公元1402年农历6月中。
靖难之役已近尾声,燕王朱棣反叛的大军已经兵临金陵城下。
这一天,是金陵城破前一日。
翰林院修撰王艮和胡广、解缙在司业吴溥家聚会。
面对将倾的大厦,各位都有一腔对建文帝的忠心要吐。
解缙陈说大义,胡广亦慷慨激愤,唯王艮默默在侧流涕。
待三人离去,后来成为大学者的吴溥之子吴与弼,其时年岁尚幼,忽对其父叹息说:胡叔叔能死节,真乃好汉也!
司业吴溥眼光别具,对儿子说,你错了,这三人中,唯王艮能死节。
话音未落,就听胡广招呼家人要看好猪的声音。
吴溥说:你看,连一头猪都舍不得,怎么能舍弃生命呢?
不久,王艮家中就传出哭声,原来王艮已仰药身亡。
这一段小故事,选编自人民大学杨念群老师的《何处是江南》一书。
王艮、胡广、解缙和吴溥都是江西同乡。
建文二年,王艮胡广二人同及进士,殿试对策王艮最优,但建文帝嫌其长 相丑陋,遂选仪表堂堂的胡广为状元,王艮屈居榜眼。
解缙洪武朝则已成名,一门三进士,闻名天下。
真可谓是皇恩浩荡。
吴溥也是建文二年中进士二甲第一名。
这四人,除解缙外,均为建文朝进士,也是建文朝的修撰官。
身受建文朝恩宠,自当效忠于建文帝。
而解缙,因才华横溢,早年便受朱元璋重用。
朱元璋曾对解缙说:“朕与你义如君臣,恩犹父子”。
如此腹心之话,自是肱骨重臣,也理当效忠于朱元璋选定的接班人建文帝。
所以,城破之前,他们聚首于吴溥家,诉对建文朝的衷肠。
只是,城破,只有王艮尽了对建文帝的忠,饮鸩自尽了。
而这个忠心耿耿之人,还曾因长相丑陋而遭建文帝烦,丢了状元,只得了榜眼。
胡广、解缙、吴溥那些头天还在慷慨陈说大义要死节之人,却都在城破之际,列队迎接朱棣兵马去了。
然后,一个个得了高官厚爵。
解缙当了永乐朝的内阁首辅,不可谓不风光。
不幸的是,后来解缙出了问题,死的很惨。
解缙一出问题,他的同乡好友胡广毫不犹豫地宣布与他割袍断衣,并接了首辅之位。
吴溥则成了永乐大典的副总裁。儿子很有出息,不过自己也没能再升官。
这三位后来可谓个个青史留名,或因诗文才华,或因政声斐然。
死节是中国传统士人最看重的品质,吊诡的是,死节的王艮,却连辞海都没有他一席之地。
这三人皆属中国传统读书人,文人,士人,因科举而加官进爵,而又成为臣工。只是,这些形状,不知是文人的徳性,还是臣工的奸伪?
其实还用说么?日月昭昭,其义自现。
乾隆都看不下去了:“吴溥决王艮之必死克捐躯,胡广之不能死节,所料皆锱铢不爽。但溥与艮俱策名仕版,即当效其取义舍生。况既明于责人,何独宽于责己?乃隐忍图全,竟至辱身改节,是真察秋毫而不见目睫。顾于一猪不舍者,冷语訾讥,何异桃人土偶之相诮邪?”(转引自杨念群《何处是江南》)
不愧能坐稳皇位这么多年,还当太上皇,眼毒的很哪。
(原文写于2011年7月11日)
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