曾勇（文）
帐幕指祖山四周形如帐幕般缠护之山。
诸山重峦登嶂，绕缠簇拥，将主龙夹卫于中。
缠护是真龙的随身标志。
认得真龙，真龙居中，后有托的，有送的，旁有护的，有缠的。
托多送多护多缠多，龙神大贵、中贵、小责，凭这可推。
寻龙必看缠山，缠山是真气不散的保证，如千重关锁，卫护真龙生旺之气，方生结成大地，缠护愈多，其地愈贵。
龙若无缠又无送，纵有真穴不堪用。
护缠多爱到穴前。
三重五重去福延绵。
一重护卫一代富，护卫十里宰相地。
真龙自太祖山聚讲现形，随即分枝擘脉，滔滔而行。
欲辨主龙之迹，须识帐慕之形。
形如怅蒜开张样，二重入帐一重出。
四重五重如巨浪，帐幕多时富亦多。
一重只是富豪样，两重两慕是真龙，帐里贵人最为上。
末句意指、龙须低伏，穿帐而行，若居帐外、帐上、帐边，俱非上格，为中下之品。
“嶂中有绕穿心行，帐不穿行不入相。”
“帐中隐隐仙带飞，带舞低垂主兴旺。”
如果龙行无帐幕缠护绕行，则显得主龙孤独无援，其力亦薄，即使势大雄强，亦为贱龙。
纵然有穴形，亦只合作神祠庙观，安坟建宅，必主人丁单薄，老弱无依。
盖帐不开龙不巢，轮晕不覆穴不会住结。
束咽如果不细气就不会聚集，泥丸不满气就不充。
盖帐，是指护龙之砂。
没有盖帐，龙就会孤露，因此说“不巢”。
轮晕，是指结穴的场地。
不覆，则穴无法确定，因此说“不住”。
束咽，是指敛束其气。
不细，则气会散漫，因此说“不聚”。
泥丸，即是小儿的顶门。
气的盛衰于此可以得到验证，不满，则气不住，因此说“不充”。
刘青田说：中心出脉龙穿帐，尖圆方正龙入相。
贵龙经过重重穿帐而出，一重只是富豪样。
开帐穿心，必须是旁起两肩，末端像弓梢一样，横铺阔远，始为平穿心，因此，这种开帐穿心极为珍贵。
阔远，或是数十里，或是五六里，或是二三里，或是一望之远；
像大龙布置，有二三百里的，又不在此例。
凡是此方为正穿心，三五丈间不足以称为正穿心，不过称为中心正出之龙罢了。
但是，此出幛穿心，也不多见。
间有三五节，或是只有二三节，但要其地传变不杂，气脉不散漫，幛中而行，或是成“之玄”形飞走，或是抛梭袅鞭，或是蜂腰鹌膝，或是鸾凤飞翔，或是蛇回蝉脱，或是登梯降阶。
这里所讲的“登梯降阶”，是说出怅穿心之际，其上面如梯级一样可以攀登，下面如阶一样可以渐降，总的说来，不宜直溜而没有曲折。
以上凡此种种，不一而足，只须龙真脉的，不必全然拘泥于穿心，这些都是大吉之地。
又有一种穿心，梢头起圆峰，高峡丰厚的，自带仓库随行，主大富兴盛。
又有一种开障之后，两腋部特起圆峰，不与本身相联属，两旁高耸端正，此为暗库星，主其家大富兴盛。
《玄机》说：穿帐行龙好像凤凰飞翔一样，如丝牵线一般峡中为低。必须知道不断是没有生气。即使是好的钳穴、窝穴，其福也很微小。
不伏不肥空帐而出，如禽如翼两窝宜。
梧桐叶上偏偏生子，羡在行龙过峡为奇。
叶上生子，是讲过峡时，如断如续，好像桐子生在桐叶上，好像脱而蒂实相连接。
金星开幛紫微星，半月初升天还没亮。
两角拖长像凤凰展翅，咏来清隐翰林会生。
木星出幛好似披衣，角宸垂头卸脉低。
大势和大形可为宰辅之职，更兼忠烈，世间稀少。
水星之幛有三种，华盖、三台落脉湍。
宝盖七峰官盖五，郡王侯伯有高权。
火星开幛出云霄，宰相能令位列钥。
破碎斜飞多有丑恶，龙虽然已博换也不会出英豪。
土星之幛好似屏峰，势列冲天横在空中。
隐隐抛珠金出水
抛珠，是指土露金星。
金出水，是指金又生出水来，玉堂金马才显英雄本色。
木文（木星挺拔秀丽，因此主文）而金武（金星坚刚，因此武），土富（土星厚重，因此主富）而火贵。（火星火明，因比主贵。）
五星之幛，都要幛角拖长，或者数里，或者二十里，分开两却，像飞禽舒展翅膀，列屏列座，遮藏龙脉，风不能使其寒，则为有力之也。
幛不欲断，断则会脉偷而去；
又不欲低，低则会包藏不过幛角之砂。
或是来作水口，或是来作缠护，像城环帝，如将连营，就为气全之地。
出身之处要列屏列幛，结穴之处要带褥蓝翻。
屏，指屏风。
幛，指幛幕。
星顶较小，星体秀丽端正。
幛藕：星体较粗，打黄排列，伸展远大，扉风的贴身而行绝然不同。
幛和分支出脉是不同潢排列，伸展远大，屏风的贴身而行绝然不同。
幛和分支出脉是不同行，分支则是两手向前，如“个”字样子。
幛则两手开展成“一”字样，章高而长而弯。
结穴要有龙虎护持，前堂要有真砂真水积蓄，以界水止永气，使真气不外泄。
至于龙脉出身处，又有高耸之山，列屏列幛，优如责人一样在背后支撑，有护从，背后有屏风式山脉作靠，如大将出入，必有屏幛才是贵龙。
重重出幛是真龙，龙出于平洋之地体不穿。
缠护包垣水口紧密，满门珠玉，能早登荣华之位。
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