父母都是过时的人

父母与子女间，缘分之深，三生所幸。

你陪我长大，我陪你变老，世界因此而温暖，虽说有一天终要说再见，仍应感谢曾经出现于生命中的对方，这世上没有谁能够一直陪谁。《城南旧事》里有一句，“爸爸的花儿落了，我再也不是小孩子了”，非失怙者，无以感受。连城之璧，不及生命可贵，失父母曰孤，失夫曰寡，失妻曰鳏，失子何谓？斗室枯灯，掩面泪下，神情恍惚，不修边幅，失子之痛，无以名状，不足以文字谓之。大悲无泪，大悟无言，一生几许伤心事，不向空门何处销，不过态度之一种，逼死人的终究还是人。

学随年进，成长本就一件自由之事，孩子的童心已去，家长的心态却挥之不去。如此一来，难免生出许多的矛盾来。其间的大致矛盾，在于父母总喜欢以自己的人生阅历，决定子女的人生。世道之难，身后之苦，综合成他们的评判与判断，出发点都是为了子女的好。爱与自私，难以细分，有些道理，经不住推敲，在子女看来，父母都是过时的人，不说而已。勿去教育上一代，孝顺孝顺，孝在前，顺随后。

两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。匹配者，不光当事人，还有双方家庭。娶妇当不如吾家，嫁女当胜于吾家，虽如此，对于家世良好者，心有不甘。有教养之人，才会发现别人有教养，门当户对，对的是背景，人家有背景，而你只有背影。精力过人之父母，事事想插手，往往强行介入，强制干预。计划生育年代，父母未能给孩子留下兄弟姐妹，所有希望寄于一身，故介入愈深，干预更甚。

长大后，都想离家追梦，片帆天涯，且风尘仆仆，越远越好，免得近距离的审美疲劳，却是以梦为马，越骑越傻。无人愁我独行路，无人陪我夜已深，无人醒我茶已冷，无人与我把酒分，人在落魄之时，方能体会父母之无偿。全世界都将离弃而去，惟有父母始终不离不弃，生活不会宠你，父母却会，你的挣扎，无人能见，父母却懂。奉献子女无偿，索取则有条件，虽如此，不计较。身无饥寒，父母不曾亏我；人无长进，我以何对父母。无奈内心脆弱，不愿承认自己的平庸，零零碎碎的生活，节衣缩食的父母会不时补补贴贴，正因儿行千里母担忧，所以向来报喜不报忧。

长江无穷，吾生须臾，船在水中，不知其流，待为人父母后，方会体会父母之不易，杨绛说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。”世间一切事物，无不在重复自身的命运。家人闲坐，有说有笑，父母健康，兄妹和睦，爱人专一，朋友忠诚，所谓幸福，不过尔尔。父母子女之间，仁之与义，敬之与和，天下事理，不分东西。

在物联网、大数据、云计算、智媒体面前，器新人旧，父母的确已过时，却无人耐心教之发微信，收红包，当年父母可是谆谆教之，招手引之，如此不厌其烦地教你使用碗筷。

父兮生我，母兮鞠我，出则衔恤，入则靡至，待到想起尽孝时，家还在，父母已故，只得“为之葬埋祭祀，以长其爱”，终归人生遗憾，有道是世间并无十全十美事物，丰于此者，必缺于彼。南山之寿，不骞不崩，何止于米，相期以茶，天下何等惬意事。战后士兵回家，家无存，父母不知去向，其失不复描述，难怪近乡情更怯，不敢问来人。父母在，家就在，兄弟姐妹过年过节团圆一堂，包回饺子，父母去，从此便成客客气气的亲戚。

无论如何过时，却有一种永恒，故作坚强地存在，龙应台为此伤感道：“很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。”回首来时路，一晃数十年，自己老了，父母则更老。虽如此，在他们眼里，你永远是不过时的孩子。