1894年11月24日，孙中山在檀香山创立兴中会，以推翻清廷为己任，在当地吸纳会员130余人。1895年2月21日，兴中会总部成立，会址设于香港中环士丹顿路十三号。
兴中会为践行“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的誓言，甫一成立，就集中精力筹划发动广州起义，试图以武力彻底推翻满清政府的统治。
1895年3月16日，兴中会决定于重阳节（1895年10月26日）在广州发动起义，占领广东省城，并期待由此引发全国反对朝廷的连锁反应。陆皓东事先已设计好了一面青天白日旗图样，这将作为义军的旗帜。这一计划在8月底进行了最后的完善。
二，但天有不测风云，因突生变故，机密泄露，广州起义功败垂成，孙中山也遭当局搜捕。
因突生变故，机密泄露，手无寸铁的突击队员全被拿获，伪装在木桶里的205支左轮手枪和大约80箱弹药也被查抄没收了。
陆皓东冒险返回总机关焚毁兴中会名册，不幸被捕，受尽钉插手足、铁锤凿齿等酷刑，但坚决不肯供出同党。“我可杀，继我而起者不可尽杀！”这种大无畏的气概让清吏都深为感佩。最终，陆皓东英勇不屈而死，成了为中国革命牺牲的第一人。
得知陆皓东被捕后，孙中山又令身边的同志迅速疏散，自己则与郑士良留下来隐藏武器，并亲自给各地写电报，通知省城内各主要同志烧毁重要文书，清扫总机关后，才从容不迫地和郑士良离开。
兴中会广州分会机关被摧毁，起义未遂而败，孙中山也遭当局搜捕。
三，孙中山幸免一难，是藏匿在一位传教士家里 ，其实孙中山与教会早有渊源。
关于孙中山组织广州起义的文章很多，但是具体如何脱险就没有资料显示。一般都是说孙中山三天后脱险逃到香港，有史料说：“孙中山幸免一难，最初藏匿在一位传教士家里。”但其中细节就无人知晓。
其实，孙中山与教会早有渊源，孙中山对学医的兴趣和念头，就是受教会影响。据《总理开始学医与革命运动五十周年纪念史略》一文记载：孙中山在檀香山时，“日往访教会司铎杜南山君，见其架上有医科书籍，问何以需此？杜答谓： 范文正公有云：不为良相，当为良医，窃采此意耳。 公（指孙中山）颔之。”
杜南山的这句话对孙中山的启发很大。他经过思考后，第二天又到杜家，对杜南山说：“君为我奉范氏之言，窃以为未当。吾国人读书，非骤能从政；即从政矣，未必骤秉国钧。倘殚心力以求作相，久不可期，然后为医，无论良医不易为，即努力为之，晚矣!我意一方致力政治，一方致力医术，悬其鹄以求之，庶有获也。”
他的意思是要政治与行医二者相并而行才好。杜南山默默地听着，十分欣赏这个年轻人思考问题的能力。由此可见，孙中山“救国学医所行之志，已肇于此时矣”。
四，革命党秘密把孙中山转移到了广州石室天主教堂
孙中山在国内外奔走号召革命的行动早就引起清政府的注意。兴中会起义的行动失败，机密文件和有关名单又被搜到，得知为首者叫孙文，清廷在广州立即全城戒严，搜捕革命党人，孙中山无法出城。
在万分危急的情况下，革命党在天主教会的有关人士秘密把孙中山转移到了广州石室天主教堂里面，这是清政府始料不及的。
广州石室圣心大教堂坐落于广州市区中心一德路。圣心大教堂于1863年6月18日圣心瞻礼日正式举行奠基典礼，故命名圣心大教堂。历时25年始建成，是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。
石室圣心大教堂由法国设计师设计，中国工匠建造而成，石室圣心大教堂1861年耗资40万法郎建立，可与闻名世界的法国巴黎圣母院相媲美。
石室圣心大教堂是天主教广州教区最大教堂，国内现存最宏伟的双尖塔哥特式建筑之一，东南亚最大的石结构天主教建筑，也是全球四座全石结构哥特式教堂建筑之一（另外三座是巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂、科隆大教堂），由于教堂的全部墙壁和柱子都是用花岗岩石砌造，所以又称之为“石室”或“石室耶稣圣心堂”、“石室天主教堂”。
五，孙中山被秘密转移到广州石室天主教堂以后，就隐藏在教堂的主教府内。
当时广州石室天主教堂的主教邵斯（Bishop Augustin Chausse）是教堂的第二任主教。
邵斯 （Auguste Chausse），法国人。巴黎外方传教会士。
1838年2月19日出生于法国上卢瓦尔省。
1859年9月30日进入外方传教会修院。
1860年6月14日晋铎。
1860年10月18日赴广东与广西传教区。
1864年，在雷州半岛北部任临时司教署理。
1867年，在客家族人中宣讲福音。
1869一1872年，任始兴县的临时司教署理。
1876年12月，调任至潮州。
1880年12月16日，被任命为卡普斯的主教和广州宗座代牧区的辅理主教。
1884一1885年，在中法战争期间，撤到香港。
1886年，返回广州，即成为宗座监牧。随之重建了主教府和修院，最后又完成了圣心大教堂（石室）的工程。
1900年10月12日病逝于香港。
在革命党和有关天主教友人帮助下，孙中山被秘密转移到教堂以后，就隐藏在教堂的主教府内。 为稳妥起见，邵斯主教安排他住在自己的卧室（在主教府二楼，府内的房间很多，走道复杂）内，清政府也从没有对教堂和主教府进行过搜查。
六，孙中山乘坐主教“专车”，邵斯主教亲自护送终于安全脱险。
当时天主教会中好多人对满清王朝的腐朽统治嗤之以鼻，他们十分同情那些抛头颅洒热血的年轻革命党，所以广州石室天主教堂的邵斯主教帮助孙中山一点也不奇怪。
当时如果邵斯主教出外活动，专门配有一部宽身的黄包车，为了让孙中山能够尽快离开广州，他们也是脑洞大开，让孙中山化妆成神父的模样，这也是没有办法的办法。
邵斯主教亲自陪同孙中山，一起坐在主教私人“坐驾”的黄包车，因为是洋主教出行，清政府的官兵顺利放行，孙中山也就安全脱险进入沙面。同时迅速登上一艘英国舰船离开广州，并且到了香港。不久，孙中山在日本朋友的帮助下东渡到了日本。
