伪满洲国时期的长春中央大神学院——东北地区当时最正规、等级最高的神学院
一，吉林教区长春教堂曾有新京中央大神学院
“九一八”事变后，东北沦陷，建立伪满洲国。1932年长春被定为伪满洲国首都并更名为“新京”。伪满洲国政府“定都”长春后城市快速发展，一度成为亚洲第一大都市。
伪满洲国时期的新京中央大神学院全景
吉林教区长春教堂曾有新京中央大神学院（现长春市中医学院址），是伪满时期天主教培养神职人员的最高学府。
伪满洲国时期的1940年4月10日正式开院，院址在当时新京东光路302号，就是现在的长春市南关区平阳街曙光路中医院处。
伪满洲国时期的新京中央大神学院
长春有一条通化路南胡同，这条大树林立楼房整齐的胡同西头与长春市中医院相对，长春市中医院所在地方在伪满时期，曾是天主教堂吉林主教区设立的神学院——新京中央大神学院所在地。
《满洲公教月刊》记载新京中央集团神学大修院历史:
1935年9月21日，Sollier大司铎对于高主教要求设立新京中央集团神学大修院乙节，既已首肯，故于此日以里昂升天会分省名义实行签字。
1935年11月18日，升天会第一批司铎到达新京。
1939年11月16日，满洲诸位主教聚会于吉林，以审查升天会士关于将来修院之规程及管理法案。
1940年4月10日，圣若瑟恩保瞻礼日举行开学礼，当时共有修生52名。
二，新京中央神学大修院由吉林教区主教高德惠提议发起
里昂山丘上高耸着一座被视为里昂标志的圣母院-里昂圣母院，也称富尔维耶尔圣母院(Basilica of Notre-Dame de Fourvière)，是法国里昂的一座天主教次级圣殿，在里昂市西边的制高点建造。
圣母升天会又称圣母升天奥斯定会，1845年由达松神父（Emmanuel d'Alzon）创立于法国的修会；以奥斯定（奥古斯丁）学说为其宗旨，奉行圣圣奥思定会规，著黑色会服，开办学校，编辑出版教会书籍，并负责传教工作。
三，法国里昂圣母升天会为主要师资力量
经过巴黎外方传教会与法国里昂圣母升天会商议并经过可行性调查，1935年9月21日，法国里昂圣母升天会正式同意在长春创建新京神学大修院。
新京神学大修院是为整个东北地区教会创建的，修院基础设施基本完成后的1939年11月16日，东北地区11个教区主教集会吉林教区主教府，进行最后的审议，批准神学大修院规程草案和管理法案。
东北地区11个教区主教集会吉林教区主教府
1940年4月10日，新京神学大修院正式举行开学典礼，当时招收来自东北各个教区的修生52人，包括赤峰教区、抚顺教区、热河教区、吉林教区、林东教区、奉天教区、四平教区、齐齐哈尔教区。
中央大神学修院教师基本都是法国圣母升天会修士，据《满洲天主公教公教》记载:
他们是院长黄吉裳，
财政经理卜仁域，
圣母升天会会长兼教务长雷弘道，
圣母升天会副会长兼哲学教授麦双岐，
：伦理神学教授牧梦渔、龙在天，
圣经和宗教音乐教授善尔庶，
教义神学教授路正义、巴郎。
四，长春中央大神学修院是东北地区当时最正规、等级高的神学院
长春中央大神学修院是东北地区当时最正规、等级高、最严谨的神学院，所使用的课本文字和授课语言皆是拉丁文，课程按照教会传统有教义神学、伦理神学、辩护学、圣经、法典、教父学等。
长春中央大神学修院培养了一部分重要的中国学生，比如农安小八家子的王维民，齐家窝堡的齐光，黑龙江省海北镇的李金河和陈至圣等。
1946年4月，解放军第一次解放吉林省会长春，但随后又被国民党军队占领，1947年长春城中到处是战壕密布，一幅大战即将来临的景象，长春的形势空前紧张。
长春中央大神学修院已经无法维持，神学院神父教师人员不得已于1947年9月回国，学院自行解散，结束了其短暂的教学生涯。
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