早晨沿着小清河骑车向西，一直走到了济西湿地。下午回来的时候没有再走小清河，基本上是沿着地铁线穿越了整个城市。街道上的景象既和其他城市相像也显然有着只属于济南的笔直或者弯曲。路边的小区和高架桥之间所形成的景观相似性与独特性都让我这样非常喜欢探索以前从未抵达过的崭新道路的人愉快。在某些现代化的景象不是很完备的偏僻所在，依稀还能望见既往的陈旧，陈旧中的平易与诗情。这是我骑车行走街市的一大乐趣。
天色向晚，在有些疲劳需要喝水休息一下的时候，正好看见前面出现了黑压压的一片郁郁葱葱的地方。这个公园，竟然是一位古人的墓地。
张养浩墓，以前一定是在郊外，现在已经是市中心的位置了，成了市中心的一个小公园。这样骑着共享单车沿着小清河行走，在城区里完全没有目的地漫游，非常偶然地走进了墓园，赫然看到张养浩的长眠之处，这种完全在计划之外，甚至踏进公园之前还对眼前的一切都一无所知的情况，让人凭空多了一层发现的惊喜。好像这不是已经确定的墓地公园，而是被自己偶然发现的野外古迹。
流水和高树成了这座有几座硕大坟丘的小公园的依靠，它们在相当程度上减低了墓地的死寂，而增添了几分园林感，让在墓道上古意盎然的低矮牌坊前后打羽毛球的人们完全没有了顾忌。
在时时加深的暮色里，他们一边打球一边发出的哈呵的喊声，将古老的过去和拥挤的当下紧密连接了起来。树影幢幢之中，底边用矮矮的砖墙砌过的几座坟丘沉默地面对着快乐的呼喊无动于衷地继续沉默。绕圈跑步和走路的人，有着与着坟丘一样的沉默，显得更懂得着公园的气质，正以环绕的方式锻炼着自己也表达着自己对墓主所制定的现场秩序的遵守。
也许很多人并不明确知道这里长眠着那位在潼关喟叹过“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的济南老家的政治与文化名人，但墓地公园里的古老气氛与荫翳气场是每个人都能分明体验到的。张养浩当年在政坛文坛上的起伏早已经烟消云散，只有其创作依旧光耀千古，显示着他宏大的家国意识乃至宇宙认知，显示着他急流勇退之后居家怀想人生的不尽诗情，显示着他急赈灾之所急毅然重新入仕并最终死于任上的勇毅担当。
张养浩能给今天的人留下直接而明确的鲜活印象，当然不是靠着这样有墓园的考古发现。主要还是他的文字，用“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”来为那一方无数人行经过的地方画像，将客观景象和无尽诗情都在简单的几个字里刻画出来，这是他的功夫。我当年骑车从西安出来，经过潼关一带地方，头脑里总是不由自主地盘旋这句话。从平坦的关中平原出来，泾渭分明的两条河在这一带汇入黄河，雄伟的中条山遥遥在望，而脚下的山丘貌似不高却处处都是盘山路，起伏连绵，无始无终。用这高度概括的话来总结，实在是无出其右者，再恰当不过。
泰山我们都曾经登过，张养浩登泰山的诗句却是只能高山仰止的至言：风云一举到天关，快意生平有此观。万古齐州烟九点，五更沧海自三竿。向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽……真正为思想鼓动着的原创诗句之中，没有典故没有因循，有的只是个人思索的直接表达。登泰山而小天下的精准景象刻画之外，是个人关于世界宽窄的思辨。见识了泰山顶上的世界之宏大，归乡隐居的狭窄便不再是狭窄，胸怀宽大便是最大的宽大！
现在，我就站在当年和我一样经历那样的潼关旅程与泰山登顶所见并且写出这些掷地有声的民族精华水准的文字的人墓前，感慨一个人一生做好一件事已经不易，张养浩这样既参政也工诗文，尤其诗文中充满了自己深入的思索和原创的审美高妙者，实在是少之又少。
人生当下的纷繁世事自然是要面对的，上书也好施政也好，都是一个在其位者的当仁不让的责任与担当，而关键时刻还能急流勇退，回到个人面对世界和宇宙的时候的天地人的哲思里去，这就更让人敬佩了。
五十一岁的时候毅然归家隐居，以思索和创作的方式回味和总结，本想以此最后迎来自己符合自然之道的寿终正寝。但是朝廷赈灾的需要使他立刻就终止了七次征召不受的坚定意志，以同样的坚定踏上千里征程，积劳成疾，病死任上。他在重新负起人生重担的责任中的逝去，同样为他高质量的人生画上了没有遗憾的句号。
张养浩的一生几乎是完美的，在我们一向以为的乱世之中，这样周正得近乎是励志意味的人生，他是如何一步步走下来的呢？千年以后，完全偶然地置身在他的墓园里的时候，这个问题突然变得非常现实而迫切。不必也不会成为他那样的完人，只要在某一个小小的方面可以有自己的建树大致上也就没有枉对个人生命的几十年吧。
离开公园穿过高架桥下热闹的夜市，就又回到了白天曾经骑车沿岸而行的小清河边。河边空地上音乐声大作，一个个广场舞阵列都在按照自己群组的音乐和舞蹈套路伸胳膊撂腿。各自为政与整齐划一之间显示的是一种再和谐不过的日常景观。我本已经骑车经过了，又忍不住回头一望，一望之下，看见暗黑的树影之上的幽蓝天空上，似乎正有张养浩先生颇为高远的微微一笑。
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