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解读 | 敦煌藏经洞:论宝藏洞窟,我排第二,谁敢排第一

都9102年了,如果还有人追着问,我到底是何方“洞”物,麻烦出门右拐,不送,好伐?

名气大,就是这么任性任性任性任性……

好吧,我认怂,如果实在有宝宝不大了解本窟的存在,掏出小本本,认真听讲,好伐?

我乃出淤泥而不染、濯清涟而不妖、遗世独立、闻名于世……总之,我就是那窟群中的唯一,唯一的宝藏洞窟:敦煌莫高窟第17窟,就是这么自信,就是这么敞亮……当然了,你们也许对我另一名号更为熟知:藏经洞

第17窟(藏经洞)入口

说实在的,我这本来也不是藏经的,我的出厂设置是一个纪念窟,我的主人为河西都统(和尚中的老大)洪䛒(通“辩”,?-862年)。

第17窟  高僧洪䛒像 晚唐

再后来,当地僧人便将一些佛画佛经藏在我这,我也不知为何要藏这儿,我也是一脸蒙圈。慢慢地,我这儿区区9平米的地方,竟被经卷佛画堆的是水泄不通,满满当当。

第17窟 北壁西侧 近事女 晚唐

听说为了防止战争可能毁坏到佛经,一些机智的和尚想到将我与这些佛经一起藏起来,一些更机智的和尚还请画匠在墙壁上绘制了掩人耳目的壁画。一番机智×2的举动,直接导致之后的近千年无人知晓我的存在。

各位宝宝,请想一想,近千年啊,什么概念,相当于他们完全把我忘却了好吧。

……

但是没关系,历史注定要为我打call,就像伟人注定要在世界上留下浓墨重彩的一笔一样。

从王道士误打误撞发现了我,我的命运就已经发生意想不到的转变。后面斯坦因的到来、伯希和的突至……

这一系列连锁反应,直接将我打成了一张享誉文物界的焦点牌,直接导致我成了当时学术界最火的“网红”。anyway,我什么都做不了啊,只能看着这些人,带着各自的目的,从我这来了又走,走了又来……

01

先说这个王道士,我都不想聊他,一个道士竟误打误撞进了佛寺当住持,这谁能想的通?

斯坦因为王园禄所摄像

更令人想不通的是,他对佛教还挺虔诚,修缮洞窟、清理积沙,勤勤恳恳。

20世纪初敦煌莫高窟窟外景象

1900年6月22日,我清楚的记得这天。这日,王道士像往常一样,请了一个姓杨的帮工帮忙清理洞窟,我不知道是不是上天赐予他的幸运,还是说是我的幸运。总之,这位姓杨的助手发现一处洞窟的墙壁内似乎是空的,老杨眉头一皱,发现事情并不简单。

果不其然,王道士与帮工老杨挖开墙壁一看,大为吃惊,他们为我洞内所藏的万卷佛经(约5万卷)而吃惊,我因突如其来的人至而无措……

看的出来,王道士也蛮无奈的,一个小道士本来只想在这做点力所能及的功德,不曾想竟遇到这等大事。为何称大事?就算王道士,大字不识得一个,但一个洞窟里藏了如此之多经卷,用脚指头想想都不简单啊。

遇到大事怎么办?找政府啊。王道士的确也是这么做的,只不过结果远没达到预期:

带着藏经洞的两卷经文徒步50里,找敦煌县令严泽,县令不予理会。

1902年,研究金石学的新县令汪宗翰上任,王道士马上向其进行汇报,仅得到指示:就地保存。

没办法,找县令不好使,王道士单枪匹驴,挑拣了两箱经卷奔赴肃州(今酒泉),从敦煌去肃州,800多里,那时可没滴滴。王道士的交通工具,就是一头小毛驴。可他去肃州找谁呢?找时任安肃道道台兼兵备使的廷栋(副省长)。

这么大的官,视野应该更广阔,知识应该更渊博吧,这些经卷应该会被重视吧,王道士这样想。谁知这位满洲官老爷,浏览完小道士贡献的文书,只道:经卷上的字还没我写的好。便就此作罢……

甘肃学政叶昌炽

后来听说金石学家、甘肃学政(省教育厅厅长)叶昌炽也得知了此事,建议甘肃藩台(省长)将藏经洞的文物悉数运送至省府兰州保存,但得到回应:缺少经费,责令小道士,检点经卷,就地保存。

什么鬼,一番奔波,徒劳无功啊。数万卷古文书就这样被这些官老爷敷衍、糊弄过去了……

02

这些官老爷不重视,自有人“重视”。

这些官老爷没发觉我是个宝藏,自有人“发掘”。

斯坦因,这个英籍匈牙利人,评价王道士狡猾,我看他最狡诈。

斯坦因(1862-1943)

我还记得他刚看见这满窟的经卷,两眼分明亮起了不怀好意的光。他连哄带骗,利用王道士的无知,利用王道士的单纯,从我这盗走24箱古代文献和5箱绘画刺绣。

图中的经卷写本,多数被斯坦因带走

如此说,没什么直观印象,我这有图有真相,让你们知道什么是真正的宝藏洞窟。

凉州瑞像   241cm×160cm  唐代

这幅画我真的逢谁都要谈上两句,理由很简单,这是目前中国古代刺绣中最大的一幅佛教题材的绘画,高2米4,长1米6,唐代制作,必出精品,这话不是没有道理的,这图现在藏于大英博物馆。

引路菩萨像  80.5cm×53.8cm  唐代

再来看这一幅,色彩鲜艳华丽,巨大的菩萨像占据画面C位,嘴边诱人的小胡须尤其吸人眼球,更吸人眼球的是菩萨身后的贵妇,头戴金发饰,低眉顺眼,圆脸丰颈,正跟随菩萨前往西方净土世界。

文殊菩萨 66cm×24.8cm  唐代

为什么要提这幅画,我为图中高超的绘画技法所折服啊。仔细看,图中的菩萨不是裸着的,人家是穿了衣服的,只不过这衣服有点单薄,薄到分明就是穿了透明的纱,可以清楚看到菩萨的肌肤质感、肉感。

树下说法图   139cm×102cm  唐代

大牌总是压轴出场,就如这幅佛陀树下说法图,此画是目前我这里出土绘画中时代最早、保存状态最好的作品之一。图中很热闹,除了佛,还有比丘、胁侍菩萨、听法菩萨、飞天,全程专注,在线聆听佛的教诲。画面下方还绘有两供养人像,左女右男,右边男供养人仅存襆头。

树下说法图     女供养人    唐代   

斯坦因从这盗走的敦煌文物,too much ,再来欣赏一波。

点击左右滑动

继斯坦因之后,更可怕的来了,“汉学大师”伯希和来了……

保罗·伯希和(1878-1945)

斯坦因由于不懂汉文,在我这挑走的还不是最精华的,但搜刮狂魔伯希和,仗着自己是“中国通”,在取得王道士这个傻白甜的信任后,对我窟内的佛卷典籍进行365度无死角挑选,以“汽车的速度”,3周翻完了我窟内剩余的1.5万-2万卷写本,算你狠……

伯希和在藏经洞中挑选文卷

最终,这个法国小伙,从我这骗走了6000余卷写本,千万不要小瞧这6000卷,伯希和这个汉学家从我这拿走的都是精华中的精华,精品中的精品。

敦煌遗书P.2018韵书残卷

敦煌遗书P.2168佛说般若波罗蜜多心经手稿

敦煌遗书P.2005沙州都督府图经

敦煌遗书P.2013灌顶经   点击左右滑动

小编后记:

有人说,斯坦因和伯希和就是藏经洞的大盗,是他们将中国的珍贵文物盗往国外,还有人说,正是由于斯坦因和伯希和诸人的举动,才使得藏经洞的文物得以保存下来,我们应该感谢他们。不知看到这篇文章的你,是什么看法,欢迎留言。

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[ 文/编  《弘雅书房》  

编辑部:二十六画生 ]


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