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900多年前,苏东坡在镇江过的元宵节,要比现在热闹!

900多年前,润州城的元宵节,是比现在还要热闹的。

司马光的好友钱子高主政润州的时候,正月十五搞过“上元灯会”,在城内北寺的法堂对面搭“戏幄”。

他让人把戏台全部砌上花砖,周围竖起许多柱子,张灯结彩,夜如白昼。

到了苏东坡来镇江的时候,润州城的正月十五就更加丰富多彩了。

苏先生一路走,一路逛,只见街坊巷口,百姓家的门前,挂着龙灯、虎灯、鹿灯、月灯、葡萄灯、栀子灯……那些文雅人士门前,则最喜欢在门前挂着写上灯谜的“长灯”。

他走到灯火灿烂、热闹非凡的北寺附近时,触景生情,突然想起了好朋友鲁有开。

鲁有开,字元翰,不仅是官二代,也是个难得的好官,编撰《宋史》的人为循吏立传,选取12人,他排在第5位。

苏东坡在杭州和鲁有开同事,同任通判,身在繁华的润州,竟然有种跟身在杭州一样的感觉,不由他想起这位老同事。

他赶紧拿出笔墨,记下了一首《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》诗:

堆盘红缕细茵陈,巧与椒花两斗新。
竹马异时宁信老,土牛明日莫辞春。
西湖弄水犹应早,北寺观灯欲及辰。
白发苍颜谁肯记,晓来频嚏为何人。

他在诗中表示:朋友啊朋友,你可曾想起了我,如果你正享受快活,请你忘记我!朋友啊朋友,你可曾记起了我,如果你正承受难过请你告诉我!

在杭州的鲁有开打了一个喷嚏:嘿,老苏,分分钟需要你!

仪人摄

1

在城中张灯结彩,是营造升平气象的重要方式,经常被当地官员运用。

并且,大宋的地方官员们也清楚,狂欢上元不仅可以调剂精神,一场好灯会,会起到促进消费的作用。只要你一说搞灯会活动,那些商家会疯了一样的准备酒菜、歌舞节目、消费券……

润州城这样的中型城市,腊月里各式各样的灯就上市了。

到了正月十五,上元之夜的风俗要点起“坊巷灯”,街巷间一片辉煌火树。

在灯的照耀下,市民们的肾上腺激素迅速飙升,果然就狂热起来。稀奇价贵的灯,往往很多人竞买,久争不下,就以赌博而定,谁胜了谁就得灯。

那地上,有被人滚动的大球灯;天上,有被人掷入的小球灯。

那种用生绢糊成的大方灯,因上面画着历史故事,引得一群群人观看。在一些桥上,竖起了木桅,搭起像塔一样的竹架,挂上一层层的彩灯,这被称为“桥灯”。

就连湖里的船上,也要挂上一串串灯,远远看去,河面上灯火相连。

各大店铺为了招揽人气,会挂出灯谜让大家竞猜,猜中的客人能得到一盏彩灯。

这一年正月,苏东坡跟好友钱济民在润州城内四处赏灯,钱济民找了一个灯谜:“婆媳戴重孝,打一常用词语。”

苏东坡看到了,提起彩灯就要走,边走边留下一句:“没有工夫。”

众人才反应过来,原来婆媳戴重孝,答案是没有工(公)夫。

牛逼了,智慧与才思齐飞的苏东坡!

太守会在正月十五这天为市民们组织表演活动。

北寺的“戏幄”前,立起高达数十丈结着彩带的柱子,木柱上悬挂着纸糊的百戏人物形象,“戏幄”前走出太守从各处请来的艺人。

这些艺人,在江湖上很有名气,都有自己的绝活,艺人都愿意将自己的拿手好戏在上元之夜演出,因为这时观众最多,最容易扬名,就像后世的春晚一样。

比如来自火神庙的艺人表演:

这位艺名叫“火云邪神”的嘴里念念有词,将手一指台前的巨盆,巨盆突然腾起熊熊火焰。

他待到众人围了过来,便脱去上衣,只披一件袍子,将巨火盆掩饰起来,再拉袍子在两手间团揉,像无物似的,过了一会儿,将袍子扔在地上,突然举起来披上身,襟袖间火焰四射,将他的须眉都烧着了,可是他却神色自如,张开袍子,只见火在袍中,燃烧如前,而且火势更猛,观众目瞪口呆。

太守哈哈大笑,正要赏赐这位“火云邪神”,忽然有位身穿黑衣的男子走过来,从怀里拿出一匹帛,一层一层重叠,剪成蜂和蝶,这个男子将手中的蜂蝶抛向空中,蜂蝶像活了一样,有的飞到太守的衣服上,有的飞到观众女士的钗髻上。

片刻,这个男子以怕失去锦帛为由,招呼蜂蝶飞回,一匹帛又奇迹般的完好如初。

人开始越聚越多,人声最鼎沸的地方,突然传来声声箫鼓。这是各处的舞队过来了,民间的舞队都是经过事先精心的安排,内容是以人物故事为主,将唱念做打兼容一体的歌舞戏剧大汇演。

一对对在农村劳动的伙伴,用唱对念,表现了田野丰收的喜悦之情,领唱的告诉大家,这是丹徒的“南乡田歌”。

不少孩子拿着泥巴捏做的小玩意放在嘴巴边吹着:吹起泥叫叫,百病躲着跑。

2

人群里小贩们开始穿梭,向市民兜售的糖圆子、水晶脍、韭菜饼、蜜煎、生熟灌藕、南北珍果。

这些被称为“上元节食”,一入正月十五,润州百姓开始家家做“节食”,就锅抛下糯谷,转手翻成米花爆谷,俗称“爆孛娄”,来卜年华,占喜事,问生涯。

家家又簸米粉,作名为“圆子”的米粉丸。百姓还吃麦芽熬成的白饧,俗言吃这种糖,能去乌腻,所以又唤“乌腻糖”。

“好快活!”涌动的人流嘴里喊着这句话,慢慢向润州城中散去。

润州城里在上元之夜,酒肆都是张灯结彩开张迎客的,不断有客人大呼“快活”二字,宋人所谓“快活”,乃是无拘无束之意。

甚至苏东坡都将“快活”入诗,如“丰年无象何处寻,听取林间快活吟”。

所以后来有了武松打蒋门神的“快活林”。

在宋代城市中,“快活”是使用频率较高的市民用语,成为市民狂欢情绪的一个最为通俗的反映。

元宵节日,女人们也是很快活的。

上元之夜,妇女们要打扮一番才出门。由于是月下出行,所以服饰为白色。头上插着各种珠翠环绕的饰物。这些盛妆的女子往往会在人潮拥挤的时刻不慎遗失身上的饰物,于是“至夜阑则有持小灯照路拾遗者,谓之“扫街”。遗钿堕珥,往往得之”。

这一天是宋朝的“情人节”,众里寻他千百度,他在灯火阑珊处的故事,常常在这一天出现。

有一见对了眼的,眉目传情后约到小巷深处交谈的;

当然也有毫无顾忌地在众目睽睽之下,手拉着手,肩并肩四处赏灯的少男少女。

那些帅哥看到美女,美女望见帅哥,眼也花了,心也乱了,腿也苏了,脚也麻了,痴呆了半晌,四目相对。

这一天发生的故事,给文艺家们提供了一个无比丰富的创作源泉,更主要的是使上元的狂欢更能煽情,更具节日的号召力。

上元的润州城,给多少人留下深刻的回忆啊。

火星人/摄


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