梁东方
严格说，伊祁山也是平原和山脉相交地带的山。虽然它不像更靠外的寨坡庄西边那座山顶巨石形同天然山寨的山那样，直接对着山下的平原，但却是周围这第一带临着平原的山的最高峰。站在伊祁山的山顶上，不仅向东可以俯瞰烟云辐辏的平原，更可以向西展望由此开始的崇山峻岭的太行山诸多山峰。
这是笼统的说法，实际上伊祁山之西，大地并未就势隆起，而是重归平原。也就是说伊祁山西边，与更高大、更峥嵘的太行山山脉之间，有一道相当宽阔的山谷，山谷过于宽阔，乃至像是平原一样。
在这一大片山谷平原上，遍植果树，杏树、柿子树、枣树、核桃树、梨树，将整个平原覆盖得满满当当，依稀就是古老的原始地形地貌之上植被状态的再现。其最大优势是森林覆盖率极高，是所有的山山岭岭都没有被人类破坏，没有开山取石，没有大规模破坏，山峰、山脊、山系、每一道和平原相交的山坡，都保持着原始状态。山麓上丰富的植被和因为岩石密布而植被骤然稀少的界限，也都一清二楚。
这貌似天经地义的一切在华北平原上太行山与平原相交的一带，都已经是一种并不多有的稀缺资源。多年来的靠山吃山、靠水吃水在最近几十年里随着人力借助机械力的能力大增，而突然出现了竭泽而渔式的大规模自然毁坏，开膛破肚的山山岭岭随处可见，尤其是那些位于交通与运输成本相对低廉的临着平原的位置上的山，最难幸免。
太行山由北京开始到山西河北河南，只有北京段相对保持完整，河北河南段临着平原一线很多都已经有严重破坏，沿着京广线乘车而行，山体的斑驳之状一一可见。像伊祁山这样基本保持了原貌的地方，显得异常珍贵。让当代人以及后人还能看见千万年来山脉与大地原始关系的旧貌，这样的价值怎么说都不为过。
伊祁山这一带之所以有这样的“保护”效果，大约和伊祁山是唐尧之山的深远民间信仰背景有关。这样的山不能破坏，站在这样的山上向周围瞭望，当年尧帝所见的山水也不能有丝毫破损，这是后人小心翼翼地为先人留下的一点点敬畏。
除去这种传说与信仰的界定因素之外，本地经济一向并不发达，民风淳朴，有能力开山者寡，而有意识的保护或者也可能较多，是各种因素复合之下才形成了今天我们再次登临的时候，有幸见到的所有地理原始结构支撑的古老天人关系的审美图景。
沿着伊祁山山脊上的步道一边向上走一边回头俯瞰，俯瞰串联起山谷里的村庄（张各庄、侯各庄、康各庄、马各庄）的蜿蜒河道边耸立起来的比果树高大得多的大杨树行列；俯瞰所有房屋像是一个个鼻子眼睛嘴的窗户和门都向阳，也就是向着伊祁山的整齐造型；俯瞰村庄尽量离开山麓、尽量靠近河流的选址；俯瞰顺着山坡逐渐升高、陡然入云的山峰与蔚蓝的天空之间的绵亘不绝的曲线……一边还在登着伊祁山一边已经在设想去对面那些山岭上徒步的景象。
伊祁山这样山的背阴处才有树木植被，其他几面山坡都近乎寸草不生的典型的北方丘陵山岳，总是拥有被千万年来的风霜雨雪调理得非常柔和的曲线。尧降生的那个年代里这些曲线就已经形成，勾画出了远古的风霜雨雪所可能在空中形成的痕迹；它们超级稳定，不因时间有所罔替；它们也足够优美，能满足一代代物质生活条件不同的后代子孙各个不同的审美眼光。
据说最近这些年伊祁山上发现了很多摩崖石刻，记录的是古人登山、隐居的感慨。有清末明初登山者的抒情，有朱和尚修行的山洞，伊祁山作为一座历史文化名山的地位在几千年的人类史中应该是有相当的证据的。平原适合人类栖息，而山中的平原有适度的交通阻碍，在很多时候就更适合人们对安全性的追求。何况伊祁山这样被山峦围绕也同时被平原围绕的山，其审美功能我相信是从一开始就已经被人们发现和享受着了。
伊祁山的美不单是从山下仰望山体的美，更有登山以后四顾的美。登高望远一向是登山享受的重要内容，登上伊祁山这样的山，东望可见一望无际的华北平原，西望可见山谷平原，可谓得天独厚的地形地貌。
我在整个登山过程中，尤其对山下谷地平原上的风貌有看之不尽的兴奋。沙盘一样的道路、林木和山岳渐渐呈现，从最初只见局部到最后可见全貌，一遍一遍地看过来、看过去，总是有上一次没有看到的细节，总是能发现这一次才有的乐趣。
伊祁山的西侧，伊祁山的北侧，伊祁山的南侧，甚至还有我们所从来之的伊祁山的东侧，人类栖息在大地上的全部丰富性与结构特征都可以在这样的俯瞰里一览无余。而被俯瞰过的生活才是生活的自我觉知之感，在这样对于自己同类的生活格式的俯瞰里几乎完全得以实现。
改日不登伊祁山，走山谷平原里现在看好的一条路径，顺着山麓果木森林走上对面的山坡，沿着那起伏的山脊线一直向上，上到视力所及的最高峰上，脚下是云，俯首是天，一定可以获得一种非常直观的自我实现。那将是一种现在设想起来就已经美不胜收的登山之旅，也许秋冬季节、草木凋零以后最为适合吧。那是一般登山的时间选择，在伊祁山一带，据说桃花盛开的春天来登山也是一种大享受，到时候整个山谷平原都将是桃红色的，真正是彩色的大地，在历史和季节深处一向贫寒古朴的山河之间，突然就铺满了绚烂的浪漫……
伊祁山登山起始之处的一户农家，在我们经过的时候正在一个大铁桶改制的炉子里烙烧饼。烧饼是那种薄薄的脆脆的芝麻烧饼，其优点是长时间不会变质，可供旅途食用。我们尝了烧饼，买的却是核桃和南瓜，还有茄子、苦瓜和豆角。我们相信在这样的好环境里长大的果实，从孕育到成熟都沐浴着纯净的山水气息，定然有着比它们在平原上的同类更高的品质。顺手摘了作为遮阳棚的葡萄架上的紫色果实，也是很甜、很甜。
伊祁山这样的地方，局部的细节和具体的物产与广大范围内的总的地形地势都是可供流连的所在。这是一座不设围墙的大公园，是大地山川予人恒久的馈赠。
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