看女儿
文/韩洋子（江西）
都说十里不同风、百里不同俗，民风淳朴的乐平农村，很是讲究风俗，由此也衍生出许多风土人情。近些年移风易俗，不少陋习慢慢摒弃，而以婚嫁为主的红喜俗还在流传。但凡嫁女娶亲，舅公、伯公必须得坐上席。同股房的至亲家里，正月里要轮流宴请新姐夫、新嫂，而请新嫂最后一道菜必须上蛋汤，寓意得子，且要鞭爆庆祝。张家添了男丁，得请满月酒，或百日宴，小孩子周岁时要抓周，外婆自然是主客。李家娶了媳妇，新郎新娘三朝要回门看望岳父母。王家嫁了女儿，腊月小年前，父亲须上门看望女儿。至于这些风俗，始于何朝何代，恐怕民俗专家才说得出子丑寅卯。
母亲兄弟姊妹八个，小姨最小，是她唯一的妹妹。那年农历二月花朝，小姨出嫁到外乡。小年前几天，母亲交待我去外婆家吃中饭，下午陪外公去看小姨。整天被寒假作业弄得焦头烂额的我别提有多开心，换上新衣服，恨不得马上飞到外婆家。说是看女儿，其实就是备好一份年货，至少四样东西，条件好的人家会添加两件，而猪肉、香烟糖、鱼是必不可少的，而且披上红纸图个喜庆。猪肉必须是后腿肉，一般十斤左右，象征十全十美。香烟糖寓意生活甜甜蜜蜜，用称作洋铁皮箱的箱子装着。鱼清一色为鲤鱼，代表鱼跃龙门。外婆家离矿山两里多路。其时农村交通普遍落后，去县城甚至更远的小姨家，只得乘坐矿里的班车，每天六个来回。午饭后，我们挑着年货兴冲冲前往矿里乘车，达到西门广场后，又赶往火车站。离小姨村子三里的地方有一个乡村小站，傍晚时分正好有一趟列车途经这里。十几公里的路程，硬是哐当哐当地坐了半个多小时。寒冬的山区，夜来得早。火车停靠在站台边，天色已经开始暗下来，乡村氤氲在一片雾霭中。
我们穿过马路，沿着一条山间小道前行。两旁荆棘密布，耳边北风呼啸。外公已经年近八十高龄，身子骨大不如以前，眼睛很是浑浊。夜色朦胧中，来到一处三岔路口，前面的村子依稀露出模糊的轮廓，从农家小屋里漏出昏暗的灯光。长途无轻担。停下脚歇了一会，我赶紧接过外公肩上的担子，迎着点点灯火处走去。不过一袋烟的工夫，我们进到村子里。外公领着我转了几个圈，也没有找到小姨家，一打听才知道是走到了对面的村子。好在热心人的指引，我们沿着田间小路赶往目的地。快到村口时，姨夫迎上来接过担子。“除了亲家无大客”。堂屋内人声鼎沸，姨夫的至亲家人早已经在这里等候多时。小姨赶紧在八仙桌上摆好点心茶水、香喷喷的菜肴，屋子里一下子亮堂起来。当时分田到户不久，乡村还未兴起外出打工潮。今年的收成，春耕的农事，孩子的学业，子女的手艺以及婚事如何等等，都伴随煤油灯忽明忽暗的闪烁温馨地弥漫开来，每个人的脸庞红彤彤……
岁月匆匆，四十载寒暑易节。诸如看女儿这些农村风俗，至今还在一些地方流传，可我也明白，随着时代的变迁，这些气息浓郁的习俗终将会湮没在历史的长河。一枝一叶总关情。看女儿，不过小事一桩，传递的却是娘家的一种关爱，像一道人间烟火饱蘸脉脉温情，如黑夜里划过的那颗流星，总在刹那间激起内心的波澜。或许正是这些邻里相亲、守望相助，我们才知道自己从哪里来，才懂得将去往何处，民俗文化才得以薪火相传，灿烂的华夏文明才能够生生不息。
几千年的血脉延续，诞生出许多中华传统节日，春节放鞭炮贴对联、清明扫墓祭祖、端午划龙舟、中秋赏月，让我们看得见山，望得见水，记得住乡愁。可不知从何时起，有些所谓的专家却一叶障目，一口咬定燃放鞭炮、烧柴火为滋生雾霭的罪魁祸首。好在国家权威媒体发声质疑地方政府庸政懒政，欣闻一些政府今年出台措施，优化春节期间烟花鞭炮燃放行为，顺乎民意。《菜根谭》有云，人心一真金石可镂，伪妄之人形影自愧。倘若自家的孩子都不痛爱，还指望别人会痛爱，这也难怪韩国能够成功申请端午节文化遗产。一个人，需要有温度，一个民族，更需要有厚度。传承优秀民族文化，唯有守正创新，方能枝繁叶茂、熠熠生辉。
【作者简介】韩洋子，原名徐自彬，江西乐平人，中共党员，站过三尺讲台，当过记者编辑，有着多年政府机关工作经历，现供职于乐平市总工会，先后在中央、省市级报刊发表新闻作品百余篇，五次在全省新闻作品评选中获奖。近年来，重拾荒芜多年的儿时梦，将笔触投向农村风土人情，在《景德镇日报》连续发表“年关三味”等系列散文。
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