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你到底在搞什么南北? | 杨早·早茶夜读271
 

271丨墙书·中国通史

新书来撩

作者: 杨早 绿茶/文;林欣/绘
出版社:耕林童书馆·江西凤凰少年儿童版社
2019-04


你到底在搞什么南北?

文/ 杨早

大家好!欢迎收听早茶夜读之新书来撩。我是杨早。

这一周我的新书推荐,不瞒你说,我要老王卖瓜,自卖自夸,我要推的是我跟绿茶参与创作的《墙书·中国通史》。这本书可能有些人已经听我们巴拉巴拉过了,有些还没听说过。

出版方的销售总结了好多条《墙书·中国通史》的优点,什么时间主轴,什么物质遗产,然后空间地理,全球视野等等这些话。

我要简单地跟大家说我的理解的《墙书·中国通史》,为什么它是一本适合给小孩看的中国通史?就在于它特别符合小孩的认知,那就是在浩瀚的中国历史里,我们不要求你从头学习,我不要求你系统学习,我们只要从中抽出一个点,任何一个点,只要说这个孩子感兴趣,那么我们可以从这个点,再给抽出一条线索来。

当然这个线索可能需要讲师、家长、孩子一起去寻找线索。所以我今天做个示范,我就讲其中一条有意思的线索。

我们平常很喜欢说“什么东西”?比如:

“你肚子坏了,你都吃什么东西了?
“信用卡的卡债又这么高,你都买什么东西了?
“搞什么鬼东西?”
“你是什么东西?
“你真不是个东西!

这些话大家是常听到的,而我的问题是:为什么我们说“东西”不说“南北”?你想过这个问题没有?

现在关于这个问题的解释,我听到的主要有两种。

一种是说,叫“东西”是因为中国最强盛的隋唐二代。不管是洛阳还是长安,都有东市和西市。因为大家很习惯去东市和西市买东西,所以他们会把英文的thing叫做“东西”,这种说法成不成立?我们都学过《木兰辞》,《木兰辞》里怎么说的?“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”,就是说,在《木兰辞》写的北朝时,城市东市西市南市北市都是有的,所以“东西”来自东西两个市场的说法,我觉得要怀疑一下。

还有一种说法是说根据“五行”,五行里面,东方甲乙木,东方属木;西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水。这四行里面,金和木是可以用手去碰的,可以拿得起来的。但是水与火拿不起来。所以说可以拿的thing就叫“东西”。这个说法,我觉得有它的道理,但它是不是唯一的解释呢?

我自己看中国历史,发现中国对于空间的概念,它有一个从“东西”转往“南北”的过程

咱们可能都听过“历史朝代歌”,我们来复习一下歌词内容。

一开始说“夏商与西周,东周分两段”,你看,西周,东周。“春秋与战国,一统秦两汉”,

两汉是哪两汉呢?西汉,东汉。

然后是“三分魏蜀吴”。这是三国,三国我们一是这么说的:北魏、西蜀、东吴。这是占了三个方位。然后“二晋前后延”,二晋又是哪二晋?西晋,东晋。

往下,“南北朝并立”,“南北”开始出现了南北朝里面,南北朝主要都是南北,南梁、北齐、北周,唯一出现“东西”的,是北魏曾经分裂过为东魏和西魏。你看“南北”这个概念,这时候就已经变得比较固定了,“东西”逐渐消失

“南北朝并立,隋唐五代传”。隋唐不说他,五代十国里面,我们回忆一下国名,像南唐,南汉,南平,北汉,北周,这些都是带有方位的国家,虽然“南北”是后世加上去的,但也说明“东西”的大势已经让位给了“南北”

从这时候开始,中国人的概念当中,“南北”就定型了。再往后,“宋元明清后,王朝至此完”,宋。北宋、南宋。元是统一的,但是朱元璋打败了元朝以后,元帝逃到了蒙古草原,史称北元。明,李自成进京以后,崇祯上吊自杀,弘历天子在南京称帝,史称南明。就是说,后半截中国历史,基本上是一个“南北”的对立,而前半截是“东西”的历史,为什么是这样?

我们从最早开始说起,夏商周的时候,中原民族也就是农耕民族,他们最大的敌人是游牧民族,而游牧民族是处在西边。西边想往东边打,东边往西挡出去,这是一个常态。

在汉高祖的时候,为什么他要“王关中”,而不像项羽那样回到自己的老家,回到江苏去横行霸道,就是因为当你代表中国,你必须在关中,才能够对付西边的敌人。但这个态势随着西晋的灭亡,东西对峙的局势就彻底结束了。基本上从南北朝之后,就是一个“南北”的问题。

曾经有一年的北大自主考试题,问:“有位日本学者说,从某种意义上说,中国历史就是一部汉人的南进史,为什么?”我刚才说的,差不多就是这样一个意思。

北方的少数民族打进中原,是因为他们好勇斗狠,天性喜欢烧杀掳掠吗?其实也不尽然。

里面涉及到中国历史上的四个小冰河期。第一个是发生在商周交替的时候,我们不知道影响有多大。第二个冰河期是发生在从东汉到西晋这个阶段,你看这就是大乱的前兆。第三个冰河期发生在北宋到南宋这段时间,第四个小冰河期是发生在明末到清初。

每一个小冰河期出现,都极大地挤压了北方少数民族的生存空间,让他们不遗余力的,或者说不顾一切地向中原进发,也是逃难,慢慢就造成了整个中国地理格局的动荡和转变。

而我们的语言里,还保存着早年“东西”的概念,所以我们以“东西”指代“万物”,而不说“搞什么南北”。

这就是我从《墙书·中国通史》里拎出的一条线索:“东西”是怎样转变为“南北”的。看这本《墙书·中国通史》,你就可以比较清晰地理解,所谓的历史空间感,就是历史不再是一个平面,它是一个立体的系统。你可以从气候、地理、建筑、物质生活等等方面去进入中国历史。只要你感兴趣,随便哪个头我们都有可能会抽出一条线索出来。这就是我说为什么《墙书·中国通史》会特别适合小朋友学习历史的原因。

好了,今天的卖瓜就到这里,下周再见。

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