坐落于兴隆湖畔的成都天府新区第一小学是一所年轻、活力的校园。令我们十分好奇的是，这是一所“两自一包”全新体制校园，新学校、新体制、新教师，这一系列的“新”相互碰撞，形成了极具特色的校园风貌。
用校长谢东云的话来讲，学校五年来一直在走在“正确”的道路上，做的每一件事情都在为孩子一生的发展奠定基础。学校雅正文化更是对成都实验小学百年校园文化的断承与发展，是天府文化在新时代的发扬，也成为了天府新区社区教育的文明示范。 本期“发现当代陶行知”系列报道，我们将目光聚焦兴隆湖畔，瞧一瞧成都天府新区第一小学如何在新时代展现新气象。
三月的兴隆湖畔，远处有白鹭低飞，蝴蝶翩跹；近处有冉冉柳丝，娟娟花蕊。
优质的生态环境，不仅包括自然生态、建筑规划，更要包括教育生态和文化环境。这一切都需要顶层设计，需要智慧、德性和勤劳的风吹水流花开。实际上，天府新区第一小学谢东云校长这两年获得的荣誉，即生动表明了这位名校长和老师们的“久久为功”：
2019 年 12 月，谢东云校长荣获成都市“五一劳动奖章”；2020 年 9 月，被评为“四川省中小学名校长”；2021 年 3 月，获得“四川省三八红旗手”荣誉称号。
新：今年花开去年枝
记者与校长助理凌静老师约好参观后，我们提前在兴隆湖边转了下，再到科学城菁蓉北街的校门旁。
行道树日本晚樱开得正艳，望着花朵间的班驳日影，真的是“今年花开去年枝”，这句诗讲述的即是汉字“新”的原始含义。
陶行知先生在论述“新教育”的文章中特别强调：《说文解字》曰，新，取木也。“新”的字形说明这是用刀斧修剪树木，古文的新，不是英语的 new，不是与旧的对立，而是继承和发展，是温故知新，推陈出新，返本开新。这也是新中国之新，新时代之新，天府新区之新。
四川天府新区第一小学校长谢东云
这里是国家级新区的一所高品质、国际化的创新体制小学。所以，我们与凌静在会议室坐下后，第一个话题即是创新。
《大学》言：“苟日新，又日新，日日新。《康诰》曰：作新民。《诗》云：周虽旧邦，其命惟新。是故君子无所不用其极。”
为了创新，谢东云校长正是“无所不用其极”的女君子，亦称淑女。凌静向我们介绍了学校“两自一包”，不拘一格降人才的教师队伍建设。
两自，是自聘、自用；一包，是资金包干。学校被赋予了充分的自主权：自定招聘标准、流程及结果，自主引进人才、顾问、学监等，自主探索用人政策，自主编制教师成长规划。简单说，学校仅校长有编制，教师则来源于社会招聘。
不论出身，不论资历，只看能力的招聘原则，让天府一小在新学期淘到了“第一桶金”，正是这群年轻教师的奋斗和创新，让天府一小有了高起点。
入职半年的语文教师余杰西说：“的确很辛苦，但这种辛苦伴随着幸福的成长，不仅是学生的成长，还有自身的成长，不是外在的制度推着你成长，而是一种无形的力量在吸引着你不自觉地前行。”
26 岁的曾雪莹老师因为善学肯干，一人多岗，担任语文学科召集人、校党支部宣传委员和班主任，每当有公开课，她一遍遍陪着磨课，一次次接受专家指导，如此年轻即获四川省赛课一等奖，堪称教育界的奇迹。
“教师自聘”打破了编制内的“铁饭碗”，让老师们有了危机感，从而激发了他们的积极性和创造性，这固然有一定道理。而实际上，“两自一包”对教师成长最重要的一环是上级部门将“发展规划权”“职工聘用权”和“经费支配权”下放到学校，这使得学校能够用“教师的幸福感和获得感”以回报每位教师的付出。
在天府一小，工作两年的青年教师，工资收入能与工作十年的资深教师相差无几，能干的教师往往承担更多的岗位职责，有些教师工资甚而与中层干部相当。
2017 年 9 月，天府一小即以这种模式开启了第一学期，五年来，学校用实际行动验证了改革创新的可行性，作为一所为教育体制改革“探路”的新学校，他们交出了优秀的答卷。
新区新政策，新风新气象。最终获益的是孩子和家长，正因为天府一小的存在，其家校共育形成的教育生态，让学校成了科学城的文明高地。
创新，是中国文明的核心密码。凌静老师深以为然。我们随口聊起了川菜与当下的疫情，中华民族是世界上最善于创新的民族，饮食上最能体现，大城市的美食风尚三年一小变，五年一大变。日韩料理来自中国的唐风，一千多年不变，仍以脍炙、即生鱼和烤肉为主，没有蒸菜和炒菜。北宋铁器普及后，中国人立马发明炒菜和火锅。而西方拥有铁近一千年，直到 18世纪英国贵族仍拒绝用刀叉，称之为“魔鬼的草叉”而只用手抓。创新，为文明带来整体性地改变，使得文明得以进步，才有了我们当下的幸福生活。
创新，是天府新区人的使命，更是天府一小教育人的天命。因为，这里作为新成都的文明高地，也将引领成都教育呈现新时代的新气象。
雅：蕴藉天府大雅堂
中国人的创新，不是无中生有，另起炉灶。而是因地制宜，与时偕行地推陈出新。
天府一小的雅正文化，是对成都实验小学百年校园文化的断承与发展，更是天府文化在新时代的发扬，也成为了天府新区社区教育的文明示范。
曾任实小学副校长的谢东云自然理解风雅蕴藉的办学理念，工程建设时期，领导班子即介入校园文化的规划，因经费有限，建设总费用仅八千万，不足沿海发达地区同等规模小学的一半。
两个方案摆在面前：要形象？校园雕像、造型等按计划采购施工，让校园雅致大气；要内涵？图书馆、创客教室、艺体教室、国学堂等高标准建设。
“要里子，不要面子”。谢校长的选择，体现的是天府文化的真精神。天府文化的温文尔雅，通过两千多年历史地积淀，深深印刻在成都教育人的精神气质里，而非表现于外在的物质形态上。唐宋八大家蜀人占一半，天府一小要承继的，正是中华文明生生不息的创造精神。
雕像和造型舍弃了，一切与学生成长有关的功能室全部建立起来。
凌静介绍说，谢校长特别强调，真正的小学，其实是让孩子们去体验的地方，她从不要求孩子一定要考 100 分，从 98 到 100 分看起来只差两分，但要付出太多的时间，世界这么大，要让孩子做更多有趣的事，让他们发展得更好，雅正教育是要真正做到素质教育。艺体课程和科创课程让孩子们有了充分的体验，最后会发现孩子们正是因为参加各种各样的活动，他们的能力提升了，然后他更能干，学东西对他来说真的就简单了。
所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，在体验中学来的才是真知识，才会是真正的风雅蕴籍。比如，2019 年，郭强指导的《变脸》获“第四届全国青少年无人机大赛”创意编程小学组第一名，在成都市第 35 届青少年科技创新大赛上，郭强指导的学生团队再次荣获科技创新成果团体一等奖。
凌静作为校长助理，以前是媒体人，跨行业让她以全新的视角看教育，学校家长大多是科学城招商引资而来的干部员工，是工作起来就没时间接孩子的群体，他们希望学校能解决孩子放学后的学习、照看问题。因此，学校主动思考，如何个性化服务家长对教育的需求？
经过一番探索，在凌静带领下，由校务中心牵头，率先试点课后延时服务创新模式——家委会自治，家长自提需求、自谈价格、自愿参与、自主选课、自主监管、自主评价。学校提供平台并协助安全管理，引入第三方机构提供平价服务的个性化订单式课后服务。
现在，雅正课程三大体系已完善 :学生课程，教师课程，家长课程形成了聚力。凌静介绍说，学生的国家课程只用一半时间，而与拓优课程，生习课程三维一体。“心理课程”“食育课程”“安全课程”“健康课程”“种植课程”等等，聚力五育并举，充分促进学生的全面发展与个性发展。
如此丰富立体的课程体系，用一个典故来形容，这就是班固《汉书》赞司马相如辞赋的“曲终而奏雅”。
正：一身清气满乾坤
我们认真参观了雅正书馆、国学堂，翻了翻各种版本的《三字经》《弟子规》以及学校编订《雅正国学》读本。也读了读墙上孩子们自荐《雷锋日记》《伟人也要有人懂——— 一起来读毛泽东》《长征的故事》的推荐语，这些文字稚拙而纯真。
近年来，“文化自信”不断被提及，而要做到文化自信，首先要了解传承了几千年的传统典籍，了解伟人讲述的道理和经历的故事。思想的“地基”中若没有这些内容，文化自信的“自信”又从何而来，唯空中楼阁尔。凌静介绍道，学校的传统教育、经典诵读是系统的，不是做做样子。
蒙学经典的核心，是为了养天地浩然之气。正，也是中国文明的核心密码。
止于一为正。一，太极也，阴阳也，乾坤也，天地也，《道德经》曰“天得一以清，地得一以宁”。
人也一样，止于一，才能神清气爽，《内经》言“正气存内，邪不可干”。不“止于一”就会生病。人类也一样，人类要有统一的善恶是非标准，“一天下之心”，人类才有和平美好的未来。
天府一小重视《弟子规》的诵读学习。据凌静介绍，学校晨读时间，会有序组织全体学生学习《弟子规》，目的是为了培养个有益于社会、有益于家庭、有益于祖国地建设与发展的人。
2020 年，天府一小被评为“成都市党建标准化建设示范学校”。凌静介绍说，学校的红色教育主要是以环境熏陶人，而不仅是课堂上的说教。由教师、学生、家长共同营造了“六点一线”的党建示范阵地。
于是，我们沿着红领巾朗读亭、收集的红色连环画、建党和建国大典的幕墙等地方，把“六点一线”参观了一遍。
红领巾朗读亭，顾名思义是由学生向学生朗读红色故事的场地。简单的 “朗读”其实蕴含着“做中学”的道理。
在为其他同学朗读故事时，学生在“做” 中加深了对故事的印象与理解，这种影响是潜在的，颇有“润物细无声”的功效。
通过这一系列教育，学生在自律、协作等方面都有着质的成长。这一德育教育新尝试，不经意间为天府新区的德育教育工作打开了一扇新的大门。
审 | 周春伦
排 | 彭运康END
2022年/第86期∣2022/9月刊
发现教育价值 记录教育改革
