杜牧是晚唐杰出才子，他出身于钟鸣鼎食之家，精通经史古籍和兵书战策。杜牧才华卓越，二十出头就进士及第，本该成为朝廷的柱国大臣，可是其一生的仕途却颇不得意。
杜牧担任过十年的幕府吏，经常束缚于簿书和宴游之间，后来又三守僻左、七换星霜，始终难以得到朝廷重用，更缺少大展宏图的机会。杜牧仕途失意的主要原因，就是他不幸成了牛李党争的牺牲品。晚唐的牛僧孺、李德裕各自延揽党羽，既壮大了自身的势力，又不断地排斥异己。
杜牧曾在淮南节度使牛僧孺幕下供职，但同时杜牧家与李德裕家也是世交，但是他性情刚直，自从承受牛僧孺的知遇，便不肯屈节俯就李德裕。所以恃才而傲的杜牧处于党争的夹缝中，最终被排挤冷落，而失意终生。下面分享杜牧在洛阳写下一首名作，炼字精妙，最后两句话极富深意。
《洛阳长句》
晚唐 · 杜牧
草色人心相与闲，是非名利有无间。
桥横落照虹堪画，树锁千门鸟自还。
芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。
君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。
杜牧的一生遭受了很多坎坷，虽然他并未变得颓唐，但是为了排遣自己心中的郁闷和愁情，他经常流连于秦楼楚馆，更显出放荡不羁、脱略形迹的人生态度。他多次希望归隐，但最后还是摆脱不了尘世的各种诱惑，甚至还因为在扬州的风流潇洒，而落得薄幸之名。
诗人34岁时曾在京城担任监察御史，可是当他看到朝堂上争夺不停、危机四伏，那些奸佞小人纷纷鸡犬升天，正直的贤士却屡遭排挤，诗人便预感到京城的上空正是山雨欲来风满楼，于是他果断请求前往洛阳任职。后来京城里果然发生了甘露之变，诗人也侥幸躲过了一劫。
开篇传达出诗人闲适的心境，“草色人心相与闲，是非名利有无间。”诗人看见路边的小草自生自长，无拘无束，似乎与自己一样悠闲。“相与”，指相互映衬，诗人在此将小草人格化，显得极其自在和闲适。
诗人在洛阳的生活也是极其清闲，除了与朋友们切磋诗文，就是游山玩水，于是便淡忘了尘世间的是非恩怨。“有无间”，指似有若无，有时偶尔想起，但是又并不在意，不像他在京城任职时，总是惦记着很多烦心的公务，以至于寝食难安。
颔联描写洛阳城中的迷人景象，“桥横落照虹堪画，树锁千门鸟自还。”夕阳西下，一座长桥跨越南北两岸，在霞光的映照下，仿佛绚烂的彩虹，又似丹青妙手描绘的美好画卷。洛阳行宫里生机旺盛，茂密的树木遮掩了紧密的宫门，唯有鸟儿不停地来回飞旋。
作者炼字精准，一个“横”字，展现出大桥在波光粼粼的水面上灵动的姿态；一个“锁”字，刻画出宫殿旁草木的繁盛，也道出了诗人欣喜和悠闲的心情。正是因为诗人毫无牵挂，才会有如此闲情逸致，悠然地观察周围的景象，然后又用生花妙笔，描绘出栩栩如生的美好画面。
读者正希望诗人继续带着大家游览古城风光，诗人却笔锋一转，表达出内心的感慨，“芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。”白云悠悠、洛水汩汩，皇帝的銮驾很久没有光临东都，传说中的龙舟和凤舸，也都不知去何处寻觅。
芝盖，指以灵芝为车盖，指仙人的车子，作者化用了周灵王太子王子乔的典故，他曾在洛阳东南的嵩山修炼，后来就骑着白鹤仙去，这里代指帝王的车 驾。
仙舟，引用东汉末年李膺、郭泰的故事。一位为河南尹，一位是太学生领袖。有一次郭泰自洛阳还乡，李膺送他渡过黄河，岸上众人远望二人同舟，误以为他们是神仙。作者借此描写洛阳过往的盛况，反衬当下的冷清。
结尾蕴含深远，“君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。”泥金事，指封禅之事。古代帝王登泰山行封禅大典，所用玉牒、玉册等物品都盛放在金匱中，并以金绳缠缚，再用金泥封固，这里借指皇帝临幸。万岁山，指汉武帝登上嵩山，随从人员在山下听到三次高呼万岁的声音。
一个“空”字，极富深意。虽然诗人渴望大唐王朝能够重振旗鼓，再现贞观和开元年间的辉煌，可是诗人又清醒地看到，繁华正在一点点地消失，一个伟大的朝代正由盛转衰，诗人顿时感到悲慨不已。他虽然渴望有机会建功立业，可是由于藩镇割据、动乱不停，他便再也难有施展才华的机会！
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