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与观音在佛派的处境一样,如来在天庭的地位也很尴尬,这是真的吗?

(博士论西游第六七六讲,选自《西游谜中谜》(506)第九章――观音努力之谜)

在上一讲,我们提到,观音担任取经行动总执行师,困难重重、风险巨大,而该职务的收益却十分不确定,但是她义务反顾、主动请缨,向如来提出,要去东土寻找取经人,尽管有借此来提升自己在佛派地位的想法,但也是因其不担任该职务,会有更大损失的顾虑。

那么,观音如果不担任取经行动总执行师,她究竟会有什么损失呢?本人认为,首先一点,就是如来会因此而提升对她的怀疑程度!这是因为,与观音在佛派的尴尬处境一样,如来在天庭的地位也相当尴尬!

对于观音在佛派的尴尬处境,我们在第八章已经提到,她的出身好、本领强,并且还是天庭任命的“五方五老”之一,然而,她不仅在佛派却仅位居菩萨职位,远远低于与她级别相同的如来,难免让她在如来面前有着强烈的失落感。

至于如来在天庭的的尴尬地位,其实与观音在佛派的处境相同:虽然他是现在佛派的掌门人,但是从天庭官僚体系来看,他却与观音级别相同,同为“五方五老”之一,同样,也让他在观音面前有着强烈的失落感。

然而,更让如来感到失落的是,观音要想改变自己在佛派的尴尬处境,其实施的难度相对较低,这是因为,天庭所任命的“五方五老”之一的职务,已经能够使她在佛派有相当高的话语权,即使在佛派的职位不能得到提升,只要扩大了地盘、引进了人才,使其封疆大吏的职务做实,就可以实现提升地位的目标了!

但是,与观音相比,如来要想改变自己在天庭官僚体系中尴尬地位,实施的难度就极为困难了!这是因为,如来要改变自己的处境,主要有两种方法:一是提升自己在天庭官僚体系中的职务,二是降低观音在天庭官僚体系中的职务,而这两种方法都绕不开一个重要人物――太上老君,而他更倾向于观音,而疏远如来!

比如,太上老君曾把功能强大的“紫金铃”送给观音,还帮助观音对“净瓶杨柳”进行了功能认证,还应观音之请,将两个童子派到下界,化身为金角、银角大王,帮助观音试探唐僧师徒的取经决心。

太上老君却经常敲打和吓唬如来,不是对着观音说“西出函关,化胡为佛”,就是告诉悟空,“我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。凭你甚么兵器,水火,俱莫能近他。”

太上老君如此不待见如来,如来因此不愿或者不敢面对太上老君,甚至他连太上老君的坐骑青牛精都不想得罪,不愿对悟空说出妖怪来历,“那怪物我虽知之,但不可与你说。你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也。”

我们已经知道,天庭的重大决策权主要掌握在“三清”之手,而其代表人物就是太上老君,就凭如来与太上老君之间这样的关系,试想一下,他想提升自己的职务,或者降低观音的职务,太上老君会答应吗?当然不可能!

试想,观音提升自己在佛派的地位有希望,如来改变自己在天庭的处境没可能,在这种情况下,对于有可能冲击自己地位的观音,如来必然充满了戒心和怀疑。

如来对观音戒心和怀疑的存在,已经给观音造成了很大影响,使之在佛派仅能止步于菩萨之位,难以在职位上得到突破,假如如来对其怀疑程度进一步增加,必然会使观音在佛派处境进一步恶化。

因此,即使担任取经行动总执行师职务风险巨大,对于如来寻找取经人的提议,观音也必须立即响应,主动请缨,“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”采取替如来分忧的方式,来降低如来对她的怀疑程度。

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