以得令失令,有根无根、得地之深浅,得根之轻重,有助无助,有生无生;
旺衰从时令分,得时为旺,失时为衰;
强弱从生助言,印绶为生,比劫为助,生助多者为强,寡者为弱;
旺衰专论月令,强弱并四柱年月日时而言之;
有旺而强者,日元得时乘令,四柱多生助之神;
有旺而弱者,日元虽得时秉令,四柱多克泄之神;
有衰而强者,日元虽休囚失时,四柱多生助之神;
有衰而弱者,日元休囚失时,四柱多克泄之神。
得时俱为旺论,失令便作衰看;
虽是至理、亦是死法,关键是一个活字,不能死看。
时者是指月令;
得时者即五行当权得令,日元天干得月令之气势;
如甲乙生于寅卯之月;
丙丁生于巳午之月;
戊己生于辰戌丑未之月;
庚辛生于申酉之月;
壬癸生于亥子之月;
得时俱为旺论,得月令之气势者,居临官、禄旺之地,一般情况下,皆为旺相;
因还有各种因素的制约与生助,得时令而旺者,可以转化为弱;
因不得司令而弱者,亦可转化为旺,虽是至理,亦是死法;
仅仅拘泥于得令为旺,失时为衰,难免过于教条,要变通活用。
得时党众者为旺;
得月令之气;
如甲乙得寅卯之月而用事司令;
2.不得月令,得支之根重;
如甲乙生秋月,支得寅卯,遇官透而能受,逢水生而太过,为失时而不弱。
失时无助者为衰;
不得月令之气;
如甲生于申酉之月;
2.如得月令,克伐过重者;
如春木虽强,金太重而木亦危;
3.如得月令或干支同气而旺者;
如不见官煞或食伤之气,见印反受其害;
如干庚辛而支申酉、无火制不富,逢土生必夭,旺之极者,损在其中,得时反为不旺。
五行之气,在四时皆在,并非因得时而有,失令而绝;
只是在各个时令旺相休囚的不同,胜衰有所区别;
如春令木旺,木生春,自然生旺,其他金水火土,也并没有因不得时令而绝迹;
如木旺春,木能生火;
火相于春,为方生之气,尚在潜伏的时期,虽不当旺,但已经充满生气,蓬勃之势显现;
水为刚退之气,犹如人至仕之官还乡,虽然闲赋,原来势力犹存;
金土虽临绝地,为将来之气,如果有党、有生、有扶、或有助,可为福为祸;
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