在我们平时的语言及文字中,有很多都是受到易经文化的影响而产生并且传播至今,百姓会在日常的生活中不断的应用到这些概念或者词语。然而易经文化流传的过程有一个特点,就是其实核心的思想是通过外在的形式一代代传承下来的,很多人虽然在用,但是并不知道这就是易经中的某个术语,或者里面其实蕴含的就是易经思想。易经的这种特点为自己的传播起到了重要的作用,不管百姓懂与不懂,东西是先传用下来了,以后就会慢慢得体悟到。所以我们有的人在教育孩子时就会说:听不懂就先记下来,以后就会慢慢懂了。不是每个人都会在别人的教导下当时就能恍然大悟,很多东西不经过生活的历练是不会明白的,就如同孩子上学,作为孩子很少能懂得上学对以后人生的重要意义,但是时间是不会倒流的,机会是不会重来的,所以有时候再不愿意上学,也必须坚持下来,等到生活历练多了,就会明白那句古训“书到用时方恨少”中的至理了。很多事情不是随随便便就能为你改变,想改变一个事情也不是那么容易的。一次在河南斟研农村风水的时候,随行的一个人对易经也感兴趣,就说到“易”就是变化吧。我说你这句话很对,易经就是讲变化的一门经学,我们有一个词语经常讲,什么事情容易不容易,这个“容易”就是易经的思维,易者变也,容易就是可以容我们有一个改变的空间,那这个事情就会真的容易了,如果事情改变都不可能了,那才叫真的不容易。这个“易”字,上面为日,下面为“勿”,勿为不意思,就是本来有阳,又不要了,那必然就会有阴的产生,这是一种意象之法,一个字可以把阴阳巧妙地表达了出来,因此这个字本身就是一个动态的,一个随时都在变化着的字。当然从另一个角度也可以直接把“勿”字解读成“月”字形,那日月阴阳又是同时具备,一个太极就产生了,易者变化之道,太极之理。
所以很多时候我在传授给别人易经预测之术时,都要讲很多的理,生活之理,日用易之理,万物之理,这才是我们学习易经,达到不占而卜的终极目标。
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