探秘锅圈岩
蒙鹏
一
纳雍乡镇的名字有些是很土的，比如锅圈岩。
据说，锅圈岩的得名源于乡政府所在地形如锅圈。锅圈岩小镇以十二生肖所对应的午日来赶场，原叫马场乡。在整个毕节，叫马场的地方很多。1981年地名普查时，因与其它地方重名，更名为锅圈岩公社。
因为重名，闹了不少误会。
早些年，一位锅圈岩人从贵阳回锅圈岩，看到马场车，也不多问一句，以为是纳雍的马场，就上了车。上车后该同志迷迷糊糊地睡着了。等到司机喊马场到了的时候，他却傻了眼：这地方怎么这样陌生？一问，是大方县的马场。这位同志此时身无分文，赖在车上不走。司机不得办法，怕出意外，只好找了辆车将他送到一百多公里以外的锅圈岩。还有一位外地人本来是要去大方的马场的，却糊里糊涂的来到纳雍的马场，当时他有点哭笑不得。
因此，纳雍人为了避免误会，总是要在马场前面加上锅圈岩三个字，叫锅圈岩马场，或者干脆叫做锅圈岩。
在纳雍人眼中，纳雍的西部是个落后的地方，人们谈“锅”色变。就像对于中国来说，中国的西部是个落后的地方。
在我曾经的印象里，锅圈岩是遥远的，模糊的。只能从父辈偶尔提到锅圈岩的只言片语中，努力形成对锅圈岩的立体形象。直到后来参加工作，走过锅圈岩，特别是2019年以来在锅圈岩驻村，对锅圈岩的认识，才逐渐的立体、深入、完整。
二
第一次来到锅圈岩乡，我就想去那个“锅圈”参观一番。说是“锅圈”，其实是个临街的深坑，深不可测。一排房子围着深坑的悬崖边上而建。而房子的另一边，就是繁华的街面。
若是你不知道锅圈岩的存在，你很难想象到，在这繁华平静的街道背面，还有如此神奇的深坑存在。
我沿着去风电场的道路，围着深坑边上找个合适的角度，想瞧瞧锅圈岩的全貌。但是，我无论站在什么地方，都只能看到深坑的一部分。这个适合的地方，始终无法找到。
站在锅圈岩东边的小山坡上，我倒是觉得锅圈岩不像锅圈。从上方夹岩一路奔腾而来的几个山沟，收束成一个山沟后，俯冲向锅圈的底部。整体看来，锅圈岩倒像是个巨大的勺子。夹岩一带是勺柄，而那个巨大的天坑，就是勺容部分。
我一直想下到深坑底部，亲近一下锅圈岩。但是因为各种原因，与锅圈岩都是匆匆而别。最多，只是站在锅圈岩的悬崖边上，伸长了脖子，俯瞰一下锅圈岩的深处。
在一个炎热的下午，我和同事来乡上办事。事毕，我们相约一探锅圈岩。
三
燠热的天气丝毫挡不住我们探秘的脚步。
我们围着锅圈边上转了转，询问了很多人，还是找不到熟悉锅圈岩情况的人带路。我们只好先下去看看，上来后再打听情况。还好，返回后我们找到了曾经住在锅圈岩底部山洞里的李少明老人。
从锅圈岩乡政府下来，站在悬崖边上看去，对面深坑的半山腰上有两个岩洞，上面的是官家岩洞，下面的就是李少明老人一家曾经居住的李家岩洞。我们这次要探访的，就是这两个岩洞。
我们顺街面走到深坑左边，循着满是围墙“锅圈”边找了个缺口，沿着一条小路向深坑底部慢慢梭下去。刚开始还有路的样子，越往下便没路了。灌木杂草掩盖住了曾经的道路。山形陡峭，我们走得小心翼翼。
一下到锅圈里来，我们好像离开了现实生活，仿佛走进了一个远古的奇幻世界。
下了没多远，左边突出的山体没了，出现小长一块平地。我们沿着平地走去，抬头远望，官家岩洞在上头，李家岩洞在下面。
我们决定先探官家岩洞，再探李家岩洞，最后到坑底去看看。因为，我们在半山腰上就看到，坑底上游有进出的小路。
在官家岩洞正下方的悬崖上有一块巨石。巨石的上方已和崖体裂开，下部却还连着。巨石上方，是一根挺立的石柱，就像梵净山的蘑菇石。
我们沿着巨石与崖体之间裂开形成的小路，爬上巨石上面，一睹石柱雄姿。石柱是风化石堆积而成的。风化石之间，满是裂痕。有的石片，看起来摇摇欲坠。上万年了，却屹立不倒。
我一直在想，除了大自然的鬼斧神工，其它的任何力量都无法创作这样的杰作。
四
离开了石柱，我们继续往上爬去探秘官家岩洞。
最先看到的是洞口边高高的石墙，以及洞口右边碉堡一样的东西。打磨过的石头虽然没有填料的粘连，却也严丝合缝，坚固整齐。
“碉堡”上布满了藤蔓。仔细一看，藤蔓之下，有个洞门。原来，这是山洞的入口。进入洞门左拐，就进入了山洞里。“碉堡”的不同方向都有暗孔，既可瞭望，又可射击，设计精妙。
洞口的石墙高高耸起。有些地方有被破坏的痕迹，但相对还算完整。站在石墙上望去，对面是绝壁。绝壁之上的人家，以及沟底的河流一览无余。
洞内是一片斜坡，高约数十米，阔约数千平方米，还算宽大，可容千余人。沿着右边的石梯而下，但见斜坡上有两个平台，平台后是一块巨石。
据说，这个岩洞是当地官家吗鸠家修建的，因此叫做官家岩洞。而修建的时间，修建的目的，已不可考。从岩洞的构造来看，多是为了军用。
那两个用石块垒起来的平台上面，曾经修过两幢木房子。如今，木房子已经不见了，只留下了两个平台。
那巨石是个庞然大物，长数十米，高十余米，将岩洞天然分成了前厅和后厅。我暗自纳闷，这样的巨石是如何形成的。
绕过巨石，后厅一片漆黑。我们就着微弱的手机电筒灯光，一步一步的向后厅深处走去。最终后厅深处湿气增加，脚下一滑，我们不敢深入。但是，借着微弱的灯光，我们还是看出了后厅的大致范围。
五
据李少明老人介绍，洞内以前石钟乳很多，人们不断将石钟乳敲走，现在洞内已经很难发现石钟乳。但是，洞内石头很多，大大小小，星罗棋布。洞口石墙的用料，都是就地取材，无需外运。要不然，从其它地方运石头上来，无疑是个巨大的工程。
后厅后面岔洞较多，可通往治安村下面。洞内有个地方有个天窗，人们在天窗附近曾经熬过硝。熬硝用的煤，就是从天窗上面吊下去的。在那个工业不发达的年代，贵州人有在山洞里熬硝的习惯。如今，工业发展了，那些曾经熬硝山洞，早就废弃了。
平坝村的赵贤忠老师介绍说，上个世纪七十年代，每逢马场赶场天，人们喜欢成群结队到官家岩洞里玩耍、谈恋爱。玩耍的就在进门的洞厅里。洞厅里的石头上、地面上，被人们梭得滑溜溜的。谈恋爱的，则成双成双的走进宛如迷宫的内洞。
进洞之前，要备好电筒，在街上买上几对电池，做好充分的准备。人多事多，时间一长，洞中经常发生打架斗殴的事情。因此，政府为避免打斗事件再次发生，禁止村民进洞游玩。官家岩洞热闹了三年之后，再次归于沉寂。官家岩洞门口那明晃晃的进洞小路，也逐渐地消失在荒草之中。
六
离开官家岩洞，我们小心翼翼地巴着松软的斜坡，下到距离河底不远的李家岩洞。其实，李家岩洞是个无名岩洞，因为李家在此居住，为了叙述方便，我才称之为“李家岩洞”。
关于李家岩洞，20年多前纳雍张品曾去探访过，在《初识锅圈岩》一文中留下了这样的文字：
这“锅圈里的人家”的房子，很有点四合院的味道，先进了三道门，才看见房子，房顶没有盖瓦，也没有盖草，却有岩石延伸而出，将房子严严实实地罩个完整。房子很大，约有十多间吧，每间形状又都各有相同，依岩而筑，顺其自然。主人很热情，引我们又过了四道门，走进一间屋子，拿出酒要我们转着喝。闲聊中得知，这里住的是李福银、李先华父子两户人，十多年前，一场大火将原来的房子烧个破烂，因无钱修复，便将剩下的材料搬来这里重新构建，这里夏无酷暑冬无严寒，房子可以不盖。喝了两转酒，我们又钻了几间屋子，发现每间屋子除了有一笼很大，燃得很旺的烧煤火炉外，又都有一堆燃得很旺的柴火，问及原因，说烧煤的火炉没有柴火烤着舒服。唉，烧煤的火炉在一边尽情地释放着光和热，一家人却又都围着柴火席地而坐，再加上屋子里的摆设，不得不让人油然而想起教科书上的“山顶洞人”。打了一转烟，告辞。至远处，回头，“白岩深处有人家，”恰似一只蝙蝠紧贴岩壁。
如今，李家岩洞早已不再住人。在政府的帮助下，李家搬出了岩洞，告别“山顶洞人”般的生活，住在“锅圈”的四周，过上了正常的生活。
七
下到李家岩洞，石墙外路口边的一个简易厕所，似乎述说着这里逝去的时光。石墙上镶嵌着一个木棒钉就的小门，门上的一把铁锁，挡住了我们的去路。
透过木棍间的间隙，我们窥视着这里的主人留下的蛛丝马迹。木门之内，一切痕迹被打扫得干干净净。只留下一些高高矮矮的石墙，静静地矗立着。看得出来，这里曾经的主人，时常来回访过，打扫过。他们早已习惯了如今的生活，似乎又怀念这里的往日时光。
参观完李家岩洞，我们下到“锅圈”的底部，想查看“锅圈”底部的水是怎么消失的。只看到那一股细小的流水流进“锅底”的沙子里，便不见了踪影。
于是，我们顺着小河，逆流而上，想回到“现实生活”中。不多远是一片竹林。看着那一排排齐整整的竹子，河沟边保存完好的石坎，我猜想，这里以前有人居住过。
我的猜想很快得到了证实。一位抄近路，在附近采药的大妈说，这里以前确实有人居住过。她家以前就居住在“锅圈”的半腰上，如今新房修在对面的“锅圈”沿上。
虽然有了新家，但大妈还是时常从锅底抄近路，到旧居里看看。就像李家岩洞的李家，时常在拾掇山洞里的居住一样。
那份感情，外人无法读懂。
2020年8月12日
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