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希望诀别之后就是相逢

我不明白,当一个人走过一棵树影婆娑的大树,怎能不感到幸福呢?当您能跟一个您所爱的人说话,怎能不感到幸福呢!……世界上这样美好的事物比比皆是,连最不可救药的人也会认为它们是美的。您不妨看看孩子,看看朝霞,看看正在生长的青草,看看那些注视着您的、爱您的眼睛……

——陀思妥耶夫斯基 

希望诀别之后就是相逢

▷菩提之恶花

《茨冈人》是普希金的一首长诗,茨冈人就是吉卜赛人,这是俄罗斯人对其特有的称呼。纸牌算命有时还是挺神秘莫测的,若是漂亮的吉普赛女郎,流浪中的漫不经心,冥冥中的眼眸一瞥,流光荡漾,估计也是那个年代许多人读《茨冈人》原因之一吧

茨维塔耶娃年幼时除了音乐之外,读的最多就是普希金的作品,她接触的第一部是《茨冈人》,诗中吉普赛女郎金斐拉真诚、坦率、不矫情、不做作、果敢洒脱的精神气质由此也把茨维塔耶娃带入爱情的沼泽里。

彼时追求精神气质的女人,为了爱情奋不顾身,飞蛾扑火般执着,却又坚韧不拔,持之以恒,岂知沉鱼落雁闭月羞花,却敌不过最是那一低头的温柔”。

《刀尖上的舞蹈》确切说是茨维塔耶娃散文选,诸多国人叫这个名字结集的书很多,其他与阿猫阿狗之类无甚区别,只是茨维塔耶娃就不同了,她那些心灵颤抖的痕迹,几乎都窒息地涂抹在这些文字里。

我对一生中所有的事物都是以诀别,而不是以相逢,以决裂,而不是以会合,不是为了生,而是为了死才爱上并且爱下去的。

国内结集的这些散文,大多是往事回忆,权当是那些心灵吟唱的诗歌的补充。自由行进在人生逆旅的茨维塔耶娃,后来的爱情,大概是被男人伤透了,就留给了女人。

想一想当初奥匈帝国多么牛,胡乱联姻结成的同盟,土崩瓦解成几个国家也是必然的事情。里尔克参过军,据说端枪体力不支被安排到军事档案馆工作了。

“谁,谁会如斯的爱我,而愿舍弃她宝贵的生命?甘愿为我坠身於大海以死相殉。我就会自石像中得到解脱,生命亦将复苏。...那时,我依旧会独自哭泣,为了我曾经身为石像而哭泣。我的鲜血如美酒般嫣红、发酵,又能何如?依旧无法自海底深龛中唤醒那最深爱我的人。

里尔克的《石像之歌》写给谁的不得而知,他和茨维塔耶娃通信比较频繁,作为那个时代有个性的美丽女诗人,对与谁通信是很挑剔的,茨维塔耶娃在致里尔克的信中说:“我不是活在自己的嘴上,吻过我的人,会错过我的。”

1941年8月的最后一天,伏尔加河边有一位俄罗斯女人自缢了。她的死悄无声息,只有房东大婶说了一句话:“她的口粮还没有吃完呢,吃完再也来得及啊!那个自杀的女人便是茨维塔耶娃

我想和你一起生活/在某个小镇/共享无尽的黄昏/和绵绵不绝的钟声/...此刻你若不爱我,我也不会在意。相比俗世的饱食终日,诗人其实死于贫困交加的精神压力,至死都对爱情充满了留恋。

阳光下,自由地走来走去是何其幸运,驱逐阴霾就在仰首之间,追寻心灵的奔波,一日三餐的知足,还得取决于个体的感触。

“我何其幸运,因为我也不是动物学家,我不清楚鸟到底靠什么飞翔,我只知道阳光下那对神奇的羽翼,常常让我感应到蓝天白云之间有天使飞过的痕迹”。

有时知晓未来必定绝望,寄蜉蝣于天地,无关风景远近,希望诀别之后就是相逢。



【油画:席德wal(俄罗斯)】

   前文回溯   :  

棹歌应载月明归

灵魂深处的油画:做个不招摇的稻穗

曾是惊鸿照影来

生活的樊篱

晦暗辗转的人性之厄

- The End -

【菩提之恶花】

 一个文艺大叔的个人呓语 

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