赖坊：战略安全通道 后勤补给重地
赖坊，位于清流县东南部，北邻沙芜乡、田源乡，西接灵地镇，南与李家乡毗邻，东与永安市罗坊乡接壤。宋属折桂乡罗村团，明清属罗村里，民国三十四年（1945）属村里乡。1950年2月称赖坊乡，2016年撤乡改镇。现全镇面积10882公顷，辖赖武、赖安、陈家、官坊、寨下、南山、姚家、东山8个村民委员会。2021年常住人口约8000人。
赖坊集镇鸟瞰
赖坊地处清流南部，水陆交通便利，地理位置十分重要，是通往连城、永安等地的主要通道。赖坊自古农耕与商业均相较发达，这里水土等自然条件十分优越，是清流粮食主产区。苏区时期，赖坊是东方军入闽作战，以及中央苏区第五次反“围剿”期间，主力红军迂回往来的安全通道和后勤补给重地。1933年7月，东方军入闽作战时，数万红军分散在东山、南山下、赖坊、官坊等村驻扎数十天，开展剿匪和筹粮款行动；1934年7—8月，红七、红九、红一军团先后军行域内，执行第五次反“围剿”保卫中央苏区的作战任务。红军过境赖坊时得到当地群众有力支持，获得大量粮草等后勤补给。当时，赖坊有一批苦青年跟随红军部队
赖坊镇著名的革命遗址遗迹，主要有南山马氏宗祠东方军驻地旧址、赖安九郎公祠东方军驻地旧址、赖安红军交通站、赖安红军中药铺、牛岗背红军引路石等。流传至今《为红军部队引路》《医治红军战士痢疾》《红色交通站》《红军筹粮》等革命故事，以及红军标语和《油菜开花球打球》革命歌曲等，是赖坊十分珍贵的红色文化资源。目前，赖坊保留至今的红军标语（漫画）4处20条，尤以九郎公祠内的宣传漫画和黄国民（赖克荣）宅内的标语最为珍贵，对于研究和佐证当年东方军、红军北上抗日先遣队、红一军团、红九军团等在赖坊的活动轨迹有极大帮助。
“这是我们的国土”——东方军的新胜利
翻越千山驻赖坊，分田剿匪战旗扬。
宣传漫画人心振，扩固苏区斗志昂。——唐苏珍
为向福建开辟新苏区，1933年7月初，彭德怀、滕代远等率领东方军入闽作战，在清流取得石狮岭、高坑、嵩口坪三场战斗胜利。下旬，东方军司令部在邓坊发出命令，东方军数万人由清流出发，分兵数路直捣秋口、沙芜塘、洞口、上坪桥、南山下、赖坊和官坊，解放清流南面大片区域，进一步攻打连城敌人，扩大苏区五六百里，清流苏区政权建设由此进入鼎盛时期。
南山下村背靠大丰山，文昌溪从村前缓缓流过，地势宽平，交通便利，世代居住林、马两姓，人口近千人。他们敬宗睦族，分别修建了林氏、马氏宗祠。东方军红4师师长张锡龙、政治委员彭雪枫率部进驻该村宗祠，在南山下开展土地革命斗争，昼出夜归，四出打击刀团匪。东方军同时还在赖坊、官坊等村驻扎，官坊天宝寨、龙门洞等都曾为东方军部队驻地。
如今，南山村还有不少老人能讲述当年红军的故事。传说，东方军数千人曾在南山下驻扎数十天。村民还记得该村林世昌老屋大门外左墙上的红军标语是“白军官长弟兄到北方抗日”，另一处民宅内厅堂墙上有“打倒白狗子！红军北上抗日！”这些标语因2011年房屋拆除而灭失。
南山马氏宗祠
用漫画进行革命宣传，是红军宣传工作的重要方式。在赖安村九郎公祠，红军留下了多幅宣传漫画。九郎公祠是赖氏家族于清中期所建的一座宗祠。该祠坐东朝西，单进合院式建筑，建筑面积400余平方米，由前半月池、前坪、门楼、门厅和左右回廊、天井及正厅等几部分组成。红军宣传漫画至今有两幅仍可辨识，分别于公祠大门内侧左右墙上：一幅是简笔勾绘的中国地图，高约1.5米、宽约2米，地图上端写有“这是我们的国土”和居中“苏维埃”等字，地图中隐约可辨“热河”“黑龙江”“吉林”等文字；另一幅画的是两架飞机，飞机的螺旋桨和机舱部位，以及机舱中坐的人物尚可辨认，下部似有说明文字。除此之外，当年东方军战士在祠堂外部墙上绘制多幅宣传漫画，由于日晒雨淋，现只留下些许斑驳痕迹，难以辨认，令人浮想联翩。九郎公祠内的红军宣传漫画得以保留，据说是红军离开后，当地群众用石灰浆把漫画涂抹保护起来，近年因白灰脱落才得以重现天日。
赖坊九郎公祠 九郎公祠内飞机宣传画（局部）
1933年7月东方军入闽作战时，正值酷暑，许多战士生病。朱德、周恩来在7月11日《袭泉上逼清流的部署不应改变》的电文中即指出：“天热多病，三军团沿途已留下五百多病员……”相传，东方军进驻赖坊村，红4 师将指挥部设于九郎公祠，祠内驻扎几十号战士。东方军有时在祠内召开群众大会，有时在前坪进行军事操练。那年夏季天气特别湿热，几乎隔天就有一阵大雨，不少战士得了痢疾。由于缺医少医药，有的战士小疾变成了大病。九郎公祠对面正好有一家中药铺，赖茂芹是当地有名的郎中，村里人大小病都找他看，他上山采草药煎汤为红军治病收到奇效，得到红军首长表扬。据了解，赖茂芹的儿子曾在汀州府师塾学习医科，大儿子赖荣燿擅长治疗传染病，老四赖荣邦擅长治疗妇科、儿科方面的疾病。目睹东方军严明纪律，赖荣燿深受鼓舞，毅然投笔从戎成为一名军医，踏上革命道路，后于江西战斗中牺牲。
1933年8月17日，东方军奉命由连城出发，执行入闽第二阶段作战任务。部队再次经行赖坊时，受到当地贫苦群众热烈欢迎，而奉命留驻连城的红34师则多次出击赖坊等地，给予刀团匪沉重打击。同时，红34师执行《闽粤赣省委关于新发展区域的分谷斗争》的指示，在谷子黄熟就要收成之时，组织赖坊工农群众开展分田运动和分谷斗争，根据土地法的原则平分谷子，巩固和扩大赤化区域。传说，当年南山下的地土豪绅企图凭籍坚固的“炮楼”中负隅顽抗，被红军一把大火“烧降”，从此再不敢“怠慢”红军。
“抗战到底”——一切为了苏维埃
彩映庚前巨笔扬，斑斑壁上顿生光。
硝烟尽散乾坤定，墨字铮铮对晚阳。——黄雪霞
1934年夏，日本帝国主义进一步扩大对中国华北的侵略，而对中央苏区进行第五次“围剿”的国民党军，却加紧向中央苏区腹地发起猛烈进攻。在此情况下，中共中央和中革军委决定，以红军第7军团组成红军北上抗日先遣队，立即向闽浙皖赣边出动，以推动抗日救国运动的发展并调动与牵制国民党军“围剿”中央苏区的兵力，减轻中央苏区的压力。
7月6日晚，红军北上抗日先遣队从江西瑞金出发。北上抗日先遣队经过长汀、连城、清流、永安县境，攻克大田县城，再经尤溪以东，进到闽中。据有关方面资料，红军北上抗日先遣队组成时虽有4000多人，但只有1200来支枪，而随行的宣传资料等却有几百担。抗日先遣队临时在闽西补充一批人员，主要为非战斗人员，负责挑运抗日宣传品等物资。其中有一支千余人的队伍，于7月13日由安乐进入清流，7月14日抵田口宿营。在田口筹集部分粮款后，又分成两路继续前行。一路往沙芜塘方向进发，这段行程全部在苏区内，相对安全；另一路则进入赖坊，经官坊、罗坑、吴家，在塘前附近与途经长汀往连城、小陶、永安方向的主力部队会合。尔后，同红九军团配合，对永安城实施钳形包围。
北上抗日先遣队高举抗日的旗帜途军清流，以实际的行动和沿途广泛的宣传，在赖坊留下光辉印记，极大地鼓舞群众反战抗日情绪，促进清流苏区发展。当年，北上抗日先遣队曾在赖坊短暂停留，开展抗日宣传和筹粮款。在赖坊著名的古民居“彩映庚”右外墙上，抗日先遣队战士用墨汁书写的“抗战到底”四个大字，每字足有半米见方，笔力遒劲，历经80余年风雨现仍清晰可辨。随后，红一军团所部途经赖坊时，在赖安村文昌巷红军交通站内（“黄国民”民居）留下“粉碎敌人五次围剿。消灭蒋介石的主力部队。截断敌人的退路。断绝敌人的交通。”和“消灭大刀会”“反对帝国主义瓜分中国”等红军标语。
赖坊“彩映庚”
“彩映庚”外墙红军标语：抗战到底
“黄国民民居”红军标语
中央苏区第五次反“围剿”进入后期，“东边门户”清流的战略位置重要性更加突显，主力红军往来清域也愈加频繁。1934年8月8日，闽西地方红军4000余人由四堡经灵地、赖坊向罗坊移动。同时，红一军团主力完成小陶防御战任务后，聂荣臻率领下，于当月25日左右分兵向西转移，途经清流境域。其中，一路由溪源翻越大丰山，经行赖坊盘澜、琴源、官坊等村往里田；一路由罗坊经行赖坊东山、南山下、牛岗背等村往田源。红军大队人马在赖坊各地进行临时休整并补充给养。传说，红军经过赖坊（现分为赖安、赖武两个村）时，有土豪劣绅企图凭据“新世第”大屋负隅顽抗，红军立即将大屋包围起来，并放话要火烧房子。在红军强大政治攻势下，躲藏其内的土豪劣绅只好缴械投降。
赖坊人民极富革命精神，据《清流县志》记载：1933年7月东方军进驻赖坊时，琴源村著名乡绅沈德勋鼓励他的儿子沈崇辉率10余人投奔红军队伍，为红军当向导，参与打土豪分田地和焚毁拒不配合的土豪房舍等。1934年7月，沈崇辉跟随红军北上抗日。相传，红军曾经在南山、赖坊的古戏台上宣传红军政策和中国共产党抗日主张，场中还进行有奖问答，答对则以猪肉等奖励，动员一大批穷苦青年参加红军。目前，收录于《清流革命烈士名录》中赖坊籍子弟共有15人。赖武村赖崇贤老人还记得当年流行于赖坊的“油菜开花球打球，辫子割掉当红军。保佑红军万万岁，头颅杀掉也甘心。”的参军歌谣。
观音庵祭红军——六十年难忘的哀思
岁岁清明一柱香，观音庵里几思量。
青丝暮雪思难尽，再祭英魂泪满裳。——黄雪霞
家住赖坊姚家牛岗背的马家菊老人，她生前每年清明节这天必定去观音庵祭奠红军烈士英魂，60多年来从未间断。观音庵地处牛岗背村水口，水口处曾修建屋桥，因庵名为观音庵桥。每年清明在观音庵给早年在这里牺牲红军战士上一柱香，不单是老人以此表达对烈士的敬意，更是她内心深处终身难以释怀的愧疚。直到老人临终前，她才将这一秘密告诉她的孙辈们。
1933年7月，东方军入闽作战，取得石狮岭大捷并乘势进占清流城，随即东方军数万人挥师南下，解放赖坊大片区域。这一时期，赖坊各地贫苦群众受革命热潮的鼓舞，踊跃为红军带路、侦探敌情。其时，马家菊的家境十分穷苦，靠丈夫赖修明往来连城、清流做挑担生意维持生计。尽管辛苦操劳，还经常被土匪抢劫。为此，赖修明在连城秘密成为红军交通员，受红军指派悄悄在赖坊一带为红军做事。对于丈夫的选择，马家菊明白这样做十分危险，但她坚信穷人帮助穷人自己的军队不会错。
然而，赖修明却在一次执行协助红军转移过境任务时出了纰漏。1934年8月下旬，红一军团由小陶兵分两路转战连城，其中一队人马经清流罗坊穿行赖坊东山、南山下、姚家等村，往田源方向去。为防患地方反动武装刀团匪偷袭部队，赖修明接到红军指示，与兄弟赖贵明、赖富明三人负责红军行军必经之地南山下至姚家路段安全警示。当天，兄弟三人趁天黑时埋伏在牛岗背村外一巨石后，以灯笼为信号为红军引路。红军战士陆续走了一整晚，直至天色将明，兄弟几人估摸红军队伍已全部安全通过，同时担心等天亮再回村，自己的异常举动会引起反动势力怀疑，招来杀身之祸，便赶紧收工回家。
未曾想到红军队伍后面还有蹒跚迟来的几名炊事班战士。原来这几名战士挑着沉重的担子，行动迟缓而掉队。而刀团匪要打劫对象正是这些有“东西”的战士。由于交通员已撤下，这几名战士见没有危险警示，便放心大胆地往前走，刚行至牛岗背水口观音庵屋桥，数十名刀团匪蜂拥而上，战士们猝不及防，挑运的物资被抢掠一空，刀团匪还残忍地将这几名战士杀害，抛尸入河。天明后，三兄弟从村民议论中得知有几名红军遇害，懊悔不已。一直等到天黑，他们才大着胆顺文昌溪找寻红军遗体，悄悄地将其掩埋在溪前山坡大树下。后来，村民为纪念红军烈士，就在大树前修建老王庙，借供奉老王菩萨的名义祭奠红军战士。
流过陈坊的文昌溪
而怀着深深自责的马家菊老人，一生都对这几位从未谋面红军难以释怀，60多年来从未间断，每年清明节这天必定前往当年红军牺牲地观音庵桥旁的观音庵上一柱香，寄托对红军烈士的哀思。起初，孙辈们多不能理解老人的古怪行为，不明白她葫芦里究竟卖什么药，更不知道她为谁祈福。直至她生命最后的那年清明节，老人再已无力自己走出家门前往观音庵祭拜烈士，但她仍要求大孙子背着她去观音庵上了最后一次香。这时，她才将这一埋藏于心中多年的秘密告诉家人。她说要是当年她的丈夫多坚持一会儿，或许这几位红军就不会牺牲了；要不是这些红军不惜牺牲自己的生命，怎会有如今平安的生活。她一再嘱咐孙辈们记得以后每年清明都要为在这里遇害的红军烈士上一柱香。
土地革命战争年代，赖坊人民坚决反抗压迫、反抗剥削，努力争取自由、平等，不惜牺牲性命，全力支持苏区建设和红军开展军事行动。主力红军长征后，国民党政府对老百姓横征暴敛，滥施淫威，强制征兵，赖坊人民给予坚持抵制。1937年7月，赖坊群众还利用“一心会”组织，联络田口、灵地一带农民，举行以“反征兵、反捐税”农民暴动。暴动群众捣毁赖坊区署，驻县保安大队前往保护，直至团长郑旌溪亲率连、宁、明三县队兵数千人驻赖坊，迫令解散。赖坊人民以其质朴、勇敢和不屈的精神，英勇顽强地开展斗争，去迎接革命胜利的曙光。（王宜峻）
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