网视导读:美剧又出现了一部有关女权运动的高分剧集,名字叫《美国夫人》。
相比较之前的《了不起的麦瑟尔夫人》《使女的故事》《Sex Education》或者其他故事,《美国夫人》从女性个人励志、反乌托邦黑暗故事、性教育中等内容脱离,以不同角度的叙事讲故事,展示着反女权主义者的诉求、不同女权主义者之间的诉求。
近期,又一部高分美剧《美国夫人》横空出世。
这是一个只看简介会认为不可思议的真实故事。
这是20世纪70年代,在女权运动发起争取《平等权利宪法修正案》通过的运动时,反女权主义者Phyllis Schlafly为何、如何阻挠法案通过的故事,而与大多数观众对这件事的下意识推测不同的是,这位反对女权运动的领袖Phyllis Schlafly不是男性而是女性。
事实上,《平等权利宪法修正案》的内容简短而简单,不过以下三条:
1.合众国与任何州不得以性别为理由否认或剥夺法律规定的平等权利;2.国会有通过适当立法施行本修正案条款的权力;
3.本修正案将于批准之日的两年之后生效。
《平等权利修正法案》的内容很短,但有关于它的讨论很多,在法条实行后,这是否会将颠覆过去美国流行的家庭观念,改变女性的角色定位?当然,还有更多可能还将挑战宗教的讨论:有关堕胎、有关避孕……
这些现在看来应当属于一个人、一个性别为女的人对自己身体进行决定的基本权利,在60年代、70年代的美国还需要争取。
当然,现在更加恐怖的是,就在2019年,一个即使被强奸怀孕也不能堕胎的严格反堕胎法案被阿拉巴马州通过。
70年代《平等权利修正法案》未能通过,可以说是美国保守派兴起、而女权运动面临现今困境的重要转折点。
在这个故事中,反女权主义者的Phyllis Schlafly利用反对《平等权利修正法案》来实现自己的政治诉求,表明自己“从未遭受歧视”,以与其他政客一同探讨有关苏联武器的问题,不过这个问题可谓当场打脸,在她想要开展讨论时,她被要求替讨论着这些问题的男性做笔记而非继续发言。
但是,这也阻挡不了她实施自己抱负的决心。
以自己的话术歪曲女权主义者的表达,将自己的观点传达给沉默的大多数,争取她们的支持——绝大多数是家庭主妇。既得利益者由此也发出反对之声。在女权主义者最初没有注意到的地方,Phyllis Schlafly已经所向披靡,法案推行失败在这种情况下可以说已成定局。
事实上,这样的结果并不只是对手的高明。当时的几位女权运动领袖,也各有各的诉求,为各自诉求的优先度,她们也有着数次的争论,造成了一定的争吵和矛盾。她们代表或主张着不同的内容:堕胎权、贫穷底层女性生存现状、解放家庭主妇。有的善于寻找平衡,有的提倡一直抗争。
并非理想化的“女人团结一致就能让这个世界变得平等”,《美国夫人》以一种现实的、多维度的角度,讲述了女权运动在60、70年代遇到,或者说现在依然在遇到的现实问题。
在此之前的《了不起的麦瑟尔夫人》,以50年代的背景讲述了麦瑟尔夫人在遭遇丈夫外遇、离婚后,自强奋斗的故事。
曾经她一心只有婚姻,以各种指标严苛地要求自己,但当她追寻到自己的本心,寻求个人的突破后,她变得比从前精心装扮时更加富有魅力——独立的、闪闪发亮的人格魅力。
到了《使女的故事》,则使用了反乌托邦背景中女性的抗争作为主体。
当然,这个故事精妙的地方不止在于其中道具中的暗喻、各种反人道行为的刺激,或许还应该反思其中更可怕的现实映射——在某些落后的国家和地区,这部剧中的某些行为、模式客观地存在着。
《Sex Education》中的性教育正是女权运动中最基础的部分。毕竟,通过健康的性教育,才能建立起正常的性观念——正确认知自己的身体,以正常的目光看待性,自尊、自爱。
以不同的方向,这些美剧传达着认知自己、健全人格、反抗物化女性等等内容。
而日韩有关女权主义的作品有着类似和不同之处。
日剧《坡道上的家》凝视的是日本众多家庭妇女的处境,主妇们不被看到与体谅的辛苦,被轻视、漠视的话语权,逼疯人的环境。
而韩剧则以《敏感一点又何妨》揭露性骚扰、职场歧视等内容。
并非韩剧而是电影的《82年生的金智英》也以教育、社会中对于女性要求编织成的“绳索”,展示了让金智英窒息的生活。
这些故事均以女性困境、女性觉醒进行剧情的推动,并号召着反对种种歧视、刻板。剖析这些现象中的细节、成因,鼓励打破错误的性别歧视现状,是这些影视剧正在做的。
事实上,这样的影视剧内容依然远远不够,但《美国夫人》又找到了有关这些现象的另一重角度。打破传统视角之后,对于女权运动,大众或许会有更深的认知。
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