以客观的历史待客
——也说《来的都是客》
坦荡(杨万森)
自媒体公众号“老羊铲史” 版主杨润忠是我中学同学,创办之初我就关注了,几乎是每篇必读,时而也毫无顾忌的留言。给我的总体印象是:其中所有的文章布局谋篇都很巧妙,写法独特,时而记叙,时而议论,时而按史书叙述,时而如小说般平叙。对承德历史的坚守史书的详实,又不乏穿越古今的新潮。
自创办几年来,“老羊铲史”不仅在承德知名度极高,而且多次获奖,在河北省乃至全国也极具影响力。
大概四个多月前,突然在朋友圈看见文友们推荐润忠的文集《来的都是客》,看出这书发行伊始就卖得火热,我当然更想拥有一本收藏。一日下午,他发微信说:把我的书送你几本吧!你也可以送给你的朋友。我自然欣然接受,“你联系润国(他的弟弟)取吧!”,本该买一本以示支持的啊!真不好意思无功受禄,我拿了两本,一本赠送了文友。
之后的日子里书评也是一篇接着一篇的在许多媒体上发表,都是圈内有影响老师们撰写的,几次也想说说我的感受,知道定然是班门弄斧,上不了台面,几次退缩。但今日终是按捺不住,写篇拙文谈谈感受吧。
用润忠自己的话说,之所以“铲史”就是“文华不如简素,读今不如述古”。我以为:“老羊铲史”对承德历史的挖掘不仅仅局限于史料的价值,而且也是对承德历史的补救。对于我个人来说,他所有作品中夹叙夹议的现实部分和他的个人观点总让我心潮涌动。
例如,在《雍正成为皇帝后,为什么一次也不来承德避暑山庄?》一文中,就有很多令人深思的语段。
“做得越多,得罪人越多,闲话(流言)也就多,……”,这其中不乏揭示着某种社会现象。
“其实,很多事都是越描越黑,解释不如不解释,功高志伟如雍正者,那么多的大事都做了,还在乎别人胡说嘛?”,做好自己就好,有些事不必解释,是非功过,自有评说。
“一般来说,领导喜欢的干部肯定要安排到重要岗位上去,不喜欢的干部一般都发配到边远山区,反过来也是。”任人唯贤还是任人唯亲?任人唯亲古来有之,现实就是现实,我们不得不认同。
“不会生活的人永远也不会工作,帅哥,来玩玩儿呗!”,“其实,雍正错就错在这里了,不会生活的人基本上也不会工作。”,“人常说,身体是革命的本钱,你再有本事,死了就什么都没有了。所有的宏图大志,所有的嫉恶如仇,你都没有办法向天再借500年。”,不仅会工作,还要会生活,要注意自己的身体,活着才是最重要的;没有了健康,别的还有什么用呢?
“……长久的坐着不动,还要看着一帮怂货发脾气,身体能好吗?”,要平静自己的心态,不与不值得的人生气,做好自己肉体凡胎很重要哟!,
“所以,如果火车站或一些胡同里有人叫你,帅哥,玩玩呗?你一定不要去。危险。可以去避暑山庄湖边转一圈,安全、健身。”,丑恶现象随处会有,把握住自己,不然,染病,丧命皆未可知哟!呵呵!运动是最好的养生。
再看《乾隆皇帝能长寿,原来他顿顿吃豆腐》中这段话,“现在有铁矿了,宽城富裕了,出了很多“土豪”。有传言说,承德市里有一家高档商场,每到周未就把商品价格的标签换成高价位的,专门等着周六日那些宽城口音的人过来,看到喜欢的不讲价,一买一大堆。其实,三十多年前,宽城是承德市里最穷的县之一,宽城的穷也在喝粥的一个顺口溜里。
一过龙须门儿,稀粥两大盆儿。
白天晒阳阳…,晚上做小人儿。
龙须门儿是宽城与平泉交界处,那个时候交通不便,去宽城需要经过平泉。人多地少粮食不够吃,没有更高雅的娱乐活动。
现在提倡做小人儿又做不出来了,可能和喝粥少有关系。”
这是在用诙谐幽默的语言鞭挞社会现象和扭曲的灵魂,忘本,欺诈,文化与信仰的匮乏缺失,庸俗与个性。
在《围场发现一道清朝的圣旨:儿子有出息,父母可以得到奖励》一文中:
儿子给国家做出了贡献,国家给父母以奖赏,以鼓励更多的母亲好好的培养自己的孩子,使更多的人成为国家的栋梁之才,这是一个良性循环。
然而但,现实却有很多让人不解。
扶贫工作中矛盾最突出的是贫困户认定,也就是谁能享受低保,每个月有一定的补助外,最重要的是生病住院百分百报销。
很多贫困人口是丧失了劳动能力,日常生活中最大的难处是看病。
在低保户认定中,有一条是“家庭成员中有一个是国家工作人员的,不能评低保。
我联系的这户人家的儿媳妇是老师,这样,他和亲家两个家庭就都不能被评为低保了。
在农村,能把孩子培养出上大学的,都是要付出很多辛苦的人家,即便是孩子考上大学了,在城市里结婚、买房、孩子上学等遇到的困难,以及家庭承受的压力,都要远远大于普通人家。
所以,这样一刀切的政策,让人也心有不平焉。
对农村家庭培养出上大学成为公职人员的人家,应该重奖,让所有的人都羡慕这样的人家,以此来带动村里所有的人重视教育,培养人才,这才能实现农村真正的永久的脱贫。
反之,效果也一样明显。
制定政策的人都应该读点儿历史,有好处。
我们许多好的政策,在执行的过程中有偏差,但许多基层,在操作过程中不去调查研究,不去发现问题,即使发现问题,也不反馈,不纠正,而是教条的执行,究其原因:心中没有百姓,没有担当,只有政绩。
……
“以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”作为无官一身轻的我,“知兴替”没有什么意义;但“明得失”却是十分必要的,所以,我倒是建议大家:还是读读《来的都是客》,明得失有益身心,有益于未来。
这些是我自己的观点,“老羊”的作品留有许多有待读者发现的“旁白”,作者的“独白”,作品的“表白”、“空白”, 读者的“旁白”,都是在读中感悟与思考的,正所谓“仁者见仁,智者见智”。“老羊铲史 ”有 “人类就是一部糊涂史,别跟我太较真”的标注,大概是指不同的读者对作品的不同解读吧?!
一个自媒体公众号“老羊铲史”,一本《来的都是客》,在塞外承德文坛掀起了“波澜”,人们也许想更多知道“老羊”吧。我想说:他的勤奋与执着源于他对传统道德的坚守,源于对社会责任的担当。他的善良,在生活中对于弱势群体的同情关爱,对小动物的怜爱足以证明。他们夫妻的孝道在杨氏家族中堪称楷模,一个恪守孝道的人,人品还用怀疑吗?
2021年11月22日
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