同学聊天,说起自己生病住院做手术的情形,恐惧、疼痛、无助曾令她流泪。没有一个人在身边,手术签字都不知道该让谁代劳?孩子在外地,不忍心打扰;先生过世,父母姊妹都在外地,这里独有她外婆家的表弟媳。诉说间,眼里泪光晶莹。
我轻声说,其实,很多时候只能靠自己。
同学没有听见,还在专注的说,似乎只是诉说而已,没有责备谁的意思。幸好她没有听见,这样的话,此时说非常不合时宜。大家静静地听,也不停的自责:我知道,但是太忙了。别说了,过去了,还提干什么!阻止她的同学,应该是早知道情况的样子。可是,同学的苦楚和艰难,似乎还没有说完。她是透明单纯的性格,事情大概都要说出来,无法做到任何的隐瞒和掩饰。
人生实苦,尤其是孩子还没工作、没结婚,先生就过世,这艰难的日子里包含的大事儿都要自己扛,何况同学是个小鸟依人型的,时时需要呵护、宠溺,虽说为母则刚,无奈,先生在世时,包揽习惯了,如今,这样的担子要她独自挑起来,真是难为她了,她怎能过得如意?
如此看来,真的很佩服如今的单身,选择高贵的单身,就意味着有极强的独立能力,敢于应对人生中的种种困苦。也许不到生病年龄,真正考验人的时刻还没有到来,所以,敢于轻松说,一辈子单着挺好的。有些时候,我们的确需要一个帮手,一个商量着拿主意的,一个手术前签字并且鼓励自己勇敢的人,这个人,是不是非得是另外的一个人?自己可以代替吗?如果自己可以代替,那么,单身者就无可畏惧了。
虽然不是强悍的男性,但是对这样的事情似乎一直都不恐惧。是没有到同学说的那种境地,还是个性不同,对事情的认识不同?除生死外,人生无大事。而生死,又不是自己能做得了主的,只能听天由命了。如此看来,还有什么大事,那么困难的折磨着自己?
人,生而孤独,绝大多数事情还是要靠自己。独处能力是一种很重要的生存本领。热闹喧哗仅是一时的,当喧闹结束,内心的充盈还要靠自己填满。很多时候,喧哗谢幕,内心空空荡荡,反倒不知道自己到了哪里游走了一遍,茫茫然不知所踪?一个人的时候,反倒知道自己是谁,在干嘛,很少恍惚。自己一个人能够把日子过得风生水起,也许,那才是真正的能力。
一个朋友,单身多年,事业做得相当好,带领一个很好的团队,给周边孩子做着很好的教育。自己常说是雌雄同体,有着无可匹敌的勇气,用男性的魄力和干劲儿,闯出了一方世界,用女性的柔情和韧性管理着一个团队,不要说女性,有几个男性能够做到这种程度?她院子里种着青菜,客厅里放着钢琴,厨房里有手工石磨,种菜、弹琴、磨豆腐,闲暇时读书、写文章、做女工。她的闲暇里,很少应酬,节省下应酬的时间来,做自己。她爱生活,会生活,生活得很趣味,有品味,这样的高品质生活,是否因为没有男性的参与,才这样有滋有味?这样的雌雄同体,难道不是最佳的生活状态吗?
日本一位一百零五岁的女性长寿老人,当问及长寿的秘诀的时,说:远离男人。虽然听着可笑,可是,的确有道理。思维方式不同的两种生物同居一室,肯定会有不少摩擦,而且一桩婚姻是两个家庭参与,其中纠葛肯定会不少。而且还有数不清的婚变和出轨,各种被婚姻绑架的礼节和家暴,所以,日本女性单身的不少。
也许不少人忧虑年老了怎么办,日本有七个单身或者离异女性组成的同居公寓,从六十岁到八十多岁不等,她们彼此考察了两年多,看看性格脾气是否合得来,期间,也制定了很多规则,最后七个闺蜜搬进一个公寓同居,相处得很好,一起吃饭、旅游,邀请朋友来参加聚会,沙龙,日子过得丰富多彩、饶有趣味,比起低质量的婚姻来,不知道要好多少倍!这些知识女性,都有较好的经济能力,在生活品味和志趣方面都有很多的相似点。这老来伴儿,可以是同性,可以是友情。
有喜欢欢聚的人,也有喜欢独处的人,不一而同。但是,无论哪种相处方式都是要自己吃掉苦,也许,因为共处,苦楚就会少了一些。无论多少,自己的苦,都需要自己吞下。也许,那些看上去云淡风轻的人,已经将痛苦一饮而下,然后轻描淡写,共话风光无限。愉悦的日子独享和共享也许没有什么不同,唯独这痛苦,别人无法代替,都要自己吞下。
柏拉图的《盛宴》写到,远古神话里说,世界不是由男和女组成,而是有男男、男女、女女组成,一个人用的是两个人的材料,后来神用利刃将人一劈两半,成了男女,所以,如今,男女都要找到自己的另一半,也就是说,男女组成婚姻是有理由的。当然《圣经》里说,亚当牺牲自己的一条肋骨,做成夏娃,夏娃和亚当其实来自于同一个身体,于是,都把恋爱结婚当成是寻找自己的另一半,困难时,有个商量;病痛时,有个照顾。来达到一个生命的完整性。
我们本着完整的想法来寻找另一半,但是,的确有各种理由无法相伴到终老的,无奈,我们只好自己来饮尽这份孤独,或者将自己变成雌雄同体,来给这个美好的世界交上答卷。
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