江一:疫情下,和为上(现象六讲第六讲专题写作范文)
“宇宙只有一个地球,人类共有一个家园。”七年前,构建人类命运共同体的重大倡议由我国提出,七年后的如今,新冠疫情的汹汹来势为这一倡议的科学性做了实践性的明证。命运共同体是人类当下和未来的现实。于是,疫情下,和为上。所谓和,即和谐、合作。虽然地球越来如同一个村庄,虽然人类越来越休戚相关,如同一个整体,盛衰与共,这是不可争辩和回避的事实,但是依然有些人妄图逆历史潮流而动。在世界慢性病即气候恶化面前,他们不顾本应该做到的和谐、合作,而是公然指责他国,甩锅他国。当下,新冠疫情这一世界的急性病突然爆发,国际社会被撕裂的力量更容易被感受到。共存、共享的理念应该被人们所铭记,并被人们运用到各个层面的生活实践中。从人类生存与发展的角度来说,践行这一理念此刻也显得无比紧迫。站在人类的今天与明天的高度来看,从根本上来说,我们要对人类文明有清晰、深刻、全面的认识。能够做到和,做到共存、共享,其原因是这样。不能做到和,不能做到共存、共享,也可以从这里找到根源。“物之不齐,物之情也。”各种文明具有不同的特点,这是自然之道,文明不同,但同样平等。共同生存在地球上,各种文明是平等,既然是平等的,那么地球上的资源就应该共享。平等是了解、理解各种文明的真谛的必经途径,如果居高临下对待一种文明,不仅不能参透这种文明的奥妙,而且会与之格格不入。历史和现实都表明,傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍。而国际社会中,和谐、合作被破坏,甚者国际社会出现分裂,其根源就在于某些国家对其他国家和文明没有抱有平等、谦虚的态度,反而总是盛气凌人,以“家长”自居,于人于己,这都是非常危险的。
在新冠疫情这一世界急性病的“大考”下,没有哪一个国家可以置身事外。因为由于便利之交通、深入之融合、紧密之关联,人类社会之间有着紧密的联系。这样,一种肉眼难见的病毒可以在短时间内在全球范围内传播,掀起波及全世界的危机“海啸”。病毒来自自然界,而不是来自政治,这一客观的论断已经被时间和事实所证明。试看,全球大多数国家都遭受新冠病毒的侵扰,这足以表明将病毒政治化、在疫情防控方面指责与推诿是不负责的甚至是别有用心的表现。人类命运、利益一体化并不是某一个人意愿,而是历史、科技、社会发展的客观结果,或者说是人类文明进步的标志。它是一种客观存在,它是一种发现,而不是发明。所以,尊重事实、尊重历史、尊重文明、尊重规律就是构建人类命运共同体的理论和现实根据。在这样的背景下,人类要战胜疫情,需要的是信心而不是恐慌,是团结而不是分裂,是合作而不是推诿。疫情下,应该以和为上,倡导和谐、合作,谨记团结合作,才能驱散病魔;命运与共,才能共克时艰。江一,原名金江昆,1988年生,东北师范大学教育硕士,青年作家,诗人,现为河北衡水中学语文教师,河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员、签约作家,衡水市诗词协会理事,教育学术杂志课堂内外好老师签约作者,出版作品有《渡缘》《桃花坞雨》《艺术里的童颜》《美的唤醒》《情境之门》等。教育与写作理念:师德是知与行的合一,信仰中文,写作育人,让灵魂的启蒙不断发生。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。