時值中華民國建國百年，復興中華文化，僅以360甲子勘誤之五經獻給我大中華易友，尚祈多指導斧正。
感恩！ 天星道叟 于建國百年（丁卯）元旦
《青 囊 經》——黃石公 著
上卷 化始
經曰: 天尊地卑，陽奇陰偶。一六共宗，二七同道，三八為朋，四九作友，五十同途。闔闢奇偶，五兆生成，流行終始。八體宏布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。中五立極，臨制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀綱。陽以相陰，陰以含陽。陽生於陰，柔生於剛。陰德宏濟，陽德順昌。是故陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣。此之謂化始。
中卷 化機
經曰：天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行於地，形麗於天。因形察氣，以立人紀。紫微天樞，太乙之御，君臨四正，南面而治。天市春宮，少微西掖。太微南垣，旁照四極。四七為經，五德為緯，運斡坤輿，垂光乾紀。七政樞機，流通終始。地德上載，天光下臨。陰用陽朝，陽用陰應。陰陽相見，福祿永貞。陰陽相乖，禍咎踵門。天之所臨，地之所盛。形止氣蓄，萬物化生。氣感而應，鬼福及人。是故天有象，地有形，上下相須而成一體。此之謂化機。
下卷 化成
經曰：無極而太極也。理寓於氣，氣囿於形。日月星宿，剛氣上騰。山川草木，柔氣下凝。資陽以昌，用陰以成。陽德有象，陰德有位。地有四勢，氣從八方。外氣行形，內氣止生。乘風則散，界水則止。是故，順五兆用八卦，排六甲布八門，推五運定六氣，明地德立人道，因變化原終始。此之謂化成。
天星道叟 于建國百年（丁卯）元旦
其實在台有上萬人在背甲子，能成者一也，這就是單傳的原因，要天賦才行。
嵁輿非奇術異技，陰陽而已，若非天賦無法得知，更無法自悟，非先賢楊公蔣公不傳，實已記載清清楚楚，時師不查反而污衊先賢，焉得其道？不然晚不會公開360甲子讓大家背，也不會公開八字訣，希望有緣人得之。
没有天赋，背了还会忘。
就是要如此，要在心里显像才达到境界，闭上眼，每一甲子历历在目，任你摘取
白鶴仙師云：「嵁輿者仰觀星辰，下察草木，以為五火，五火用寄五行，即四象加中央也」。此乃八字訣之根。所以嵁輿不難，陰陽而已。晚用八個字似乎過多之嫌，尚祈前輩們多指導，感恩
「十层天晚学未听说」，不是十層天，天有36層天分十天盤，十天盤是最高境界。
進入168九個月來，發現易友們需要的不是真訣，而是需要偽書，抄本，秘本，故此八字訣可能難產了，此八字訣僅單傳弟子口傳心授，並無隻字留存，晚每打字一篇就掉一次淚，真不捨公開呀！
風水字要分明 得水處便藏風 水之來風之去 地戶閉天門開 知其訣登僊臺。
完結篇
談 老三元---嵁輿八字訣（續32）.doc淺談 老三元---嵁輿八字訣（續33）
此乃師傳口授小抄，奉天律有禁不得輕洩，自古至今師師單傳，俱在口傳心授，不筆於書以供世用，師師相授之語如是耳！晚業障深重頭疾難癒，唯恐失傳乃洞洩天機，是守洩漏犯譴之戒，整理成冊公諸於此，得此訣者宜密守天律，不得公開傳於世人，躺犯戒公開私授，致罹不測災禍，輕則隕身重則滅門，非故託厲言以驚人，實乃天怒之可畏也，豈惜福之至矣。
地理千經萬卷機，陰陽二字少人知，仙人妙訣無多語，口口相傳腹記之，自古仙人藏秘訣，于今道叟露玄微，得法得文並得訣，詳在其中三十訣。
師傳妙訣：千載心傳，雲依日月，水滿山川，陰陽無始，天地無邊，開門一笑，滿目真玄。此即八字真義，太簡單了呀！開門一笑，滿目真玄。
地理千經萬卷機，陰陽二字少人知，仙人妙訣無多語，口口相傳腹記之，自古仙人藏秘訣，于今道叟露玄微，得法得文並得訣，詳在其中三十訣。
公開部分已經完結篇了耶！其餘只有單傳弟子獨享了，對不起
哈哈！晚是貧多了一點，光這一訣，晚花了36萬TB拜師金，再加上學費36＊26年＝？何況是網幣？晚又不能上傳與下載資料，晚公開此秘中秘，是託內地易友轉發的，只想給易友方便學習而已，此訣一通，舉世無雙了，好好體會，珍惜吧！
算起来林教授花了1332万TB了7沒有吧！說來話長，當時晚生活環境非常差，拜師金湊了一年才開始拜師，身文分文了，家庭開支又大（小孩學費....等等），可是每當要繳學費時，說也奇怪錢進來了，真是老天安排學成嵁輿術，也體會了周禮拜師生崖。
玄空乃九天玄女仙傳授白鶴仙之法，直至楊公云：玄者一也，空中亦有所憑，憑於五蘊之中，即有物矣！然空之憑藉即竅也，竅有九故曰九竅，故玄空為時空一至九之變化，而非定數，錯綜參五於其間也。蔣公更將五經發揚光大，直至沈公才正式出版沈氏玄空學流傳後世。感恩先賢先師們的苦心，讓後輩能一覽原貌。
大道無形生育天地，大道無情運行日月，大道無名長養萬物，吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁有動有靜，天清地濁天動地靜，男清女濁男動女靜，降本流末而生萬物，清者濁之源，動者靜之基，人能常清靜，天地悉皆歸，宇宙天地間明矣！ 此即360甲子與八字訣原貌。～天星道叟共勉之～
現在人煩惱很重，習氣很重，業障很重，能夠做到「信心不滅」，那你在嵁輿界就成就了。從前讀書人跟現在不一樣，現在人只看眼前的利害，古人能看得比較長遠，希望將來能夠在歷史上留名，名垂青史。大家平常看到惡人惡事不要批評，原因在我們自己慧眼沒有開，你看到是惡，說不定那是善的，我們自己心目當中善惡標準靠不住，這些邪正、是非、善惡你沒有能力辨別，你若一切都不分別這多好，能恢復到自性清淨心。善惡有真有假，有真善有假善，有真惡有假惡，不容易辨別的。真正有能力辨別，就是得清淨心，你有誠正智慧才能辨別。您就能知道孰是孰非了。
在這個時代，我們都是同參易友的關係，已經沒有師生關係了，不但師生關係沒有了，你看看報紙雜誌，父子關係也沒有了。所以老師督促學生是辦不到的，學生會把老師殺掉，那老師就不敢督促學生，只能夠奉勸了。現在中國文化已有斷層的憂慮，晚強烈的呼籲要培養、造就傳承中國古文的人才。這種人才從前是從小培養起的，目前則靠一般學校，大學中文系四年那是絕對做不到的。中國古文的入門沒有秘訣，有一個方法就是背誦。不肯讀書、不肯背書，那就永遠不能入門。今天這個大學中文系為什麼不能成就？他不肯背書，所以想學成中國傳承文化（嵁輿）一定要讀古書，背誦古書，而且要選對古書。
我門常聽佛家講「開悟、修行」，這個名詞術語大家都曉得，可是裡面的含義，明白的人並不多。開悟，悟處，讀經裡頭有悟處，其實在生活當中，待人、接物也都有悟處。悟處指的是什麼？是發現錯誤，發現錯誤就是開悟，把錯誤改正過來就是修行，所以易學也一樣，一定要從經文（嵁輿四書五經）與做人處事下手「開悟、修行」，不遵循先賢的老辦法，我們的成就，就永遠比不上上一代，而不是推翻先賢理論，自悟一套超越先人之法，吾輩易友慎思之。
人間是道場，修行惜當下。祝福天下有願者！
从古至今,你说修道,他说修道,你修道,我亦修道,真修道者有几人?个人孤陋寡闻,只从电视上听学者说,南无观世音 ...哈哈！此道非彼道，吾等尚無此大志，只希望有志學嵁輿者修心而已，自古不傳無德之人。
原來佛門也有要背誦經文合格才收為學生的，根本門相同，真棒 F( J5 ?# ]" z4 e
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轉述：我在一生當中，看到還有用這個老辦法教學的，我在香港看到一個人，能海老法師。我去拜訪過他，我是一九七七年去看他老人家，第二年他就往生，他往生的時候九十多歲了。他在香港只有六個學生，因為其他的學生無法跟他，書背不出來。，他是專攻《楞嚴》、專弘《楞嚴》，在香港稱為首楞嚴王。他的學生要背《楞嚴經》，要背註解，他選的註解是《文句》，是蕅益大師的註解，連經文帶註解統統要背過，他才收做學生。你要不能夠完全背過，背得很熟，他不收你做學生。
要想真正成就，只有下死功夫。老祖宗這個方法用了幾千年，很有效果，現在人想新花樣，要去講什麼科學方法，沒有一個人有效果的。這不是事實證明老方法它有價值，新方法拿出來比不上老方法，所以要曉得沒有取巧的，就是老老實實的背誦360甲子，慢慢深入。功夫在個人，真正老師指導，說老實話，兩個小時，一生就受用不盡了。
不急呀！要心地一天比一天清淨，煩惱一天比一天遠離，才能學好功夫，所以先練功
心清淨一分，智慧就透露出來了，煩惱就少一分，沒煩惱這些嵁輿理論，五經文章，自然清清楚楚明明白白顯露在眼前。
嵁輿者陰陽也，不離一○，識得此○，足矣！此○是嵁輿最高境界，嵁輿者陰陽也，晚用八個字，差太遠了耶！八字訣補遺都是基礎而已。360甲子就是此○了此○就是360圓甲子，看出來沒？
真正八個字在360甲子裡，背不背清楚了吧！
过分谦虚等于骄傲。我发现林前辈和学生学校前辈谦虚得太过分了，怪哉！以两位前辈的年龄、阅历和知识，本来就可以名正言顺地弘扬所学，是另有隐情还是另有所图？前段时间学生学校前辈收了三位爱徒，欲扬先抑？两位前辈一定心知肚明！
謝謝前輩指正，您聽過「飽滿的稻子永遠是低頭的吧！」学生学校前辈確實是明師，其動機晚不清楚，晚則是單傳法門，代代單傳只有入室弟子才能一覽全貌，在此公開80％八字訣已經洩盡天機，也沒保留的要大家背360甲子，以達嵁與最高境界「○」呀！尚有20％則非單傳弟子不能得知了，尚祈見諒！感恩5 A" Q- [ d9 L6 W( N1 u: }$ G
至於过分谦虚等于骄傲。谦虚得太过分了，則是見仁見智，古盛先賢的「弟子規」是明訓。
若大家背熟360甲子，自然體會到三合派只是基礎而已→九星→玄空→三元→老（正）三元（先師郭楊法）
什么时候能贴出纵向60甲子啊，现在背横向60甲子順逆是不是离360甲子还很远啊。
晚只貼過縱甲子呀！這些熟後還要把1.长生2.月建节气3.空亡4.支藏人元5.三会6.害7.破 8.合冲克生刑熟練，9 D9 l+ G; `5 X! v X
最好加注五行 ，如此才能進一步的，不急啦!
易友在QQ問：1.三合是风水术的集大成者,是内容包含最广,被实践最多的门派+ O5 J; J6 A& Q. U
2.五行是三合的妙窍，挨星是玄空的妙窍。雌雄阴阳是风水的妙窍。旺衰生死阴阳消长是天地的妙窍。知此数窍。则入门有路，道不远矣。
還真好玩，殊不知三合只是風水基礎而已，真正妙竅是○呀！
學嵁輿跟兵法一樣，《孫子兵法》每個書店都有，誰能夠做統帥？岳飛講了一句話很有道理「存乎一心」。不是每一人拿到兵法都會打仗，都能當元帥的，不可能的事情，「運用之妙，存乎一心」，所以自己心地清淨，不生一念，自然能分辨書籍真偽，要學謙虛、要學忍讓，才能學到真正的功夫。～～共勉之
學嵁輿的目的就是改善我們的生活，讓我們的生活過得更幸福、更美滿。與社會大眾、與天地自然，能過得更和諧。所以其法必然是天地自然法則，完全符合八字訣。而我們今天過的生活與本來的自然法則相違背了，所以才產生許許多多的苦難，這些苦難受得都很冤枉。我們要恢復到正常，恢復到自然，恢復到本來面目，就必須學習正確的嵁輿學。
嵁輿即形勢理氣四實也，龍穴砂水四實也，作法卦例圖式盤針四實也，微而至於日月星辰、山川草木,如堯無每乘以四之法，皆四實也。
易友在QQ問起點穴之道，其實太簡單了，一分鐘就學成，該說一秒吧！只是○而已，一秒夠吧！不用畫蛇添足。
最近整個世界都災難頻繁，這些都是眾生共業。世間人不曉得事實真相，於是只會造業而不知道轉業，不曉得消業。所以果報一定是一年比一年多，災難一年比一年重。要想消災免難，必須人人知道因果報應的事實，真正深信不疑，在起心動念處改過自新，這個災難才能夠消除。
晚簡單闡述○的定義：1.八宅及後天派是立極點 b! Y. q; U l
2.三合派是山向水* d) R z) w/ h# ?( P) [
3.九星派是星生處* y: P/ m; t( M6 @0 S6 f5 H* K. o9 {
4.玄空些子則是中宮2 E9 F8 z# z$ [
5.三元是無極→太極→陰陽→日月星辰，山川草木6 e# G# H9 E6 ~* w" O5 K
總和而言是穴星，前提要懂360甲子。
今天才看到此贴，感触良多，自古知者不言，言者不知，令无数有志于堪舆者从辛勤到谜茫 .
所言甚是，360甲子是整個宇宙，即○也，經緯合宇宙生，宇宙內事情清清楚楚呀
體用之說是後人所編造，嵁輿者○而已→無極→太極→陰陽→日月星辰，山川草木 而已，不難吧！
那个O是不是“止”？.不是，○→無極→太極→陰陽→日月星辰，山川草木→ 整個宇宙 ，不難吧！
有人說是魔法，怪力亂神，擁有者切記，非經天意許可不能私傳，否則後果自行負責。
人啊，志比天高，欲海难填，总是苦苦追求那些不属于自己的东西，总认为得不到的就是最好的，不乏老想冀风水以达富贵，欲迷啊，求不得之苦啊！富贵是求得来的吗？非也！富贵是修来的！其实，得到了富贵又如何呢？放眼历史长河，帝王的江山尚且不能保，何况常人呢?须明白，福，祸伏兮，要谨记，富贵是步向地狱的阶梯啊！
人，要顺应天地自然，自求多福，珍惜目前拥有，时时不忘感恩，过好每一日才是最重要的。
說的棒極了，果真是高人，嵁輿乃天地自然法則，晚只會八個字太遜了耶。
晚按天意行事，只有抱歉了，公開完就回去復命了，只能自求多福。
此乃師傳口授小抄，奉天律有禁不得輕洩，自古至今師師單傳，俱在口傳心授，不筆於書以供世用，師師相授之語如是耳！晚業障深重頭疾難癒，唯恐失傳乃洞洩天機，是守洩漏犯譴之戒，整理成冊公諸於此，得此訣者宜密守天律，不得公開傳於世人，躺犯戒公開私授，致罹不測災禍，輕則隕身重則滅門，非故託厲言以驚人，實乃天怒之可畏也，豈惜福之至矣。 天星道叟 合十
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自古风水理法相传有三，有可明言者，书。有要亲传者，诀。有非亲不传者，法。所以一直有 传书不传诀，传诀不传法之言，总而言之就是非得其传难得其用。( R6 Z; t+ M9 W- X! L/ Y
即如砂法一道，世所传之书，即人人可读可背可知之，人盘五行口诀。有要亲传者二十八宿五行分配二十四人盘断砂之诀。然虽有以上两诀仍是门外之汉。
自古不怕不知者，最怕一知半解者，何以言？其害有三，其一，以其所知之半，而自我创法，其二，以其所知之半，断验做坟吉凶颠倒害人不浅，其三，以一知半解与事实不符实，就转而大势批驳。
玄空些子與奇門都是用九宮，所以最高只能到27層天，無法達到33層天以上。
行术者，要德艺双修，忍功要到家，首戒急躁，凡事皆平常心，失意莫忧，得意莫喜。得真诀乃前缘。 ...1
晚確實是历经风雨，嚐遍苦辣，肺俯之言，字字带血，句句含泪，每打一篇掉一次淚，此乃單傳之寶。
師傳妙訣：千載心傳，雲依日月，水滿山川，陰陽無始，天地無邊，開門一笑，滿目真玄。此即八字真義，太簡單了呀！開門一笑，滿目真玄。。
36天 与这个有什么联系吗# `9 A1 v- ^ t. a
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十天盘 和道教36天 应该不会有联系吧--总不至于会 十天盘境界就是大罗仙了+
前輩厲害，在儒釋道中易學嵁輿本屬道家，所以十天盤跟道釋相同。
十方世界，36天。儒釋道合一 r前輩厲害，所言正是
老师能否介绍一下 十天盘 是什么' e7 _9 Y) `( i2 R' u9 X
天是天干的天还是 天堂 ...
佛家33天，道家36天，十天盤是30天以上，因為此為局外，所以才有「當局者迷」之語。
哈哈！或許是巧合吧！邪術是逆天行事，把吃的東西到入糞坑，所以遭天譴。嵁輿是救人，必須清廉，所以要發誓，有時候福主不該得此善報，您幫他改了讓他得到，也是逆天行事，必然有此後果，何不先發誓呢？
欲言護易救風水，先要知易如何護，風水真傳如何辨？答案：360
晚在此勸同修們，我們學易不要好高騖遠，不要愛面子，中國人被這個面子害得很慘，一定要談玄說妙，要講一些大經大論，大道裡，自悟，這樣好像自己才有身分、才有地位，這都錯了，記住：飽滿的稻穗永遠是低頭的。
道叟乃百無一能之粥飯庸，宿業深重遂遭天譴，下凡來拯救世人，雖承仙師與單傳家師教誨，然資質愚拙，僅識八個字，虛度光陰七十年，於易學書籍，亦無徹底之研究，僅依360甲子勘誤嵁輿五經及諸多古書，實為膽大冒昧，尚祈前輩們多指導府正。
凡是最殊勝不可思議成就的法門，都是最簡單的法門。愈簡單是愈容易成就，那個成就也愈殊勝。
是不是晚ㄝ不清楚，晚原籍是山西河南邊緣，西河堂，族人當官皇帝封「忠孝堂」，被流放到廣東，落籍饒平縣，其他資料才mail了。
看看此篇肺腑之言：+ \0 K; Q5 `$ W' ]9 ^
地理之术，华夏文明，相传数千载。历古至今，名师代代考究，得其大道，今能洞悉之人少之少也。古之名人，著书立说传至今天多被篡改，已失真术。或然真假参半，更令人祸。追溯前史，多失考证。可时至今天，向往之人，求术之人多如草芥，比比皆是。求学之人不改以往，孜孜不倦，深考其究。地理之术，今非昔比，事因失传篡改。今门派诸多，学术各异，五花八门，形态万千。孰真孰假，世人甚疑。今世人求风水之助，福不到祸先至居多，实乃悲哉痛哉！
古之名师不少，多为可遇不可求，皆因个人造化！今亦或然。市井之术书多如牛毛，今人习之。学自数年或数月，出师自荐，手执替天行道之旗，匆匆于市井。说是为人某福。实乃可笑之极。与其说为众生某福不如说是为私利而往。观之于世，求福得祸，今之大师不讲仁义，不讲道德，不再管众人之生死，皆为利求而已。或然学术有假，不究其竟，有利可得便随手轻做，良心懵然。反问乎：“若有时师能通术数于古人，为何天道不依，求福反祸？”
這不是一派呀！只是嵁輿的根，發芽萌壯成整棵數而已。任何派別都是枝葉
相識是緣，緣起緣滅，有其規律的，所以一切隨緣
嵁輿法門，根本妙諦，在於嵁輿五經與 ○ 八字訣。0 i/ M, M( F* t
諸位都能夠好好地去讀，真正要想成大師，跟諸位說，這些就夠了，所以嵁輿不難，嵁輿不多！你要嫌太少了，那有經典書籍好多好多，你一生念不盡的，你嫌太多了，讀這些就夠了，這不多，想精通嵁輿，問題就在一心，一心不亂才能學好360。搞別的東西，理論上是沒錯，恐怕事上辦不到，繞一大圈到後來會落空。這是晚特別在此勸勉諸位同好修習之法
呵呵 林兄不說小弟不說天不會知道的........
天地您我四知啊！清清楚楚明明白白
六十歲以後的人，就要特別著重生死，給來生做打算。換句話說，再不可以迷惑顛倒了。六十歲以前，往往還不能夠覺悟；六十歲之後，要深深的覺悟，六十歲之後，統統要退休，幹什麼去？老實念佛，準備死。如果不早作準備，臨時手忙腳亂，來世一定不如意。來世好生，這一世好死，死的好，來世光景一定好，最低限度要有一個預知時至，像有些人坐著走的、站著走的，那個功夫就相當好。實在說，也是人人都能做得到的，你不肯做，那就沒有法子了，現在知道這個方法，也知道這個理論，一點都不懷疑。現在所欠缺的是功夫！所以從今以後努力來念佛，找個清淨的環境，沒人打擾，那是很大的福報。
人生苦短，六十以後就是人生的冬天。諸位曉得，二十歲是春天；二十至四十是夏天；四十到六十秋天；再這冬天就快完了，人生之冬不能不留意，能不作一個好的打算嗎？
天星道叟 師傅將衣缽傳於弟子，先用師傅帳號感謝師傅惇惇教誨，弟子愚蠢360甲子十年才背熟，八字訣又有文字真好，弟子會更加努力用功，不會讓師傅擔心，師傅自己作個羅盤讓弟子一看就明瞭，在玉體欠安情況還帶弟子登山涉水，親自演練八字訣，拔草點地，定穴立向，一瞄即知的方法，於心不忍，兩天功夫，弟子已經完全掌握訣竅，在此感謝師傅， 天星子 合十頂禮感恩。
每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。
誠如學五術風水亦如此，有些易友下載了50～80G的書籍資料，光看完也要幾十年，如何能通呢？就如晚在1386F說的繞一大圈回頭還是落空，嵁輿乃陰陽而已，徒兒雖然背360花了10年才熟，現場2天就出師了，功力是青出於藍勝於藍，比晚更高的境界，他沒有高學歷，只有九年的義務教育程度而已，所以學嵁輿不是高學歷，聰明就能學成，是要有天命呀！ 天星道叟 在此共勉之
读懂一字诀，受用你一生！
处世唯"谦"字了得，若一味狂妄自负、骄傲自大，只会失去处世的根本，落得个孤苦伶仃、千夫所指的骂名下场。所以 1、不可目中无人 2、得意不要忘形 3、有本事不必自夸 4、如成熟稻穗一樣，彎腰请教不择人 。 天星道叟 共勉之
非仙術也，每個人都能做到，羅盤是磁場當然用地磁磁北呀！真北是學校地理老師上課用來講解地圖，上北下南左西右東用的，因為磁偏在15度之內不影響，不論使用三合玄空九星都在八卦九宮之內，一卦佔幾度？一山15度，會影響嗎？
向有那麼重要嗎？定穴才能立向，拔草才能定穴，這就是理氣，日月星辰山川草木是巒頭形勢，所以先賢楊公，該說祖師九天玄女玄空法傳到郭公......再傳至楊公之法，與時師所言差距遠矣！
徒兒：為師准你使用師帳號與QQ，上來說話不得無理，玄空大師是古佛玄奘大師再來，佛＝弗人＝非人也，怎能得罪？
忘了本門師訓：「同是人，類不齊，流俗眾，仁者希，見人善，即思齊，見人惡，即內省，有則改，無加警，人有短，切莫揭，人有私，切莫說，道人善，即己善，揚人惡，即己惡。」嗎？
雖然玄空大師年紀比你小（乙巳人）他有此膽量攻擊別人，還得敬佩呀！何況他是出身中文系，惜只學到嵁輿基礎，及書裡先生，不懂○，陰陽，八個字，你怎能用舉世無雙的技術單挑他？ 天星道叟 留
現世學易之人，多有自謂我已自悟，我已得秘術，以致貽誤人者多。大家都知道，形巒為體，理氣為用，這個用就是作用，它不是永恒的，體才是永恒的。作用是隨著境界變化的，所以用就是念，也就是妄念，我們對這個念，不要過分的執著。有體當然就有用，所以要形氣合一，即體用合一，才能一勞永逸，方為上策。 天星道叟 共勉之
嵁輿之學○而已，大到九宮八卦→24山→64卦，小到384爻，更精密到384＊72＝27648 細微，所以一定要懂360才能精確。
本門宗旨：二.「習五術，誓良醫，何者謂，疑難症，八字疾，陽宅病，陰宅茫，馬前斷，擇吉通，皆須精，道德然，方良醫，症疾病，茫斷通，倘缺一，藝不精，即為匠，教書匠，嵁輿匠，工藝匠，….諸如是，故學易，如習武，馬步穩，方能進，非是人，不得傳。」 慎之！慎之！ 天星道叟 敬上
本門宗旨：一.「精五術，宜救人，德須高，非求利，身段軟，始可成。」
本門宗旨：三.「習易者，遵周禮，奉事師，供養徒，居一室，共精研，德高者，自得訣。」
宗旨有三，經供參考 天星道叟 上
“360甲子”是谁发明的？4 s: U8 v) I9 C4 \
已經是半部論語，還不知嗎？皇帝呀！大戰嗤尤時，九天玄女祖師助皇帝發明指南車，就是360。
師傅說：風水沒有淺深，淺深在哪裡？淺深不在學問高低，而在你的用心，你的心真誠就淺，為什麼？因為心真誠，心心相應，一看就懂了。心不真誠，不誠無物，有隔礙，怎麼看也看不懂。所以風水與心地的真妄有關係，與心地善惡有關係，與心地染淨有關係。若能以真誠、恭敬、清淨心，嵁輿就不難懂了。 天星子 敬上
師傅說出自己修學的態度，這是我們要學習的。他以智慧為首，以三昧為終，這裡面意義就非常非常之深。智慧從哪裡來的？不是念書念得多，就有智慧，那就錯了。書念得再多，《學記》裡面所講的記問之學，不可貴。你記得多、聽得多、看得多，這是屬於記問之學。不足以為人師也。做師就是要有智慧，智慧從哪來？智慧從清淨心裡面生出來的。所以『內心清淨絕塵勞』，「塵勞」就是妄想執著，一切妄想執著都斷了，這個心清淨了，清淨心起作用，就是智慧。你的心愈清淨，你的智慧愈深廣，是從這麼來的。
天星子 敬上
只要方法對，是可以点着手掌十二宫来背的，加油！ 天星子 代答
整套下載完，360背熟後就知是什麼派了。（楊公真法） 天星子 代答
在我們中國的古禮，年歲比我們大二十歲，他就跟我父親同一輩；如果大不滿二十歲，那就是兄弟一輩，所以稱為弟子。老師有這個心願，希望學生的成就超過自己，社會才有進步，才幸福。如果教的學生還不如自己，那就是一代不如一代，這個社會要走下坡了。所以真正的老師沒有一個不希望下一代超過自己，超過前人。實在講，真正的教學就是把自己這一生當中，所走的這些冤枉路，曲折的道路告訴學生，學生不再走這個冤枉路，他就進步了。 天星子 敬上
今天科技的發達，就是這個道理，前人研究一生得到的結論，學生依照他這個結論再往前走。不可能跟他一樣去研究，研究一生最多也不過跟他相等。我相信大多數還不能到他的程度。好像接力賽跑，我走到這裡，你從這一點再往前面走，你不能從我那起點跟著我，走到我這個地方，那個不可以的。接著我這一點往前走，那就對了，這叫做教學。所以我們常講「青出於藍而勝於藍」，學生勝過了老師，這是老師的光榮。 天星子 敬上
你來求學，換句話說，你樂意接受，樂意接受老師就真教你，不樂意接受，老師偶而勸勸你，試探試探看看你的反應。所以師道很難，很不容易。師道是這個老師真正有學生求上門來，來求教的。這樣的學生老師當寶貝，為什麼？他有了傳人了，這道與法能傳得下去。沒有人來向他求，求的心不懇切，都沒有法子傳下去。 天星子 敬上
儒、佛都講「善教不如善學」，會教的人不如會學，會教的人，未必學生有成就；那個會學的人，遇到教的差一點，他也能成就。所以要緊就要會學，古人講善學，你要會學。會學當然必須具備三個條件，第一個條件是好學之心，真正好學，喜歡學，學不厭；第二個條件，尊師重道，對於老師一定尊重，老師的教訓，一定是百分之百去做到，第三個條件要聰明，所以是聞一知十，舉一反三，用中國俗話來講，他有悟性，現在人講聰明，悟性高。具備這三個條件，這是傳法的人才，這樣的人才，如果老師要是遇到了，他不會輕易放過的，他會全心全力愛護他、培養他、教導他。求道的心懇不懇切，關鍵在此地。 天星子 敬上
古人是言簡意賅，講求的言語簡單，意思表達圓滿，他講求這個。文章要求的，四個標準，簡要詳明，簡單扼要，還要詳細明白。言語也是這四個字，這就是好文章、好言語，簡要詳明，不囉嗦。可是現在人跟古人觀念恰恰相反。現在寫文章本來一句話可以寫完的，他要寫成十句、二十句，為什麼？他稿費可以拿得多，現在人要算字數，文章愈長愈好，愈囉嗦愈好。不像古人，古人是愈簡單愈好，簡練。 天星子 敬上
師父說：人心到清淨，不起一個妄念，與道就相應，學東西就快了。因為清淨心就是本心，就是真心；這常常起心動念，妄想紛飛，那是妄心，那不是真心。 天星子 敬上
诗曰：33层含个O，白玉圆圆一个O，上有玄女并鹤仙，中接杨公妙法传，下生天星度人间！！！尽在 白玉圆圆一个O！！
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好詩，讚一個。 天星子 敬上
一等的醫生聽聽你的音聲，他不必問，就是你平常談話的聲音他聽聽，看看你走路舉止的動作，他就曉得你有些什麼毛病，他就能夠給你治理、給你治療，不必問一看就了解，一聽就了解。這個道理最初我們聽到好像感覺得很神祕、很稀奇，以後想想也有道理。譬如你們現在都會開車，出門都開車，如果對於車的構造原理你很熟悉的話，你那個車一發動的聲音，你就曉得哪個地方有毛病，不是一樣的道理！天星子 敬上
成功策划，群魔乱舞。謝謝指正，感恩！不過說話前別忘了，一隻指頭指別人，三隻指自己，所以「道人非，即己非」，慎之！ 天星子 敬上
師父說：等大家把這些基礎貫通後，還要公開五行的正確用法。 徒兒 天星子 代答
師父說：中國老祖宗教學一定要請。只聞來學，未聞往教，這是我們中國人教學的態度，為什麼？道要尊重，你必須來求道。所以古人講求學，你要去求，他才肯教你；你不肯去求他，不教你。你求他的心，一分真誠就教你一分，十分真誠就教你十分，為什麼？真誠心不到，教多了沒用，你學不到。 天星子 敬上
師父說：學易不能依教奉行，沒用處！要講高深的道理，說老實話，現代人沒興趣，這個大家一定要曉得，現在人多半都是心浮氣躁，對於任何學問都不可能深入的去研究、去了解，也無法瞭解。精神生活的壓力很重，所以他需要的是最簡單、最有效的，立刻就能得到好處，得到利益的，這個才最受歡迎，所以我們介紹的東西時間短，但是我們所講的東西也是嵁輿的精華，短時間就全部都告訴你了，你能夠接受，能夠相信，你這一生就受用無窮，雖然短時間，全部給你！。天星子 敬上
師父說：學嵁輿要記住，不要求好，求好心切都有障礙。求什麼？只求沒有過失，這就是好。行家挑不出過失，雖然很淺，沒錯，這就叫好。不求有功，但求無過，永遠保持這個心態，你會成功。許許多多失敗的人都是好高騖遠，求好心切，最後失敗了。穩穩當當學下去，他自然就學成功，不要著急。凡是急躁的，很短時間效果就成了，你去看歷史，壽命不長。為什麼？它來得快，去得也快。什麼道理？沒有那麼厚的福，福報現前享掉就沒有了。慢慢的，百鍊成鋼，古人講大器晚成。現在年輕人的毛病，只知如何打造自己的知名度。這個念頭裡頭帶著什麼？貪、瞋、傲慢，還有嫉妒，都有這種心態在裡頭，所以很難學成。現在人沒有信心，普遍的沒信心。沒有自信心，他對於父母不相信，夫妻不相信，父子之間不相信，沒有相信的人。學東西也是半信半疑，不是真信，所以真的東西他得不到。你說這多難，多不容易。 天星子 敬上
師父還說：要深入經藏，還有一把鑰匙，《大藏經》沒有這個鑰匙你進不去，《四庫全書》沒這個鑰匙你也進不去，古書亦如此。這個鑰匙就是文言文，你要不要學？你不學文言文，《四庫》門是關著的，《大藏》門也是關著的，你沒份。 天星子 敬上
師父說：老祖宗的智慧，老祖宗的經驗、方法靠口傳，口傳東西非常簡單，非常精要，不會傳錯，祖宗留下來的真理，永遠不能改變，改變就出亂子。 天星子敬上
新的一年有新的開始，60甲子納音縱正反，橫正反，叉正反，圓正反，不知前輩們背熟了嗎？師父本來要考試，但是身體欠安暫緩，熟了請告知，師父要公開○的真義了。乾坤一己先，造化總由天，但看心誠正，收穫滿連連。
【五行的真義】
一、聖行，聖即正也，謂菩薩依戒定慧所修之行，故名聖行。（菩薩，梵語具云菩提薩埵，華言覺有情。）
二、梵行，梵即淨也。謂菩薩無空有二邊愛著之染，名之為淨；以此淨心，運於慈悲，與眾生樂，拔眾生苦，故名梵行。
三、天行，天即是第一義天。謂菩薩由天然之理而成妙行，故名天行。
四、嬰兒行，嬰兒，以喻人天小乘也。謂菩薩以慈悲之心，示同人天、聲聞、緣覺、小善之行，故名嬰兒行。
五、病行，謂菩薩以平等心，運無緣大悲，示同眾生，同有煩惱，同有病苦，故名病行。
還真暈倒，既然有人如此背：水海大亥癸戌壬.....
師父說：不用考試了，自己認真背吧！現在公開登天密寶，好好背就能算到36層天了，宇宙內任何事一目了然。
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16...1 天星子 敬上
这些数若當成问斤求两，您就不用學了。# I* d5 l) e" R6 P
易＝日＋月，陰陽也，天地也，宇宙也，○也，然無路難登，此密寶乃路也。 天星子 敬上
