后河，就是离我们村子不远的一条河，由以且河、扯瓜河、鱼洞河等河流汇集而成。它的源头到底在哪里，估计谁也说不清楚。杨家河、旮旯河，以及从山肚子里流出来的鱼洞河，大概便是后河的“上游”了吧。一路往下，有从麻阴洞里流出的暗河，有来自龙古、义中的大小溪流。再往下，与扯瓜河汇集后，一头扎进“水落洞”，又形成暗河。到了“出水洞”，与以且河邂逅，这时。它的名字便叫做“后河”了。
（蒙晓云摄）
旱季的时候，后河流淌得不紧不慢，缓缓悠悠，是一条温驯的女儿河。可是，到了汛期，它就成了一头暴怒的“狮子”！
听父亲说，这条后河几乎养育了附近所有村民。母亲生前说，她生我们兄弟姐妹五个的时候，全靠后河的鱼补充营养——那是个吃肉要等过节的年代。居住在后河附近的小屯上、天星桥、扯瓜河、吴家岩脚等村庄的村民们，可说都是这条母亲河的子女！后河盛产各种鱼类：细鳞鱼、石鲅子、麻江鳅……
早些年，村民们想吃鱼了，就打着火把，带着鱼叉，披星戴月的赶到后河去捕鱼。在水流不急的回湾里，鱼叉随便扎下去，抓到的细鳞鱼都是两三斤的，一斤左右的鱼是没人要的。一晚上抓十几斤鱼，那是很容易的事。
那个年代，一般人晚上是不敢出去的。离我家不远的小屯脚，据说经常闹鬼。从我家到后河，也就两三里路程，但小屯脚是必经之地。那是一个非常凶险的地方，其山势险峻，即使白天，阳光也很难照到，仿佛阴风阵阵，且偶有蛇虫出没。也许是心理作用，小时候从那路过，往往感觉头皮发麻，浑身紧张。距小屯脚不远的地方，是一个“死娃岩头”——过去农村医疗条件较差，许多人家的来不及救治也便夭折。夭折了孩子的人家，往往用稻草裹了孩子的尸体，扔到距小屯脚不远的岩头上，因而得出“死娃岩头”的地名。据说，有人路过小屯脚，会听到各种恐怖声音，还有大把石沙从天撒落。曾经有人被吓破了胆，回到家里，请人跳神驱鬼，还让长辈“叫魂”。夜间要打小屯脚经过，需有三五人结伴而行，而走在最后者，往往毛骨悚然。若是一个人，晚上根本不敢走那条路。由于经常听人说起那条路上的种种凶险。我在十五岁之前，连白天一个人走那条路也感到害怕。说来不怕你笑话，现在要叫我晚上一个人走那条路，我真的不敢！
但是，在那个人们饱受饥饿之苦的年代，只要不拿刀架在脖子上，那些区区鬼神，只要拿出战天斗地的精神来，与鬼斗、与神斗，照样其乐无穷。村民们往往约上几个胆子大的，打着火把，或者提着马灯去后河拿鱼。老家的人们吃鱼讲究的是原汁原味，一般都是清水煎一锅油汤，加点淡淡的盐，加点鱼香菜（薄荷），鱼腥味也就没有了，鲜鱼汤的味道真美。鱼汤一烧开，大家便馋得直冒口水。每人先盛上一碗鱼汤，主人家再端来一大碗包谷酒，围着炉子，按逆时针方向大家传着喝，不能玩假，也不能喝太多。这种喝转转酒的风俗，在我们村至今保留着。
去后河除了捕鱼之外，割草也是那个时候的人们必备的“功课”。一大早去后河割草，中午的时候，太阳热辣辣的，正好脱个精光，跳入水中，尽情地游个畅快。游得筋疲力尽，一群“黄猴”又躺在河沙坝上晒太阳。晒一阵，感觉又饿又渴，不得不背起一背沉甸甸的青草赶回家。爬小屯脚的时候，累得不停地大口大口喘着粗气。
秋冬时节，也去后河割草。以前，村里大多数人家的房子都是盖茅草的，用后河的金丝茅草盖房，风吹日晒雨淋，经久耐用，多则十来年，少则三五年无需翻新。另外，后河是我们村的草场，所有牛羊都往后河赶。我们小时候都是早上把牛马羊赶到后河，到了晚上再去赶回来，那时候没有盗贼。后来出现了盗贼，就不敢了，必须人在那守着。放牛娃们饿了，就去地里刨别人家洋芋，刨洋芋颇有技术含量，从底下掏空，一窝洋芋只能摘两个，然后再用土回填，如此七八窝洋芋就够了。然后把洋芋放到平地上，打一堆柴火盖在洋芋上，点上火，20分钟后，柴火烧尽了。洋芋也就烧熟了。吃完洋芋，每个人满脸黑炭一般，跑到河里洗脸，然后脱掉衣服，一个鱼跃飞进河里，尽情地游呀游。那时候的小孩，六七岁就敢下大河游泳，我曾经吃过好几次水。但是很奇怪，那么大的一条河，我们附近的村庄，从来没有小孩溺水过。这时，对面蚕箐山上下来一些小孩，在河边沾水洗澡。这时，我们就嘲笑他们是“旱鸭子”。他们虽然很生气，就是不敢下水，过不了河，拿我们没办法。玩水累了，就出来喝水，河边上有一口水井，叫小龙井。井里流出的水冬天暖和，夏天凉透骨，是我们放牛娃最好的水源。所有过往的路人，都会在小龙井停留一支烟功夫，把手洗干净，双手捧上泉水，慢慢享用。寨子里的王三哥、胡大哥等人在后河搞起了养殖，主要养牛、养鸭子、养鹅。这样，我们放牛就有了落脚点。那时候后河很热闹，因为有人居住就有了人气。几年后，由于瘟疫肆虐，他们做不下去了，各自回家，后河又回到往日的沉寂。
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