其实说起来阎婆惜的死死得太可惜了，为何？阎婆惜本来不用死的，如果她自己懂点味，她是可以不死的。
阎婆惜为何会被宋江杀了呢？也算是自找的，她自己把自己作死的。《水浒传》中有一段原话：
“初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了。却是为何?原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。”
这一段话说得真切，宋江是条好汉，爱枪棒不爱女色，也就是说阎婆惜生得再漂亮，对宋江而言没什么大不了的。甚至我们可以看看水泊梁山那一百单八将，又有多少人是爱女色的？大部分人都是重兄弟义气，把女色看得非常轻。这也是中国古代文化的一大特色，《三国演义》中刘备也曾说过“女人如衣服”的话来，所以古人根本就不重视女性。在宋江眼里，恐怕阎婆惜也是可有可无的，因此，宋江根本也就不在意自己在阎婆惜心中的位置。
但是阎婆惜却不一样，她是原来是想好好和宋江过日子的，可偏偏宋江不愿意和她好好过，于是她相中了跟着宋江的小厮张文远。若换成是其他人，可能会对这个事情挺介意的，张文远毕竟是宋江的跟班，勾引大嫂可是江湖大忌。就算不是这江湖大忌的因素，张文远终究是宋江的跟班，若是换成其他人，可能就会认为你要找别人我可以不管，但你要找怎么的也得找个好点的，找我的一个跟班，让我这脸往哪放啊？可是宋江却偏偏不在意，他是怎么想的呢？
“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么?我只不上门便了。”
宋江气量大到什么地步呢？阎婆惜提出了改嫁张文远和收了宋江昔日里送她的金银珠宝不准宋江来要，宋江都答应了。也合该是阎婆惜倒霉，若是她聪明一点，宋江答应这两个条件之后，就不该再提第三个条件了，正是这第三个条件惹得宋江动了杀机并付诸于实践。于是，阎婆惜非常成功地作死了自己，正应了那个话“不作死就不会死”。
所以，阎婆惜会红杏出墙，宋江有很大的过失，但是后来死于宋江之手，却真的是阎婆惜自己把自己给作死的！
话到这里，问题就来了，既然宋江如此不重女色，又如此不把女性放在眼里，那他为何还要把阎婆惜娶回来呢？而且小说里还写了：
“没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。”
这文字写的，就给人一种错觉了，按常理，如果不是爱煞了这个人，怎么可能会为她花这么多钱呢？这宋江还真的是不按常理出牌了。
根据这等描写，以侠客君之见，施耐庵这等写的目的，正是突出宋江及时雨的性格。
宋江为何会被江湖中人称为“及时雨”，不正是他济人贫苦、急人所难、扶人之困的性格吗？但别人有难有求于宋江，宋江都是尽力相助，更是挥金如土，好做方便。
对阎婆惜，宋江其实也是这样。最开始，宋江知道阎婆惜一家的遭遇时，他只是以钱财相助也没求过任何回报。等阎婆惜葬了父亲之后，她的母亲阎婆亲自去宋江家中表示谢意，发现宋江家中没有“妇人”，这才央媒婆到宋江那里说媒。宋江本来也是发扬了昔日做好事不求回报的优良作风执意拒绝的，那媒婆倒也真是用上了三寸不烂之舌，终于说动了宋江，收了阎婆惜。
从这里来看，实际上宋江对阎婆惜的态度，并不是一个丈夫对妻妾的态度，倒更像是他及时雨一贯的作风，急人所难而已！
诸君以为何如呢？
