酊大醉,仍写出“宫中谁第一,飞燕在昭阳。”
白乐天的为老不尊,其实无他,有姬人樊素和小蛮,樊素善歌,小嘴艳若樱桃;小蛮善舞,细腰纤纤似柳。诗曰:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”无聊之至,多方查证,此诗也就这两句,不禁怀疑孟棨的《本事诗》里有些惊羡的成分。
2
民国文人中,胡适也算是名士中的名士,新文化运动就是他挑头包括西化的诸君告诉诸位,玩就放荡形骸,何必道貌岸然。后来在公诸于众的日记和回忆录里,可寻到在59天里打牌15次,喝酒17次,进戏园11次,狎妓冶游10次。当然之后,甘为“中国青年的思想导师”的胡适,提起彼时的荒唐,痛心疾首,日后北大任教,依然如故。
胡适在《词的起源》里一本正经的“疑心,依曲拍作长短句的歌词,这个风气是起源于民间,起源于歌妓。文人是守旧的,他们仍旧作五七言诗。而乐工歌妓只要乐歌好唱好听,遂有长短句之作。刘禹锡、白居易、温庭筠一班人都是和倡妓往来的;他们嫌倡家的歌词不雅”等等,其中意味深长悠远,原来词是温庭筠们玩出来的。
温庭筠恃才不羁,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。他的《菩萨蛮》十四首,被收在《花间集》里,“小山重叠金明灭”就是最著名的那首,还有首“玉纤弹处真珠落”载在《樽前集》,而《花间集》未收,所以《菩萨蛮》有十五首。
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
清人张惠言说温飞卿的这首词,有屈原《离骚》一样的寄托,叶嘉莹教授也以为如此,是温庭筠感慨自己是一个有理想有抱负的士大夫没有被认识和重用,这可能有点牵强附会,说的皇帝好像不是男人一样,女人起码的美丑男人还是有天生嗅觉的。
窃以为,这首词不过是老温无数次在女人房间里酒醒之后,木然看风景发呆偶得,后悔不在意倒有,无关乎远大理想。
【油画:Christian Schloe(奥地利)】
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【菩提之恶花】
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