(博士论西游第五二六讲,选自《西游谜中谜》(345)第七章――老君法宝之谜)
在上一讲,我们提到,在金刚琢套去悟空和其他神仙的武器,并且还展示了强大的“能避水火”的功能之后,“束手无策”的悟空没去找观音,却直接要上灵山,说是要去找如来问一下妖怪的底细,其实是为了让太上老君与如来有一次真正的“对决”。
可能有些读者对该观点有所质疑,悟空就是去问妖怪的底细,为什么说是让太上老君与如来的对决呢?其实答案很简单!只要了解如来不直接把青牛精的底细告诉悟空,我们就可以明白其中的根由!那么,如来为何不把青牛精的底细告诉悟空呢?
作为取经行动的总策划师,如来对于取经行动的所有细节都了如指掌,什么地方有什么妖怪,哪个妖怪的主人是谁,等等这些情况都在他的掌握之中,所以,他只要“慧眼遥观”,就能“早已知识”。
在这次收伏青牛精的过程中,如来是用“慧眼遥观”,“了解”到青牛精原来是太上老君的坐骑;在后来打死“假悟空”时,他在真假悟空的共同请求下,说了这样一句话,“我观假悟空乃六耳猕猴也。”再后来,唐僧在狮驼国受难,悟空前去灵山向如来诉苦时,对于青狮精、白象精和大鹏金翅雕等妖怪的底细,如来又对着悟空故弄玄虚,“我慧眼观之,故此认得。”
虽然如来对于各个妖怪的底细都十分了解,但是在告知悟空的方式上却有着明显不同。在上述三次悟空询问妖怪底细的过程中,后面两次,如来都是直接告知,比如,“我观假悟空乃六耳猕猴也”,文殊、普贤“是老魔、二怪之主”,“但那三怪,说将起来,也是与我有些亲处。”
然而,在收伏青牛精的过程中,如来却告诉悟空“那怪物我虽知之,但不可与你说。”并且,他还担心,“你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也。”说来说去,如来就是不直接说出妖怪的底细,难道如来真的害怕妖怪打上灵山吗?
青牛精的打装斗本领并不算高,他与悟空徒手大战十数回合不分胜负,只不过“拳松脚慢,不如大圣的紧疾”,他又与悟空器械比拼三个时辰不分胜败,却因天色将晚、体力不支,只能“虚幌一枪,逃了性命”,也就是说,青牛精的打斗本领还要略低于悟空,因此,在打斗比拼方面,如来根本不需要害怕妖怪!
既然在打斗比拼上不用害怕妖怪,如来却说害怕悟空,那就只有害怕那个“善套万物”的“金刚琢”了。应该来说,如来害怕“金刚琢”也属正常,因为那么多的兵器和法宝都被套走,即使水火也无济于事,再加上太上老君在创立佛派时,他也见识过“金刚琢”强大的防身功能,他当然会对它十分忌惮,肯定不想让青牛精带着“金刚琢”打上灵山。
不过,即使如来不想让青牛精打上灵山,但是也不妨碍他直接把妖怪的底细告诉悟空。正如悟空所说,“可恨!可恨!如来却也闪赚老孙!当时就该对我说了,却不免教汝等远涉!”也就是说,如果如来当时就把妖怪的底细告诉悟空,悟空就会直接“上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹”,妖怪“庶几可一鼓而擒也。”妖怪根本没有机会上灵山找如来闹腾。
然而,如来却不直接把妖怪的底细告知悟空,“却教罗汉放砂,陷住他,使他动不得身,拔不得脚,凭你揪打便了。”最后,青牛精又拿出“金刚琢”,把十八粒“金丹砂”套走后,降龙、伏虎二罗汉,才告诉悟空,“上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹。”不过,二罗汉在告诉悟空妖怪的底细时,还有一个前提条件,“如失了金丹砂”!
而正是这个前提条件,就把如来的想法展现得一览无余,那就是,如果“金丹砂”胜了“金刚琢”,就不用把妖怪的底细告诉悟空了;如果“金丹砂”败给了“金刚琢”,只能把妖怪的底细告诉悟空,让太上老君亲自出马来收伏青牛精了!换句话说,如来不把青牛精的底细告诉悟空,其原因就是想和太上老君比试一下法宝的功能,探一探目前太上老君水平的高底。
如来想试探一下太上老君,太上老君何尝不这样想呢?否则,太上老君的弟子悟空,他就去找观音,根本就不会上灵山找如来了!
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