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学校性教育越来越受到重视，国内搞性教育的人也多了起来，这是好事情。但是，并不是进行性教育，就一定对青少年有帮助；性教育一定要方向正确，否则反而可能会伤害青少年。比如宗教色彩非常强的“守贞课”，这些年也在中国的学校推行，我认为这就是有害的性教育。
对于学校性教育，我主张要开明、开放，要有性权利意识和社会性别平等意识。比如，性教育中不能不讲同性恋，讲时应该以接纳的态度讲同性恋；性教育不应该强化社会性别刻板印象，比如有人提出要“拯救男孩”，我就是反对的。在这一点上，方刚的想法和我是完全一样的。作为从事性与性别研究的学者，他一开始涉足性教育时，就清楚地强调，他倡导的性教育是基于性人权和社会性别平等信仰的性教育。这样的性教育，也是与国际上成功的、进步的、负责任的性教育理念相一致的。
所以，我觉得性教育首先要观念正确，其次才谈得到方法和技巧。方刚的这本书，便是非常强调观念。一位学者对性教育的思考和指导，也正应该重在理念。在这些理念的基础上，他又提出很多非常具体的建议，从课程的设计，到学生具体性问题的处理，事无巨细。但不难发现，这些都是在他主张的“性人权和社会性别平等的性教育”理念基础上进行的。教学一线的教师缺少的，正是这样的理论指导。有了思想的武器之后，再去进行性教育实践，就事半功倍，如虎添翼了。
方刚曾说，学校性教育应该：“是保护而不是禁止，是给予而不是剥夺，是赋权而不是夺权。”他的意思是，性教育的目标应该是保护青少年，而不是禁止青少年的性行为；应该是给予青少年性的知识，而不是剥夺他们获得知识的机会和权利；应该是赋予他们自主决定自己身体和性的权利与能力，而不是剥夺他们这种权利和能力。我非常认可他的这段话。
因为这种理念上的一致性，我乐于为此书作序，并向教师和家长们推荐这本书。
方刚著《性权与性别平等：学校性教育的新理念与新方法》序言 学校性教育越来越受到重视，国内搞性教育的人也多了起来，这是好事情。但是，并不是进行性教育，就一定对青少年有帮助；性教育一定要方向正确，否则反而可能会伤害青少年。比如宗教色彩非常强的“守贞课”，这些年也在中国的学校推行，我认为这就是有害的性教育。 对于学校性教育，我主张要开明、开放，要有性权利意识和社会性别平等意识。比如，性教育中不能不讲同性恋，讲时应该以接纳的态度讲同性恋；性教育不应该强化社会性别刻板印象，比如有人提出要“拯救男孩”，我就是反对的。在这一点上，方刚的想法和我是完全一样的。作为从事性与性别研究的学者，他一开始涉足性教育时，就清楚地强调，他倡导的
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