《道德经》第一章心得

第一章

道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼(jiao:四声)。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

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道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。道非道，是道也，名非名，是名也。二者皆是不可说，只可自己悟，我们常说闻道，悟道，你可以自己的认知理解道，但要知道这不是道的全貌。

无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。所以常从“无”中，去观察道的奥妙。常从“有”中，去观察道的运行。这两者是同一个来源，只是名称不同。都可说是含义深远。深远再深远，就是一切奥妙的总门。这几句反映了宇宙万物有、无的哲学观。若想体会大道有无相生，必须修养到常无的境界，才能观察及体察无生有的妙用；有了，从有处来观察这个有终将归于无的边际。

宇宙万物如此，具体到个人生活中，这样的例子也很多。生活中常有好事坏事，所谓因果相生，因中有果，果即为因。所以人要有善念，要利于他人，便有好事，即使坏事也会变成好事。